フェラ 動画《健康 診断 h 動画》2行目ライン
健康 診断 h 動画あらすじ
「それだけと仰し(🔕)ゃいますが(🎡)、そのそれ(🤩)だ(⏮)け(✳)が(🏅)私たち門(mén )人には(👪)出来(lái )ないことでございます(🏨)。」
○(🐩) (🍲)乱臣（原文）＝＝(😃)この(🏣)語は現(xiàn )在(🍇)普(🍆)通(🏫)(tōng )に用いられて(❓)いる(🌑)意(💃)味と全く反対に、乱を防止(zhǐ )し、乱を治める臣という意(🛷)味に用(yòng )いられている(➰)。
○ (🍻)簣(😌)＝＝(🏓)土をはこぶ籠(🧢)、も(🎰)つこ。
○ (🔡)以(yǐ )上の(🧚)三(sān )章、偶然か、論語の編纂者に(📨)意(🍱)あつてか、孔子の門人(💬)中(🏷)(zhōng )最(zuì )も目立つている(♎)顔(🦑)渕と(🕟)子(zǐ )路と子貢(gòng )の(🎥)三人を(🐫)つぎつ(🧐)ぎに(🌍)とらえ来(🎐)(lái )つて、(🗜)その面(miàn )目を(🏸)躍(🔂)如たらしめている。この三章を(💧)読むだけでも、す(😌)でに孔門の状況(kuàng )が(🧝)生き生(🤛)きとうかがわれるではないか。
「出でては国君上(💂)長に仕(shì )える。家庭にあっては父母兄姉(zǐ )に(🔭)仕える。死者(zhě )に(⚽)対す(🕷)る礼は(📄)誠(ché(👴)ng )意の(🔴)か(🔆)ぎりをつくして(👰)行(🧘)(háng )う(📚)。酒は飲んでも(🛋)みだれない。――私(sī )に出(chū )来(🔶)ることは、先ずこ(🚽)のくらいな(🔍)ことであろうか。」
○ 聖(shè(💅)ng )人・君子(🥩)・善人＝＝(👚)孔子(👣)の(💦)いう聖(🏪)人(rén )・君子は常(🐈)に政(🌿)治(zhì(🔖) )と(🐦)いうこ(📌)とと関係がある。現に(🆚)政(🗂)治の任に当つていると否とにか(😀)か(🕶)わら(🔱)ず(🍱)、完全無欠な徳と(📌)、自(zì )由無碍な為(🥖)政(zhèng )能(né(🐦)ng )力をも(😂)つ(🛫)た人(🗄)が「聖(🛠)人」(🍥)であり、(🈂)それほどではなくとも(🚣)、理(👷)想と識(⏹)(shí )見とを(😻)持ち(🌁)、常に修徳にいそしんで為(🛑)政(zhèng )家として恥かし(🥧)く(⬆)ない人(🔠)、少くと(🦌)も政(zhèng )治に志して修養(🤜)をつ(🏐)ん(🦊)でいる(🔒)人、そういう人が「君子」なのであ(😖)る。これ(🎸)に反(🛠)(fǎn )して、「(⬆)善(🈯)(shà(🗣)n )人」は必ずしも政治と関(🔤)係はな(📺)い。人間として諸徳(dé )のそなわつた人(🍮)という程度の意(yì )味(📼)で(🐪)用いられている。
「(😹)無知(🔬)で我流の新説を(🐸)立(🈵)てる者(🕚)もあるら(📁)し(🎣)い(👞)が(🐺)、私は絶対(📐)にそ(📯)んなことはしない(👀)。私はな(👥)る(🗞)べ(🎨)く多くの人の考えを聞(🚰)いて取捨(shě )選択し、なる(🌷)べ(⛹)く(💔)多く実際(jì )を見(📶)てそ(🈯)れを心に(🈸)とめ(🌜)てお(🍕)き(💴)、(🕋)判断の(💏)材料にするよ(🤼)うにつとめている。むろ(🚇)ん、(📙)それでは(🖥)まだ真知(🧢)と(🥐)は(💣)いえ(📲)ないだろう。しかし、それが(🥨)真(zhēn )知(zhī )にい(💥)た(🍢)る途みちなのだ。」
○ 天(tiān )下(xià )＝＝(💤)当時はま(♏)だ(🚁)殷(yīn )の時代で。周(🔶)室(🛷)の天(tiān )下で(🖕)はなか(🤶)つたが、後に(🚹)天(tiān )下(xià(🏔) )を支配(pè(⚓)i )したので、こ(🐉)の語が用いられたのであろ(👝)う。
○ 射・御(💖)＝＝禮(lǐ )・楽(lè )・射・御・書・数の(🔄)六芸のう(🈂)ち射(shè )（(🚹)弓の技術(shù )）と御（車馬を御する技術(🚢)）とは比較的(🤞)容(🆖)易で(🔨)下(⚪)等な技術とされてお(👤)り、とりわけ御がそうである。孔子(💆)は(🔧)戯れに本(🚐)章の(🌅)ようなことを(🕞)い(💂)いながら、暗に自(🙏)分(🈯)の本領は一芸一能(🎲)(néng )に秀でることにあ(🎡)るの(👕)で(⛱)はない、村人た(💒)ちの(🈹)自(zì )分(fèn )に対する批(😓)評(píng )は的(🎿)(de )をはずれ(📼)ている、と(🚴)い(🈳)う意味を門人たちに告げ、その戒めとしたも(🚸)の(🙀)であろう。
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