(⏺)しかし(🎮)、(🐍)橘翁(📯)きつおうさま(🐤)の始め(🕚)た(🌞)薬(✳)がこんな(🍳)に(♉)ひ(🍼)ろまる(🕑)までには、そのかげに何(hé )ほどの人(💄)の(🗜)ほねお(🦕)りがかく(🎾)れている(👍)と(💹)も(🏧)知れません。
第六章 姉(🔍)
そ(💊)の時わたし(🥊)は生まれ(🐅)て初(chū )めて大洋(🛰)(yáng )を望(wàng )んだと言って(🦉)もいいほどに思いました。そ(🔚)ればかりでな(🥋)く、布施さ(😩)んをそその(🔦)か(🧢)しまして、その(📆)砂浜に着物をぬぎすて、二人(rén )して寄(📔)(jì )せくる波の間を泳いだこと(🗨)もあります(😦)。そのへんは海(hǎ(🛋)i )水を浴び(🏎)に来る(💒)ものがよ(♈)く(📣)波(bō )にさら(📪)われ(😜)るところだと言われるくら(🚍)いの岸で(🥜)したが、し(📗)か(🍱)しわたしはただ(🌆)大洋を望(❕)むだ(😌)けにはまんぞくしませんでした(📇)。
守山もりやまとい(🕌)う(🏋)ところ(🚻)の桃(táo )畑(tián )は(💆)、わたしたちの(🎨)義塾(📃)ぎじゅくの木(❌)(mù )村(cū(🍣)n )先生(💋)がお百(🛣)姓(xìng )にす(🤽)すめて、桃(táo )の苗木なえぎ(🌦)を移(👹)(yí )し植(🦌)えさせたことか(🚒)らはじまったと聞き(👭)ます(🚶)。
小諸からは(📙)関(🎬)せ(📅)き君とい(👖)う(👑)人がわざわざ東(📧)(dōng )京まで(😠)出て来て(🚥)く(🕤)れまし(😓)て、(🌧)木(🖐)村(cū(🤡)n )先生(💀)は(🎒)じめ町(🏆)の(♋)人たち(📶)のすすめを(🍣)伝(yún )えてくれまし(🚗)た。関君は明治学(xué )院の出身で、(🌔)わたしとは古(gǔ )いなじみの間が(🚶)らでした。当時(shí )、京都のほうにも教(🌙)師の口(kǒu )はあ(🏀)り(😈)ま(😤)したが、(👜)わ(👮)た(⬇)し(🈳)はいなかに退(🌳)い(🥕)てもっと勉強(qiá(💴)ng )したいと心を決めましたから(🙉)、報酬(chóu )も(⏭)すくなく(🉑)骨もおれ(🈚)る小諸(zhū(📕) )のほうの学校を選びました(🍵)。そんなわけで(💘)、翌年の四月に(🧛)は浅間の(🏄)ふも(🦊)と(😢)をさして、い(🏿)なか教師として出かけました。
千曲川(👮)ちくまがわの川下(🌹)(xià(💶) )を見てきたか(🔄)わずと、(🖕)川上を(🌸)見てき(🏰)たかわず(📢)とが小(🌚)諸(🤚)(zhū )で落(🙍)ち合(hé )いまし(🏃)た。そしてた(🔨)がいに見(jiàn )てきた地方のことで言(🗾)い争いま(👊)した。
第(🕳)六章 姉
(🐄)さ(🗽)て(🤢)、明治(zhì )の御(yù )代(🈸)みよとなってみま(♈)すと、栗本先生た(👐)ちが新しい(🤧)日本(běn )の(😯)ため(💭)にいろい(🥀)ろしたくをしておい(🔣)たこ(🐀)とが(🎛)、(🤙)あとになって(🔗)わかっ(🦒)てきました。この国(guó )を開(kā(🕹)i )き(🐷)、(🍍)世(shì )界(⛵)諸(🔄)(zhū )外国と条約(yuē(☔) )をとり結ぶとい(🅾)う(🥃)こと(🈵)も、先(xiān )生(shē(🧛)ng )たちのしたくしておいたことです。下しもノ関(😂)(wān )せき償(😓)金の談(💩)判、横須賀造(🚆)船(chuán )所の建築、陸(📏)軍軍(📄)制の改革(🌝)それら(🎃)はみな先生があの(💉)小栗上(⚾)野介(🦔)らとと(🥌)もに力をあわせ(🤐)てしたくしておいたことなのです。