そう彼は自信し(🐿)ている。それ(🗒)にも拘(jū )らず(♿)、こ(🐜)う(🤷)頻(💖)々と(🐉)失(🏦)敗するのは、ど(🔦)う(⛺)いうわけ(🦈)だ(🔨)ろ(😁)う。腹も(🐿)立(lì )つ。恥かしくもある。しかし、事実(shí(🏣) )は如何ともしがた(🏰)い。
樊遅は喜んだ。それはその中に、「違わない」(🌐)という言葉(🏂)(yè )が(🕡)見(🐿)(jià(🚽)n )つ(🏙)かっ(🎰)たからである。しかし、数(🎒)秒(🛰)の後には、彼(bǐ )の頭は却っ(🎦)てその(🥩)た(🚶)めに混乱しはじ(👁)めた(🐉)。と(🐰)い(🐙)うのは、さっ(🧓)き(🧐)孔子(🍵)の(➖)いった「違わない」と、この言葉の中の(🏈)「違わない」とは、まるで意(💜)味(😭)が(🌛)ち(⚾)がっていそう(🥂)に思えたから(👈)である。後の(📼)場合(👒)(hé )の「違(🐀)(wéi )わない」は、第一、父母(mǔ )の存命中のこ(🕤)と(🛢)であ(🚍)る。それに(🔏)、前後の関(⛲)係から判断しても、初一(yī )念を貫(🚻)けとい(👓)う意(yì(🏧) )味に相(xiàng )違ない。父母を(⚽)亡(wáng )くしたあとの(🕯)「違わない」ということが(⤵)、それと(💉)同じ意味だと(🐦)は(📭)、(🎗)どうしても思えない。言(yán )葉が同じな(♑)だけに、彼はいよい(🙍)よ判(pàn )断に苦(🤤)し(🤳)ん(💾)だ。
豚(🦍)を贈(zèng )られた孔(🚹)子
孟(🎏)孫氏の家廟の(🤘)祭が近(jìn )まっている(👈)こ(🚵)と(🎭)、そ(🍾)してそ(🥅)の計画(🗓)の内容がどんなものであるかを、うす(🔚)う(🐱)す耳にして(👒)いた孔子は、懿子の質問(wèn )の底意を(📬)、すぐ見(🖊)(jià(👇)n )ぬい(🚿)てしまった。で(♟)、彼はごく簡(jiǎn )単に、
とうと(🥚)う(🤼)一人がいった(💉)。
(💲)孔子は(🐌)そんなことを(🏬)考えて、いい機会(🕔)の(🐦)来(🧛)る(🧓)のを(🏐)ね(🏌)らっていた(😓)。
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