○ 司敗==官名(⛷)、(🐲)司(🤓)(sī(😷) )法官。この(🐄)人の姓(⚾)(xìng )名(míng )は(🕵)明(mí(🕳)ng )らかでない(🏧)。
○ (💀)聖人(rén )・君子(🍹)・善(🚱)人=(🖇)=(🉐)孔子のいう聖人・(💝)君(jun1 )子は常(cháng )に政(👴)治(👈)ということ(👕)と関係(🚝)が(📊)ある。現に政(zhèng )治の(🔛)任(rè(🏼)n )に(📓)当つていると否とにかかわらず、(🚥)完全(quán )無(wú )欠(🐗)な徳と、自由無碍(😁)な為政能力をも(💻)つた人が(📆)「(🎤)聖人」で(🚑)あり(🛢)、(🚬)そ(👢)れほ(🏣)ど(🎖)では(🔰)なくとも、理(😓)(lǐ )想(🛠)と識(shí )見(🍞)とを持ち、常に修徳にいそしんで為政家(🏕)とし(⚓)て恥かしくない(🉑)人(🐐)(ré(🙋)n )、(🕚)少くとも政治に(🏎)志して修養をつんでいる人、そういう人(rén )が「君子」なのである。これ(🚖)に(➡)反して、(🔪)「善(shà(🎯)n )人」は必ずしも政治と関(wān )係(🎆)はない。人間と(🍲)して(🎃)諸徳のそなわつ(📷)た人と(👲)いう(㊗)程(chéng )度(dù )の意味で用(yòng )いられ(🧀)てい(👒)る。
○ こ(🦔)の章は、いい(👔)音(🐓)楽(♑)が今はきかれな(🔬)いと(😡)いう孔子(♏)のなげきでもあろうか。――諸(🍂)説は(🛃)紛々(🐞)としている。
三(二(🚃)〇八)
「かりに周公ほどの完(wán )璧な才能がそなわ(✝)ってい(🎳)ても、その才能にほ(😇)こ(🏩)り、他人(📉)の長所(🌄)を認めな(🐷)いような人であるならば、も(🏷)う見どころのない人物だ。」
花咲きゃ(🕢)招く、
○(🏔) 大(🐶)宰==官名であるが(✋)、どんな官であるか明(⏭)らかでない。呉の官(🍷)(guān )吏だ(🌒)ろう(🦑)という説がある。
二三(sān )(二二八)(💓)
こ(📲)の問(wèn )答の話(huà(➰) )をきかれて、先師(shī )はい(❔)わ(🗳)れた(🎰)。――
「学問は追い(👄)かけて逃がすまいとする(⏬)ような気持でや(🎴)って(🥑)も(🥞)、なお取(👞)りにが(🌷)す(📣)おそれが(🔬)ある(😾)も(🎵)のだ。」
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