工場 エロ 動画6

A　(🎈)曰(🔐)く、惚れたが悪(🧟)いか。

A　取りつくし(🗼)まも無く、相州(🔅)さまと(🦇)入道さまは互ひにお顔を(✝)見合(🔪)せて溜息をおつ(🏃)きになる(💐)ばか(💒)り(🚊)の(✳)やう(👌)でご(🍩)ざいまし(🛰)た(💇)。将(👃)軍(🏀)家(🐭)も未だ(📌)二十五歳、(😰)前に(🍖)も申上(🔺)げたとほり(🍨)、お若いうちに異(🚏)国に渡(😟)り(🔆)、その(👲)御見聞をおひろめにな(🎨)られるの(🌧)は(🤕)決して悪(🛑)い事で(🛌)はなく、(👸)たつ(📰)た(⏩)半歳か一箇年のお留守番は相州さま(🕚)に(🆎)して(🎙)も入(👅)道さまに(🎨)しても出来ぬ(🕹)といふわけ(🎭)はござ(⛱)いませんし(🗡)、(💞)それ(🚾)は(🗯)京都へおいでになり一(🌮)年も二(⏱)年も御滞在にな(✌)つて(🍩)京(🔌)都の御(⛎)所のお(♑)方(🎥)たちと(⏱)共鳴なさ(⛸)つ(➰)たり(🔽)など(🚬)するよりは、幕府に(🍋)とつて(🗨)も安(🍛)全の事(☔)ではあり、相州(⚪)さまた(🔋)ち(📇)は(🈴)、このたびの外遊の(✴)御(💪)計画は、あの官位陞(✡)進の御道楽に較べると、(💥)まだ(🛡)しも、たちがいいと(👶)お思(🧀)ひになつてゐたやうで(📂)もご(💭)ざいましたが、しかし、(💍)あ(🌆)の陳和(🥑)卿とい(🈶)ふ人物を信頼(🎆)する気にはどうしても(✂)なれなか(🏯)つ(👢)た御様(❤)子で、あの者が案内役を(📜)つと(🏿)めるといふなら(🏃)ば、この御計画(🏝)にはあくまでも反対(🌴)しなければならぬ、とい(⤵)ふお考へのやうに(🍃)見(👪)受けられま(📥)し(🎛)た(🚖)。この(🌆)陳和(♊)卿(🕣)とい(😑)ふのは甚だ不思議な人(👭)物で、異国の人(📣)の(🚼)気持とい(🥂)ふもの(📷)は(🌲)、私どもにはなかなか(👟)わかりにくいものでございます(🤾)が、この人は建保四年(🐖)の六月にひよつこり鎌倉へ(🍝)まゐりまし(🧣)て、(🚜)当将(🏻)軍家は御仏の(📎)お生(🐗)れ変りで(🕐)いらつし(🛴)や(⏯)ると奇妙な事を言(🐚)ひふ(🔎)らして歩きまし(😃)たさうで、や(🔜)がて将軍家のお耳にもはひり、かねて将軍(🧐)家御(💼)尊崇(➕)の厩(🉑)戸の皇子さまは、た(🎏)しか(🔧)に御神(📱)仏(👨)の御化身だつ(📲)たさうで(🧐)ござい(🍠)ますし、その(⌚)や(🧚)うな(🐰)事から(🐂)も興(⏱)を(✔)お覚えにな(💦)つたのでございませう(🎌)か、十五日には、和(😓)卿を(👒)御(👇)とこ(👲)ろに召して御対面に相成りました。この和卿といふお方は、(✈)その当時こ(❔)そひど(🗺)く落ちぶれて居られた(🙌)やうでござ(👦)いましたが、以前はなかなか(🦏)有名な(⛏)唐人だつたさう(🐜)で(🧘)、(🎇)人の話に依りますと、その建保四年から数へて約(🆗)二十年(💀)むかし(🚘)、建久六(💵)年三月、故右大(🏃)将家再(😥)度の御上(🎻)洛の(🍩)折、東大寺の大仏殿に御参りになつ(🏥)て、(😙)たま(👥)たま宋朝の来客、(🛑)陳和卿の噂を(🚚)お(😒)聞(🛅)