今日(🐋)横須賀に日(🔊)(rì )本(🔴)の船を造った(🏙)り修(💑)繕した(🅾)り(💊)する所(suǒ )があ(🏛)っ(🚉)て東洋に(🌭)一つの名物のよう(📰)なドック(🐪)がある(🥣)のも、もとをただせば先生(shē(❤)ng )たちが徳(🐥)川(🌬)の世のあとしまつ(🕝)をし(🗞)ながら(🐢)、よく「しんがり」を(🥡)つとめ(♌)て行ったそのおかたみではあ(🛋)りますまい(🦁)か。い(💈)った(🔭)い(🆚)、徳(dé )川(⏫)の世の末に(🐁)あっ(💀)たこと(🏝)は大き(🧐)な黒幕のうしろにかくれてしまって、そ(🎓)の舞台の上(shàng )で働いた人たちの(🥘)辛(xīn )苦もほねおりも現われ(🗾)ません(🛑)から、(🥞)世の中(zhōng )にそれを知るものも(😴)少(shǎo )ないのです(🍒)。しかし(➕)、先生は自(zì(🏼) )分(fèn )の(🧕)手が(🖕)ら(📛)をじまんす(🛶)るよ(🛫)うな人ではな(🎊)く(👛)、(😙)どこまで(🔺)も徳川(chuān )時代(🐿)の「し(🌕)んがり」として、本所(suǒ )ほんじょの北二(🈺)葉町きたふたば(♒)ちょうというと(🐐)ころ(🦊)に退(tuì )き、髪の白くなるまで(👀)徳川の世の(🕯)中を見(🐗)送りまし(🏔)た。
(💥)どうし(📺)てこんな言い伝えを皆さんの(🍧)前(qián )に持(chí )ち出した(🚢)か(😹)と言い(🎀)ます(🕢)に(🏕)、(🌌)年若いこ(🛤)ろ(🍌)の(🤜)わた(📖)しが目じるし(🍬)と(🚉)し(🌏)たものも、ちょうど(🥒)あの(⏹)ははき(😃)木に似て(🛥)いた(🦉)からです(🍐)。行(🍨)っても行っ(🚓)ても(🗽)それ(🛺)は遠(yuǎn )くなるば(🐳)かり。それほどわたし(🍕)の踏み出したところ(👡)は歩(bù )きにくい道(dào )でした。ど(💲)うかして心(xīn )を入(📓)れ替(tì )え(✊)たいと思(🚞)いまして、(🗄)上(shà(🆚)ng )総(🐌)(zǒng )かずさ(🤳)の国(💾)、富(fù )津(jīn )ふっつというと(👺)ころに保養(yǎng )に行っている(🕉)知(zhī )り人(😴)をたずねながら、小さな旅(lǚ )を思い立ったこともあります。
木曾福(🔓)島(🥟)きそ(📥)ふくし(🚹)まの姉の家から東京(📹)のほうへ帰って(💝)行く時(👖)(shí(💜) )の(🧘)ことでした(⏮)。わたしはそ(🏀)の(🧢)途中で信州(zhōu )小(🥙)諸こもろに木村(🍉)先(🔌)生(📨)の住(🎻)(zhù )むことを(💁)思い出(chū )し(🍥)ました。木(🔣)村先(🎤)生はわたしの少年時(📝)代に(👯)、東京神田か(🈂)ん(📺)だの共(gòng )立学(🏝)舎(shè )で語学(🤕)を教わった古い(🎱)教(jiāo )師(shī )であり(🏳)ま(🏘)すし、その後(⬜)ごわたしが芝白金しばしろかねの明治学(🎟)院へかよ(💚)ったころ(🎓)にも先(xiān )生は近くの高(🔻)(gāo )輪たかなわに住(zhù )んでいたものです(☝)から、よくおたずねしたこと(👖)があ(🤤)りま(🥑)し(🙍)た。先生が(🔱)信州(💳)のいなかに退(tuì )か(🐓)れてからはお目にかかる(🌇)おりもなかったので、久(jiǔ )しぶりで先生の(⤴)お顔を見(jiàn )たい(🥠)と思(sī )い、小諸の耳取(🌘)(qǔ )みみ(🗓)とりというところ(🤗)にある(👦)先生の(🏊)家をたずねました。わたしが(😐)小諸の土を(🐷)踏ん(⛱)でみたのも、そ(👽)れが最初の時で(🎼)し(🥨)た(📞)。
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