招(zhāo )きゃこの(🐸)胸
○ こ(📙)ん(🔂)な有(yǒu )名な言葉は、「三(sān )軍も帥を奪(🍋)うべし、匹夫も志(😁)(zhì )を奪(duó )う(🔗)べからず」という文語(📼)(yǔ )体の直訳があれば(🥜)充分かも知(🐒)(zhī )れ(🐹)ない。
招(zhā(✍)o )きゃこの胸
行(háng )かりゃせぬ。
「安(👽)んじて幼君の補佐を頼(🧜)(là(🌌)i )み(✖)、国政を任(rèn )せ(🌈)ることが出(♒)(chū )来、重大(🔻)事(🍛)に臨んで(🎌)断(duà(🥂)n )じて(🐸)節操を曲げな(⛵)い人(rén )、かような人を(☝)君子人とい(🔪)うのであ(👹)ろうか。正(💜)にかよう(🌘)な人をこそ(🏘)君(🤱)子(🌈)人(➰)という(🤠)べ(🚂)きであろう。」
「先生は、自(zì )分は世に(🤗)用いられなかったため(🍮)に、諸(zhū )芸に(🐪)習熟した、といわれたことがある。」
「出でては国君上(🐂)長に仕える。家(🈵)庭にあっ(🤣)て(🗿)は父母(🦏)兄姉に(👚)仕(🌺)える。死者(⏲)(zhě(🦏) )に(😓)対する礼は誠意のかぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は飲んでもみだれない(💏)。――私に出来(⛎)るこ(🤙)とは(🈲)、(📑)先ず(📤)こ(😶)のくらいな(🅿)ことであろうか(㊗)。」(📝)
「有能(🎐)にして無(⛩)能(🚫)な人に教えを乞い(🌃)、多知に(🔜)して少知(🍓)の(🛬)人(🛀)に(🙋)ものを(🔴)た(🧒)ずね、有っても無(⏹)きが(🈂)如く内(🥔)に省み、(🚉)充実し(🔚)ていても空虚なるが如(🆙)く人に(🕜)へり(♿)下(xià(📜) )り、無(🏕)(wú )法(🚶)をいい(🛐)かけられても相手になって曲直を争わない。そういうこ(🎟)と(😄)の出来(lái )た人(⬆)(ré(🛡)n )がかって(🌚)私の友(😐)人(rén )にあったのだ(🚁)が。」
先(🕯)師が顔(yá )淵の(🗒)ことをこういわ(⛏)れた。――
三(🐷)(一(yī )八七(⏮))
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