すると、公西華こうせい(🌉)かが(⚽)い(🏀)っ(🎺)た(⏬)。―(📥)―
招きゃ(⬛)この胸(🏒)
「禹は王者として完全無(wú(😸) )欠だ。自分(🏅)の飲(💃)(yǐn )食を(🌂)う(🥌)すくして(👠)あつく農耕の神を祭(🚀)り、自分の衣服を粗末にし(🦈)て祭服を美しくし(🛎)、(📺)自(zì )分(fèn )の宮室を質素に(📃)して灌漑(gài )水路(lù(🕞) )に力をつくし(🚂)た。禹は王者として完全(🐤)無欠だ。」
二一(二二(èr )六)
この(👶)問(wèn )答の話を(🍟)きか(📅)れ(🙂)て(🦔)、(🚶)先(xiān )師(shī )はいわれた。―(🚨)―
招きゃこの(🥛)胸(📝)
先(🔌)師(shī )のご病気が重かっ(💉)た。子路が病気平(👐)癒のお祷りをしたいとお願(🌺)いした。すると先師(🛢)がいわれた。――
ここ(😐)ろ(🤣)や(🗻)ぶ(🎠)れず
○ 射・御=(🌴)=禮(🌂)・楽・射・御・書・数の六芸のうち射(弓の(💛)技(jì )術(shù(🏌) ))と(💁)御((🐂)車馬(🎇)を(🏈)御(🤼)(yù )す(🕉)る技(🎦)術(🏉))とは(👻)比(bǐ(🐃) )較(📻)的容易で下等な技(⛽)術(📎)(shù(💄) )と(🥪)されており(😐)、と(🍖)りわけ御がそ(🎩)うである。孔子(🎺)は戯れに本章のよう(㊙)なことをい(🅱)いながら、暗に自分(fèn )の(🚣)本領(👠)は一芸(yún )一能(🥓)に(👚)秀でる(🤤)ことにあるのではない、村(🛄)(cūn )人たちの自分に対(⤵)す(🐮)る批(🏤)評(🦅)は的をはずれ(😼)ている、(🧤)という意(yì )味を門(👅)人たち(🆒)に告(🦅)(gào )げ、そ(🌆)の戒めとしたものであろう。
先師(🌌)に絶無(wú )といえる(🍌)も(🌽)のが四つあっ(🤰)た。それ(🕥)は、独善、(❗)執着、固陋、利己であ(🤟)る(🧟)。
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