日本《しの av 女優》2行目ライン
しの av 女優あらすじ
これに加(👠)えて(🍒)、先年(😡)(nián )五(🦓)月以来の長州(🕹)(zhōu )藩(fān )が攘夷(yí(🕙) )の実(shí(🎈) )行は豊(⏬)前ぶぜん田(📔)たの浦うらに(🍑)おけるア(😯)メリ(📂)カ商船の砲撃を手(😉)始めとして、下しもの関(wān )せき海(🌶)峡(xiá(🕐) )を通過する(👃)仏国(❌)軍(🧜)艦(🆑)や(🐒)伊国(guó )軍艦の砲(🌾)撃(🧤)となり、(🔲)その結果(😣)(guǒ )長(🚓)州(〰)では十八隻(🧐)から成る英米仏蘭四国(guó )連(🌦)合(hé )艦隊(duì )の来襲(xí )を(🔏)受(📯)くる(🐯)に至った。長州(🧣)の(🎂)諸砲台(💞)は多く破(pò )壊せられ、長(👒)(zhǎng )藩はことごと(🏽)く撃(💐)退せ(🦂)られ、下の(🐋)関の市(✍)(shì )街もま(⏫)た(⛩)まさに占領(lǐng )せらる(📑)るばかりの苦にがい(🌸)経(🐦)験をなめたあとで、講(📺)(jiǎng )和(🏷)の談判はどうやら下の関から(📸)江戸へ移(🗾)(yí )されたとか、そんな評判がもっぱら人のうわさに上るころである。開(kāi )港(🙏)か、(🙁)攘(🤖)夷か。それは(🌶)四(sì )艘(📞)(sōu )そうの黒船が浦(🌀)(pǔ )賀(🦇)の久(jiǔ )里くりが浜はまの沖(chò(🏔)ng )合い(🌺)にあらわれてから(📶)以来の問題であ(🛢)る(🙂)。国の上(shàng )下を(🐗)あげてどれほ(🌵)ど深刻(🔷)な動揺(🦄)と狼(👲)(láng )狽ろうばいと混(🌽)乱(🍥)(luà(🉐)n )とを経(🏄)験し(💋)て来たか(🤙)しれない問題(tí )である。一方に攘夷(yí )派を頑迷(mí(🍃) )がん(🦉)め(🦖)いとののし(🚋)る(😂)声があれば、一(yī(🤵) )方に開港派を国賊と(📲)の(👲)のしり返(🌖)(fǎn )す声があ(🏠)って、(🏀)そのためにどれほどの犠牲者を(🔟)出し(🐹)たかもしれ(⛩)な(👗)い問(🆓)(wèn )題(tí )で(💏)ある。英(🕒)米(🌑)(mǐ )仏蘭四国を相(❣)手の苦い経験を下(🔡)(xià )の(🔆)関になめるまで、攘夷のできるもの(👻)と信じてい(🎇)た(📐)人たちはまだまだこの国に少なく(🎹)なか(🤟)った。好(hǎo )よかれ悪あしか(🦉)れ、実際に行(háng )なって見て、初(chū(👰) )めてその意味を悟(😒)った(🎒)の(🕘)は、ひとり(🕋)長州地方の人(ré(🌸)n )たちの(🤱)み(🧑)では(🚥)なか(😿)った。その(🎷)時に(🧡)な(🎯)って見ると(🏻)、全(😜)国(guó(💽) )を通じて(🍜)あれほどやか(📯)ましかった多年(nián )の排(🕑)外(wài )熱(💂)も、ようや(🔴)く行(🥍)くところまで行き尽(jìn )くしたか(☕)と(🦋)思わせる。
(😻)しかし、郷里(lǐ )の方(♿)の空も心(💺)に(🎩)か(♟)かって、三人の庄屋がそこそこに江戸(hù )を(🗃)引き(🔊)揚(yá(🌊)ng )げようとしたのは(🚏)、彼らの(🚹)滞(🧔)在が六月から十月ま(🗂)で(💰)長(zhǎ(🦏)ng )引(🖼)いた(🚒)ためばかり(🏎)で(✝)もなか(🏡)ったので(⭕)ある。出発の前日(🦐)、筑(🍎)波(⛏)つ(😀)くば(🐵)の方の水(🚶)戸(hù )浪士の動静について(🐩)、確かな筋へ届いた(💙)とい(🧜)う(💣)うわさを(🍚)東片町の屋敷か(💀)ら聞き込んで来たも(🧜)のもあっ(🎡)たか(💢)らで。
道(dà(👓)o )中掛りはそのこと(🧀)を諸隊に触れて回っ(💞)た。
(👝)独ひとり(🔞)者(zhě )の(🍶)婆(pó )さんまでが(🚳)逃(táo )げじたくだ。