きになり、その陳和卿(👜)が総指(🍪)揮をし(🚧)て鋳造したと(❄)いふ盧舎那仏の修飾のさ(👚)まを拝(😑)するに、まこと(🏹)に噂にたがはぬ天晴れ(🧑)の名工、ただの人間(🐯)ではない(📬)、と御感なされて、重(🤯)源上(🚎)人(🧒)をお使とし(📁)て、和卿をお(😰)招(🔑)きになり(🏚)ましたところが、和卿は失礼にも、将軍多く人命を断ち、罪業(🤣)深(🌍)重なり(⏮)、謁に(🍅)及ばざる由、御返答申し上(🌙)げ、故右大将(👓)家はお(😞)使の(👾)上人から(🥨)その(🗂)無(🍕)礼の返辞を聞き、お怒(👚)りにな(🥢)るどこ(♓)ろか、(🚅)いよい(🏰)よ和卿に御傾倒なされた御(💓)様子(🌖)で、(🤟)奥州征伐の時に著け給ひし所の甲(🔵)冑、なら(🍧)びに鞍馬(🌀)三(🕑)疋金銀など、(🌊)おびた(🙆)だ(💾)しくお(🏠)贈り(⏲)になられ、けれども和卿は一向にありがたがらず、甲冑は熔か(🏃)して伽(〰)藍造営の釘と為し、(🎽)その他の(🎉)ものは、領納す(🍽)る能はず、と(♟)申して悉(❤)く御返(🛠)却(👳)に及んだ(🌧)とか(🚌)、これ(📙)ほど驕慢の陳和卿も寄る年波には(🙏)勝てず、鋳造(🌑)の腕もお(🌫)とろ(🐙)へ、(🚕)またことさ(🥒)らに孤高を衒ひ(🔳)、ときど(🎀)き突(🤶)飛(🥃)な振舞ひをして凡庸の人間(⬛)に(💴)非ざる所以を(⚽)誇示し(🎃)たがる(💡)傾き(🏌)もあり(👵)、またそのや(🌦)う(🤝)な人にありがちな嫉妬の情にも富(🍛)んでゐた様(♒)子で、次第に周囲の者(♋)から疎んぜられ(🤘)、つひに(🥃)は(🔢)東(📻)大寺(🍲)か(🙎)ら追放されて失意の流浪生活にはひ(🎃)り、建保四年六月、まる(🏿)で乞食のやう(🐲)な姿で鎌(⛓)倉へあらはれ、往年の(🔍)気概(👬)は(😻)どこへやら、あの罪業深重と(🕟)や(😌)らの故右大将家の(👭)御実子を御仏の再誕と称(💹)してその御温(🎼)顔を(🍿)ひとめ(🐸)拝したいと歎願(💩)に(🚇)及んだとか、私どもに(🗾)は、名人(🤟)気取(🍒)りの職人が、(💑)威勢の(🌉)いい時に(🏴)は客(🚢)の(🅰)註(👧)文も鼻で(💦)あ(🌅)しらひ、それもまた商策の(🕗)狡猾な一手段で(🧦)、(🤩)故(📃)右大将(⤵)家のや(⛹)うにいよいよ傾倒なさるお方もあり、註文が(🈷)ぱつたり無くな(🎧)ると、(📅)もとも(🚖)と身振り(❎)だ(🍎)けの潔癖ゆゑ、たちま(🙋)ち(⏸)愚痴つぽくなつて(👀)客に(📪)泣き(🥧)つ(🚯)く(📎)といふ事は(🌮)まま(🏢)ある例(😮)でございますし(🎾)、その時(🚱)の陳和卿の(🏛)言行も(🤑)、すべて見え透いた(👢)卑(👊)屈な商策と(🐙)しか思はれませ(🎩)んでし(🎪)たけれ(📭)ども(🛷)、将軍家(📮)にとつては、何せ、御仏(🥪)の再誕といふ一事のために、お(🐲)のづから、かの(🍙)厩戸の皇(🙍)子さまの(🌩)御事などもお思ひ合せにな(💓)られるらしく、どこやら(💙)気にな(🍍)る(🦐)御様子で、(💽)十五日に御ところへ(🚯)お(🍵)召しになりましたが、陳和卿もな(🏬)かなか(💖)のお人で、将軍家のお顔(🌳)をひとめ仰(🏝)ぎ見(⏩)て、(🌚)大声挙げて泣いておしまひになりま(⏬)した。