「(👽)出(chū )で(🧢)ては国君上(🤨)長(🐜)に仕える。家(📭)庭(🎵)(tíng )にあっては父母兄姉(🎺)に仕える(🈶)。死(sǐ )者に(🛅)対(duì(🐝) )する礼は誠意(yì )のかぎりをつくして行う。酒は飲(🐍)んでもみだれない(🥅)。――私に(✉)出(🕴)(chū(👵) )来ることは、(🤪)先ずこのくら(🌺)い(🦊)なことであろうか。」
「(🏓)詩によ(🐽)っ(🈯)て情意を刺戟し、礼(lǐ )によって行(🌐)動に基準を与え、楽がくに(👇)よ(🤨)って生(shēng )活(🐰)を完(📸)成(🕑)す(💵)る。これが修(🔼)(xiū )徳の道程だ。」(🥩)
「かり(🍋)に周公ほどの完(🐈)(wán )璧(🍕)な才能がそなわっ(♑)ていても、そ(📀)の才能(néng )にほこり(🥫)、他人の長所(💂)を認(🐼)めな(🌝)いよう(🐍)な人であ(🏠)るならば、もう見ど(⬆)ころのない人物だ。」
陳(⬆)ち(🅱)んの司敗(🚽)し(😮)は(🌮)い(🐻)がたずねた。――
「修行と(🤩)いうものは、た(🔱)とえば山を築くようなものだ。あ(🍲)と一簣も(🆓)っこと(🐴)いうとこ(🔖)ろで挫折しても、目(mù )的の山にはならない(😷)。そしてその罪(🦇)は(🐊)自(zì )分にある。また、たとえば(🚼)地ならしを(✨)するようなも(😉)のだ。一(yī(👵) )簣(kuì )もっ(🍺)こで(🕋)も(📁)そこにあけたら、そ(♉)れ(📎)だけ仕(🐑)事が(♓)はか(🈚)どっ(🖊)たことになる。そしてそれは(🐌)自分が進んだの(🍄)だ。」
ゆ(〽)すらう(🎎)め(📳)の木
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