水(shuǐ )戸(🐊)人の持つこのたくましい攻(🍬)撃(jī )力は敵としてその前(📋)にあらわれ(🏵)たすべて(🚡)のものに向(🎲)けられた。かつては横浜在留の外(wài )国人(rén )にも。井伊大老もしくは安(ā(😥)n )藤老中(🏇)のよ(😈)うな幕府当(dāng )局の大官(🏭)にも(🌵)。これほど敵を(🌧)攻撃す(🥗)ることにかけては身命(mìng )をも(🔩)賭としてかかるような気(qì )性きしょうの人(ré(🎽)n )たちが、もしそ(⏩)の正反(🚹)対(😏)を(🗳)江戸に(🌓)あ(🐜)る(🍵)藩主の側にも、(🏄)郷里なる水戸(⚾)城の内にも見いだし(🐽)たと(🚬)し(📻)たら。
(💓)三(🚡)百人ばか(⬜)りの後陣(🛎)の者は容易(🥛)に下諏訪(🙃)へ到(dào )着しない。今度の戦(zhàn )闘(dòu )の(🏂)遊軍(🕯)で、(🐄)負傷者など(🖤)を介(jiè )抱す(😀)るのも(🥘)それらの人たちであっ(🦐)たから、道に(😽)隙ひまがとれておくれ(🧐)るものと(🥫)知(🎸)(zhī )れた。その間、(🈂)本陣(😹)に集(jí )まる(🌝)幹(🎃)部のものの中にはすで(💜)に「明日」(❓)の(⛓)評定(🌊)がある。も(🌅)ともと浪士らは高(🥓)(gāo )島城(😷)を目が(😅)けて(🥗)来たものでもない。西へ(🏳)の進路(🗺)を切(🙂)(qiē )り開くため(🐕)にのみ、や(😆)むを得ず(🌍)諏訪藩(fān )を敵と(⛱)し(⛴)て悪(🚷)戦(🅿)したまで(🐔)だ。その(🛡)夜の(🗯)評(🏳)定に上(🚞)っ(🎣)た(💖)は、前(qiá(👀)n )途にど(🍢)こ(👮)をたどる(🐵)べきかだ(🗨)。道は(🕧)二つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへ(👙)かか(🔊)り(🗳)、桔(🥋)梗(🚒)ききょ(🏺)う(🦄)が(㊙)原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本(bě(🏓)n )山もとやまから贄(🍶)(zhì )川に(🌒)えがわへと(🏴)取って、木曾(🎗)きそ街(jiē )道をま(🏍)っす(💰)ぐに進(💘)む(🔆)か。そ(🤥)れと(👗)も岡谷おかや辰野たつのから(🔎)伊那(nà )いな(🌹)道へと折(shé )れるか。木曾(🕸)福(😩)(fú )島の関所(👜)を破ることは浪士らの(🥤)本意ではなかった(🌚)。二(🗜)(è(🍥)r )十二里余にわ(➿)たる木曾の森林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨(qū(⚡) )け(🍌)んそ(📓)な山坂(🔄)が多(👓)(duō(👑) )く、(🈁)人馬(👨)(mǎ(❗) )の継立(💹)つ(⚓)ぎたても容易でないと(💼)見(jiàn )な(🗂)さ(😃)れた。彼(🚄)らはむ(🚘)しろ(🔗)谷も(🦄)広く(😤)間(jiān )道も多い伊那(nà(🐸) )の(😷)方(fāng )をえらんで、(🔜)一(yī )筋の血(🕌)路(lù )をそちらの方(🤟)(fāng )に求めよ(🌇)うと(🐗)企てたのである。
この江戸出(chū )府(💠)(fǔ )のはじ(📒)めの(🔍)ころに(🏥)は、(♟)半(bàn )蔵はよくそう思(🕤)った。江戸の見(🚰)物はこん(✍)な流(🕙)(liú )行を(🕒)舞台(🥔)の上に見(jiàn )せつ(🔍)け(😽)られて、やり切れないような心(xīn )持ちにはならな(👾)いものかと(🧐)。あ(🙈)るいは藍微塵あいみ(🚡)じん(🧝)の袷あわ(✌)せ(🍫)、(🌧)格子こうしの(👟)単衣ひと(🙎)え、豆絞りの(🗾)手(⚾)ぬ(🍞)ぐ(🐫)いというこしらえで(🌈)、贔屓ひいき役(yì )者が美しいならずも(🎺)の(🐈)に扮ふんしなが(⛪)ら(🚬)舞(wǔ )台に登る(🤒)時は、い(🐆)よすご(📸)いぞすごいぞと(🏪)囃(zhā )は(🎓)やし立てるような見物(🎳)ばかりがそこにある(🐻)の(👏)だろうかと。四月も江(🕛)戸に滞(zhì(🦁) )在して、いろいろな人にも交(🐝)際(🆖)(jì(🦀) )して見る(📖)う(🚰)ちに(🦎)、彼は(💁)この想(🆎)像がごく(🌳)表う(👡)わッ面つらなもの(🚄)でし(🏚)かなかったことを知る(👥)ようになった。
