しばらくすると、百姓の集會(😮)らし(🏉)い、變(🎡)な人い(🍠)きれの臭(🛂)(chòu )氣でムン(😷)とし(🎐)た。
―(🍁)―誰もな(🆖)い。ぢや俺(🌉)だちは生き(✋)るん(💕)だ(🤜)なあ。そしたら(⛸)、俺だち(🔮)は(🔹)俺(🚢)だ(👔)ちの方(🕷)法を實行(há(👇)ng )するんだ!
八
(🧀)皆(🍽)は互(hù(🚙) )に見(jiàn )※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)は(😠)してみ(👡)た。それから(🕦)手が、あやふ(🍏)やに(✖)七ツ、八(🕓)ツ擧(📲)が(➿)つた。
(🚳)源(🔉)吉は然(🚧)(rán )し母(mǔ )親(🚬)の(🚨)云ふことには(⏫)、別に何んとも、たてをつくやう(🧖)な(🐅)事は云(yún )ひもせず、しもし(🙄)なかつ(🔮)た。ム(🚖)ツシリしてゐた。ことに、源(🐊)吉(jí )は、こ(🙏)の事があつてから、(⤵)ずウと、何(🈁)時もの(🧝)ムツシリがひどく(🤝)なつてゐた(✌)。母親にはそれ(🌩)が分つた(🐜)。源吉は、ひどくムツシリし(🍕)出(🤝)す、その次に(🚧)は何(📥)かキツトいゝことがな(🥓)かつた。大きなことをやらかす(📭)前、(♈)源吉は鐵の固まりのやう(🍎)にだま(🦌)りこくつてゐた。母親はそんなことが無けれ(🍪)ば、と(🙉)そ(🕠)れば(🔑)かり(🎳)思つてゐた(🦍)。だから、何時もの愚痴が(🍶)母親(👠)の口から出(🧥)た。
(📋)町(dī(🚢)ng )の(💼)入(rù )口に、七(👔)、八(bā )人(rén )の人(ré(🌻)n )が立つてゐる(😌)のが、(🌿)眼(💏)(yǎn )に入(🎶)(rù )つた(🐕)。はつきり人は分らなかつた(🖊)。が(🔬)、先(🧘)頭(tóu )に(🏊)立つてゐた(🚧)のが、大(dà(⛪) )きな聲で呼(hū )んだり、(⏮)自分の(🍦)帽子を(👜)振(zhè(🤵)n )つて合圖をした(🕙)。入(🆒)口の七、八人は動(dòng )かずに、こ(🥐)つ(🎮)ちの方を見てゐるらしかつた(😘)。向(xiàng )ふ(📞)に(🔰)は分(fè(🌞)n )ら(👣)な(🔕)いのか、こつちから(🖊)の合圖(tú )に(🍜)は、何も返事(shì )をし(😘)て(🀄)ゐるらしいしる(✌)しが無い(🖇)やうに思はれた。
(📩)それから、何邊も同(tóng )じ事を、グル(⛵)/(🗼)\(🦕)繰りかへし(🅰)て、「がつしりかゝつ(🙃)てや(🌨)るべ。」(👷)とい(😐)ふ(🌅)ことに決つ(🔌)た。そ(🎄)れ(😋)で皆が(🥄)、やう(🚺)やく別れ(🏾)た。
「ぢや、源(yuán )吉君、(🧕)どう(📤)するんです。」石山(🔼)(shān )がきいた。
そして、(🤱)「こ(🥜)の事に(♑)對して意見のある方(fāng )は(🚞)、手(🌎)をあげて自分に(〰)云(🐃)(yún )つて貰ひた(🏑)い。」と(🖋)云(yún )つた。
源吉は(🕘)村(🚴)に歸(🧑)(guī )つてか(🍲)ら(👆)二(🌑)日(rì )寢(qǐn )た。
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