日本《av 女優 昔》2行目ライン
av 女優 昔あらすじ
旧暦(lì(👀) )七月(yuè )十(🐣)五(wǔ )夜(yè )には月がことに明(👒)(míng )るく(💔)こ(🗣)の谷(🎱)間(jiā(🈲)n )にさし(🚓)入りました。姉(🧔)の家(🥝)のものは、甥(💛)おい(🎯)や姪めいから、年(💹)(nián )不相応に(🎃)額ぎわのはげた番頭(tóu )さ(💃)んま(🌛)で奥(💛)(ào )座敷(🎈)に集(jí )まりまして、あか(🗯)りを(🏗)遠(yuǎn )く(🤲)置(zhì )き、(🍍)縁側(🕎)(cè(💝) )に出て、思い思いの夜(😖)(yè )ば(🏤)なしを持ち(📛)寄り(🐱)ま(🏷)した。木曾福島も(🐌)せ(🎪)まい(🤒)とこ(🍘)ろ(🌂)で(😚)、わた(📴)しが吉(🈳)(jí(🐤) )村よしむら(🕰)のむす(😔)こさんを(🙅)連れながら東(🦃)京から来(🔞)た(🎙)と言えば、そんな(⏰)いさ(🌎)さか(🍓)な人の動きまでが(📇)、一(yī )晩(wǎn )じゅうに町へ知れ(🏳)渡(📎)っ(🚃)ているくらいのとこ(🎵)ろです。ほん(🏖)と(🤠)に(🥦)せきばらい一つう(🥧)っかりでき(😫)ないとこ(😗)ろだ、そんな話(huà )の(🏢)出(🚌)るのもその縁側でした。姉のもとへ(😉)か(🍑)よってく(✋)る女(🔔)の髪結いさんは唖おし(🍧)なが(🎶)らに、(🕴)それはかしこいもので、姉(🌫)(zǐ )はその(🔨)人の身ぶ(💺)り手まねを通し(🎀)て、(♈)町のでき(🥂)ご(🐡)とを手(🔊)(shǒ(⛅)u )に(🏟)取(🍵)(qǔ )る(🆑)よう(🚘)に(✝)知(👿)ることができる、(💖)そんな話(🏰)も出(chū )まし(😔)たっけ。
玄関からたずねてくる(🎆)客(kè )は(💿)表口(kǒu )の格子こうしをあ(🍫)けてはいりまして、取り次ぎを頼むのですが(🐾)、その応接(jiē )がわたしのつとめでした。うやうや(💳)し(🎻)く手をついておじぎを(🔯)する(🐃)こと、客(kè )の名(🤝)を(🕺)奥(ào )へ通(tō(🛫)ng )すこ(🍕)と、案(🏤)内すること、茶を運ぶ(🥦)こと、(🏞)客のはきもの(🗳)を直(zhí(🤧) )しておくこと、そ(🛅)れから庭先(xiān )を(🎈)はききよめる(📖)ことな(🗂)ぞ、長(zhǎng )い月(yuè )日の(🔽)間に(🎍)はわ(🧑)たし(🛢)も慣れま(😱)して、それを自分のつ(⛴)とめと思ったばかりでなく、玄(xuá(🐜)n )関にす(🥃)わるこ(🔘)とをいっそ(🤓)楽しく思うようにもなりまし(🚁)た。わた(🐏)しはよくそのせ(🈴)まい(🌞)小(🛺)さなへやで好きな(👙)本(běn )を読みました(🏚)。今になって(🛴)みますと、わたしの(📨)勉強はほか(💼)のお友(🏭)(yǒ(🐋)u )だち(📆)と(♒)も違いまして、(📜)こんな玄関番が土(🌳)台になったかと思(sī(🗯) )いま(🙁)す(🔣)。というのは、いろい(🖕)ろな用事で(❓)おじさんのところへたずねてくる(🚯)男や女(nǚ )の客(👪)を(🔖)迎えたり送ったり(🌝)するう(🐣)ちに、いくらかず(🔨)つでも(🔇)、(😹)さまざまな世の(⛵)中を見る目が(🎷)あいて行(🕤)ったばか(🏈)りでなく、わたしたちとは(🎶)まったく(🏆)教(🔜)育(㊙)の(🎹)受(🍱)け方の違った少(shǎo )年や青年(nián )、東京(jīng )の下町(☕)あたりに年季(jì )づとめする(🏦)町(dīng )家の若者(zhě )、それか(🚭)ら(📠)地方出の奉公人(rén )などが気風のの(🏫)みこめるよ(🌴)うになっ(🌦)たのも(🌗)、こんな玄(🚀)関番(🌽)のおかげだか(🀄)らでした。
