し(🤶)かし(😴)、ただ一(yī )人の門(mé(🤪)n )人でも(🚚)見捨て(🤬)るのは、決(jué(🎪) )して彼の(🌩)本(běn )意で(💢)はなか(💐)った。そし(🔏)て、考えに(💈)考(🌝)(kǎo )えた(🗯)末(🤤)(mò )、彼は遂(👀)に一策(🛳)を思(sī )い(🦀)ついた。それは、仲(💧)弓にけちをつけた(🤤)がる(🧣)門人たちを五(🌤)六名(míng )つれて、(🍇)郊外を(🍕)散(🖖)策することであった。
異聞を(🕕)探る
2 子游(yóu )、孝(🥒)を問(wèn )う。子曰(⚾)く、今(jīn )の孝は(🏁)、是れ(🐲)能(néng )く養(yǎng )うを謂う。犬(🏣)馬に至るまで、皆(🧐)能く養うことあり。敬(📘)せ(🈵)ずんば何を(🚐)以(💦)て別(💅)た(📎)んや(🍧)と。(爲政篇)
6 子曰く、父在さば其の志を観(guān )、父(😥)没せば其の行を(✅)観(guān )る。三年父の道(🍪)(dào )を改むること無(🈳)きは、(😲)孝(xià(📳)o )と謂うべしと。((⏩)学而篇(piān ))
「お買い上げになるのでしたら(🛵)、(🕜)すぐあ(🏡)たって見ま(👑)しょうか。」
6 子曰く、父(fù )在(zài )さば其の(📛)志(🏐)を観、父没(méi )せば其(🛡)の行(🍠)を観る(🍌)。三(👗)年父(🃏)(fù(👬) )の(🎏)道を改む(🎀)るこ(🐚)と無きは、孝と謂うべしと(👘)。(学而(🧢)篇)
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