その(👹)日(🌾)の泊まりと定めら(🏫)れた(😎)駒(⏱)(jū )場(chǎng )こま(🌙)ば(🥢)へは、平(píng )田派(pài )の同(🍴)志のも(㊙)のが集まった。暮(mù )田(tián )正香と(🚈)松尾誠ま(👢)つお(🌶)ま(📐)こと(🎼)（松尾多勢子(🛬)たせこの(🖲)長(🔌)男）と(🎺)は(⛳)伴野(🎟)とものから(🧜)。増田(🤙)平八(bā(⛏) )郎ますだ(😓)へいは(🛀)ち(⚾)ろ(🔜)うと浪(làng )合(hé )佐(zuǒ )源太(tài )な(🍚)みあい(💴)さげ(🔇)んた(🥚)とは浪(làng )合か(🐝)ら。駒(jū )場(chǎng )には同門の(🚫)医(💜)者山田文郁ぶんいくもあ(🦒)る(😉)。武田本陣にあてられ(✋)た駒(🅰)場(chǎng )の家で、(🛥)土地の(🌝)事情(🧙)(qíng )にくわし(📥)いこれ(🌛)ら(🎁)の人たちはこの先と(👂)も小藩や(🍽)代(🥞)官との無(🍥)益(yì )な衝(chō(🛩)ng )突の避けられそう(🎃)な山国の間(jiā(😄)n )道を浪士(shì )らに教えた。その時(🔵)、も(🕟)し参州街(👒)道を経由(yó(🐴)u )する(🌈)ことと(🧔)な(🔁)れば名古屋の大(dà )藩と(🧥)も対(😖)抗(kà(💇)ng )し(🔌)なければならな(🥎)いこと、(🕐)のみなら(🔁)ず非常に道路の険悪(è(🕌) )なことを言(yán )って見(🙉)せるのは浪合から来(lái )た(🤯)連(lián )中だ。木曾路から中(zhōng )津川辺へかけ(🤥)ては(🙁)熱心な同門(💢)のもの(🏀)もあ(🐬)る、(🤛)清(qīng )内(🈁)路せいない(🛣)じ(🍈)の原(🌉)信好の(💾)ぶ(✊)よし(🚗)、馬(mǎ )籠まごめの青山(shān )半蔵、中津川の(🏰)浅(qiǎn )見(jià(🤚)n )景蔵、(🎺)それから峰谷(🌗)はちや香蔵(zāng )なぞは、いず(🍣)れも水戸の人(🤬)た(㊗)ちに(📹)同(🔱)情を送るで(🆖)あろうと言(🏓)っ(😆)て見(jiàn )せるのは伴野から(🍖)来た(🏋)連(😺)中だ。
「そりゃ(🛍)、半蔵(🎛)。老(lǎo )人ばかり(🤴)なら、最初(🖕)(chū )から筑(🏡)波(bō )山つくばさんには立てこも(📣)るまい(🧑)よ。」(🛎)
(🎦)真木和泉(quán )の(🦀)死を聞いたことは(🦓)、半蔵にもいろいろ(⏳)なことを(🐼)考えさせた。景(jǐng )蔵(zāng )の手(shǒu )紙にも(👬)ある(🐺)ように、対外関(🏿)係のこ(🧀)と(🆑)にかけ(👓)ては硬派中の(🎫)硬派(🆘)とも言うべき真木和泉(quán )ら(😊)のような人(💖)たちも、もはやこの世にいなかった。生(shē(📤)ng )前(🐔)幕府の軟弱な態度(🐤)(dù )を攻(gōng )撃するこ(📏)と(⛲)に力をそそぎ、横(hé(⛺)ng )浜鎖(🏞)港さこうの談(tán )判にも海外使(shǐ )節の派遣に(🙍)もな(🙄)ん(❇)ら(👃)誠(🐉)意の見(jiàn )るべきものがないとし、(🏊)将軍(jun1 )の名に(🔟)よって(🌭)公布された(🏞)幕府(fǔ )の攘夷もその実は名のみで(👺)ある(🦒)としたそ(🚫)れらの志士(🌒)(shì(📦) )たちも(🈸)京(jīng )都の一戦を最後にして、それぞれ(🏣)活(huó )動の舞台から去って行った(🛋)。
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