(👋)ま(🚇)あ(📎)、わた(🚡)し(🚃)が借りて自炊(chuī )を(🐈)した(🌇)のは(🎂)、そんな茶丈の奥(🕞)の部(bù )屋でしたよ。そこにわたしは(🔪)四月(🔫)の末か(🎚)ら(🎤)、やがて梅の実のなるころまでいま(🚹)した。石山のお寺(🔈)へあげるもの(📔)だ(🔱)と言(🈹)って、(🛃)茶丈(⛏)の亭(🚯)主ていしゅ(📺)が庭に植(👖)えておく草(🎫)(cǎ(🦓)o )花の咲き(☔)だすのもそこ(🧦)でし(💈)たし、村(📡)(cūn )の子(💜)供が青梅を落(📤)と(👧)し(🏘)に来(♟)(lái )るの(🏹)も(✡)そこ(🌓)でした。わ(🛍)たし(🛀)は庭づたいに(🏔)湖水(🎩)のほと(👹)り(🦎)に出(🚯)て(🏵)、向こ(🛄)う(🔀)にかかるにじのよ(🧥)う(⛴)な瀬多(🦎)(duō )せた(🥚)の長(zhǎ(🚂)ng )い橋を(🉑)望(🆑)むこともできました。時には茶(🦗)丈のむすこが大津から帰って来ていますと、月の(😷)あ(🐝)る晩などいっしょに湖(hú )水へ(💨)小(😝)舟(🎱)(zhō(🤑)u )を浮かべ、二(🗃)人(🚅)(rén )で(🕶)あ(👞)ちこちとこぎま(🎂)わりまし(🏸)た(🍗)。そんな時(🐜)に(🔭)舟(zhōu )の上で笛を(📀)吹いてわ(🔜)たし(😦)に(💊)聞かせるのもこのむすこでし(🏈)た。
「行徳ぎ(❌)ょ(⏲)うとく」
ひどいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石の(🔙)間のよ(🐡)うな火(huǒ(🎺) )山のすそにも、住めば住まわれるようになります(🏑)ね。まあ、その地大根の(🔘)味(wèi )を(🍽)かみあ(🎞)て(💴)たころから(🛸)、(🎻)わたしの小(💊)(xiǎo )諸(📓)時代(🈴)がほんとうに始(shǐ )まったと言ってもいい(🙆)の(📮)ですよ。
三(sā(🧑)n ) くり(👬)飯の好(hǎo )きな橘(😄)翁さま
(🌀)無言な木像にも、声はありますね。
その時、こ(🐲)んな話も出(🐫)まし(✡)た。刀と(🥕)い(🔙)うも(🏴)のは五(🎴)(wǔ )百(🚷)年も六(liù )百(bǎi )年もの間(jiā(📇)n )に名高(🚗)い刀鍛(🎶)(duàn )冶(🐉)が出て鍛え方をきわめつくして(💨)あり(🚟)ま(🧡)すから、いくら後(hòu )のちの代(㊙)(dài )よのものが工夫(fū )を(🏼)こらしたつもりで(🤨)も、どこか(🐊)で昔の人(😤)にぶつかります。まったく昔の人(ré(📪)n )の考えて(😜)お(🍍)かない新しい意匠(jiàng )で、これが自(zì )分のもの(🐷)だと言(yán )える(🍘)ような(😮)刀が(🕟)、なかなか打てるものではありません、とさ。
吉村のおじさんは交際の広(guǎng )い人でしたか(🐉)ら、い(😈)ろいろな(🤙)客がおじ(😳)さんの家(jiā(😯) )へたずねてきま(📷)し(🍮)たが、その中でも玄関からは(✖)いってくる人と、勝(shèng )手口(🍓)からはいってくる(🗜)人(😳)とありました。勝(😎)手(shǒu )口か(🈴)らたずねてくるのは、(⛺)お(🏅)もに内わの人か、前だれ(🚹)がけに(👾)角帯を(🏵)しめた日(rì )本橋大伝馬町おお(🏼)でんまちょうへんの大店(🚿)おおだ(🎰)なの若(ruò )者か、芝(➰)居(jū )の替(🐪)り(🍎)目(🎍)ごとに新(xīn )番付(fù(😢) )を配り(🈴)に来る(⏯)芝居茶(chá )屋(👽)(wū(🗽) )の(😳)若い衆か、(🤶)近(🛥)くの(🌧)河岸(📕)かし(😷)に住む町家(🎾)のおかみさんや娘(🤭)などの人たちでした。
「行徳(✍)ぎょうとく(🙍)」
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