日本《オナニー h 画像》2行目ライン
オナニー h 画像あらすじ
「道(dào )を行おう(🌲)とする君は大器(qì )で(📇)強(qiá(🌗)ng )靭な(🍛)意志(zhì(🥦) )の(🥣)持主でなけ(⭕)ればなら(🚄)ない。任務が重(chóng )大で(📽)しかも前(🔚)途(tú(🎯) )遼遠だ(🍨)からだ。仁をも(🙃)って自分の任(🐻)務とす(🕣)る、何と重いではないか。死に(🉑)いたる(⬜)ま(🔞)でその任(🍥)務はつ(⏲)づく、何(hé )と遠(yuǎn )い(🐕)ではないか。」
先師(shī )が匡きょうで(🕛)遭難された時(shí )い(🕉)われた。――
一一（二(èr )一(🔤)六）
二(èr )（一八(🚭)六）(🌖)
無きを恥じらい
「流(liú )転の相(xià(🌁)ng )す(🦎)がたはこの通り(🌂)だ。昼(zhòu )となく夜となく流れてや(🔂)まない。」
○(😶) 孔子(📄)が昭(💓)公(gō(👸)ng )は礼(🧥)を(🎂)知(zhī(✋) )つ(🕹)ていると答(dá )えたのは、(👬)自分の国(guó )の君主のことを他(🍽)国の役人の前(🌅)でそしるのが(🌞)非(🗺)(fēi )礼であり、且(qiě )つ忍びな(🎾)かつた(🍡)からであろう。しかし、(🌊)事実(🤪)を指摘されると(🐍)、それを否定(🗞)も(🌊)せず、また自己辯護もせず(🍼)、す(🔮)べ(🦒)て(🖥)を自(🥂)分の不明(mí(💴)ng )に帰した。そこに孔(kǒng )子の面(miàn )目(🕹)が(🔑)あ(🛑)つた(⛄)のである(🆖)。
「道(🎃)を行おうとする(🛍)君は大器で(♑)強(qiáng )靭な(🏧)意志の持(chí )主(😊)でなければなら(📘)ない(🔭)。任務(📋)が重大(🦍)で(🤓)しかも前途遼(😘)遠(🎍)だ(🐤)から(🗃)だ。仁をも(🎽)って自分の任(rèn )務とする(🕵)、何(hé )と(👱)重(chóng )いでは(👡)ないか。死(🏀)にい(🐑)たるま(🐥)で(🚸)そ(🌤)の任務はつづ(🖋)く、(☔)何と遠いで(🥕)はな(💷)いか。」
○(🖤) 作（原文）＝＝「(🚒)事(🏪)(shì )を為す(🏿)」の意に解する説もあるが、一四八(bā(🛑) )章(📑)の「述(🏥)べて作らず」の「(⛪)作」(🤜)と同じく、道(🛋)理に関(💗)(wān )す(👮)る意見を立(lì )てる意味(👄)に(👓)解する方が、後段(🌉)との関(wā(🐝)n )係(🎞)がぴつ(♐)た(📳)りする。
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