「そりゃあ(㊙)そうだろう。それが(👼)あら(❣)わ(🌱)れるのはまだ早い(🐮)よ(🌺)。」
「その(🎬)心(xīn )臓に負けて、いやいやな(🤶)がら全員一致いっちの推薦(🔶)す(🤡)いせんをやっ(🎇)たと(💷)いうわけか。」
朝倉先生は、かつて(⛳)次郎(láng )に、「現在の(😫)日本の(⛄)指導層の(🍃)大多数は、正面か(💲)らは全く(😧)反対のできないような(🌔)ことを理(lǐ )由にして、自分た(🦌)ちの立(⤵)場を(🔐)正当化したがるきらいがあるが、(⚓)そうし(🍩)た(📁)ず(💊)るさ(🚸)は、ひと(🙋)り(🌕)指(zhǐ(❌) )導(💫)層(céng )だけに限られたことではないよ(💆)うだ。たいていの日本人は、(🌹)何かというと、表(🥫)(biǎ(🏥)o )面(mià(🎒)n )堂(táng )々とし(🤰)た理由で(🦏)自分の行動を弁護し(🤕)たり、飾かざったりする。しか(🦒)も、それ(🔑)で他人(rén )をご(🗝)まかすだけ(🎽)でなく(🤘)、自分自身の良心をごま(♒)かしている。それをずるいなどとはちっとも(📤)考(kǎo )えない。これはお(👡)そろし(❔)いこ(🚁)とだ。友愛塾(shú )の一(😨)つの(🈁)大きな使命は、共同生活の(🎸)実(shí )践(🚲)(jiàn )じっせんを通じ(🍄)て、青年(🗒)たちを(🈶)そうしたず(👲)るさ(🐫)から救(🔋)(jiù )い、真(🍇)(zhē(🤛)n )理(🍊)に対してもっと誠(ché(🙏)ng )実(shí )な(🍚)人間(jiān )に(🔔)して(🤨)やることだ。」というような(🦓)意(yì )味のことを、い(🥗)ったことがあったが、(➕)次郎は(❔)、便所(🌍)の中から、飯島のうし(🎑)ろ姿を見(🙌)おくりながら、その言葉を思(sī )いおこし、今さらの(🐷)よう(⭕)に、大き(🛂)な困難に(🔱)ぶっつ(😋)かったよう(🌅)な気がし(🎺)たのだ(🗨)った。
次(🏌)(cì(🍉) )郎は、(😱)それ(🔬)で安(🎵)心する気には(📢)むろ(🚥)んなれ(🥋)なかっ(🖋)た。しかし、夫人が(💾)そん(🌜)な(🏑)ことを言(🐪)っ(🍐)て自(🎪)分をなぐさめ(🥅)るた(💲)めに、わざわざ自(zì )分の(🍊)室にやっ(⭕)て(🛣)来(lái )たのだと思うと、何か心のあた(😾)たまる思(🔗)(sī )いが(🎒)し(🐌)た。そし(👃)て、そ(💃)の日のかれの日(rì(🗺) )記(jì )の(🐟)中(zhō(🙈)ng )に、そ(🐉)のことが、(🤠)今(jī(🙈)n )朝からのできごととともに、大(dà )事(📈)に書(🚪)きこまれてい(🌫)たことは、いう(📦)までもない。
「ほう、お前(qián )か、今朝の鐘(📤)をつい(⏳)たのは(💶)。…(🔊)…(🈺)で、どのよう(🌃)な(😥)気(🛑)持ちでつ(💖)い(🌬)たのじ(😭)ゃな。」
次(cì )郎がはたきをかけおわり、箒(🏔)ほ(⭕)うきをにぎる(💨)こ(🎋)ろに(🈶)なって(😀)も、(🌏)ほかの部屋(🙉)(wū(🤣) )は、まだどこも(🎪)ひっそり(👂)と静(jìng )ま(🌌)りか(🆖)えっていて、板(➕)木(mù(🔡) )の音だけが、い(🖐)つ(🕳)ま(🖐)でも鳴(🧜)りつづけていた。
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