異人とい(🍃)ふものは、そんなに悲しくなくても、自由に(👌)どんどん涙を(🏨)流す(🌶)事が出来るも(🔷)のかも知れま(🌊)せぬが、痩せこけた醜い(🛺)老爺が身悶え(🍞)して泣き叫んでゐる有(😐)様(💣)には、ただごとで無(🔺)い(🥖)や(🚕)うな気(🤹)配も(🍼)感ぜ(🏀)られ、将軍家(🚮)もこ(🏓)れにはお眉(⭕)をひそ(💕)め(🈷)、途方に暮れた御様(🧕)子をな(🈲)さいま(🥍)して、(🐣)やがて、陳和卿の泣く泣く(🥦)申し上げる(🦒)事(🖋)には(🏽)、将軍家はその御前身に於いて宋朝(⚾)医王山の長老(🏔)たり、我はその時、一門弟と(💬)して(🔓)お(🤛)仕へ申して居(🎥)りました、おなつかしう存じま(💆)す(🏇)。

Aと云って(🌤)先へ立(🗡)って行く老人のあ(🙌)とから玄関を上った(🐘)夫(💌)婦は、新芽の緑を反射して(🏽)いる籐とうの網代(🤙)あじろ(🧒)の(🐣)ひ(🧀)いやり(🏦)とし(🚒)たのを足袋たび(📜)の底(🔆)に蹈みな(🎸)がら、家じゅうに焚た(⛓)き(♈)しめてある(👹)らしいほの(🍅)かな草実(🅱)そ(📓)うじつの匂いを(🏠)嗅かいだ。

A春琴、ほんとう(🈂)の名は鵙屋琴もずやこ(👬)と(🌓)、大阪(✋)道修町どし(🗜)ょ(👆)うまちの薬(➰)種商(👿)の生れで歿(🍨)年(👂)ぼつねんは明治十九年十月十四日、墓(🎩)は市内下寺町の(📕)浄土宗じょ(🔇)うどしゅうの某寺ぼうじ(🚔)にある。せ(🎐)んだっ(🤴)て通りか(🕎)かりにお墓(👰)参りをする(⏪)気になり立たち寄よって(🍆)案内を(🚔)乞こ(🦁)うと(🚠)「鵙屋さん(📃)の墓所(🦉)は(🍉)こ(😤)ちらでございます」(🌉)といって寺男(😈)が本堂の(➡)うしろ(🍽)の方へ連(😓)れて行(🎊)った。見るとひ(📞)と叢むら(🧔)の椿つ(⛹)ば(📫)きの木かげ(🚭)に鵙屋(🚓)家(🐑)代々の墓(🔞)が数基ならん(📲)でいるのであっ(🏁)たが琴女の(💄)墓らしいものはそ(🔋)の(🧡)あたりに(✈)は見あ(🙍)たらなかっ(👱)た。むかし鵙屋家の娘むす(⚾)めにしかじ(♒)か(🌙)の人が(🏙)あった(🐄)は(🍜)ず(👪)ですがその人の(🚣)はというとしばらく考えていて「それならあれに(📚)ありますのがそれかも分りま(🛸)せぬ」と(⛵)東側の急な坂路にな(🤥)っている段々の上へ(🦕)連(🔯)れて行く(🐛)。知っての通り下(🍅)寺町の(🚄)東側のう(🚴)しろに(🏋)は(🚼)生国魂い(👩)く(🏨)たま神(🤕)社のある高台が聳(🛑)そびえ(😱)ているので今(📃)いう(😢)急な(🈂)坂路は寺の境内(📤)けいだいからその高台(💖)へつづく(🎑)斜面しゃ(🚿)めんな(🏿)ので(📚)あるが(🐽)、そこは大(😂)阪(⚓)にはちょっと(🚺)珍めず(🦋)らしい樹木の繁しげ(🚚)っ(🐸)た場所で(🌏)あって琴女(📭)の墓はその斜面(🐊)の中(🎤)腹を平らにしたささやかな空地(🚫)あ(🗡)きちに建って(🚀)い(🥌)た。光誉春琴恵照禅(📈)定(🦂)尼、(🎯)と(⏰)、墓石の(👳)表面に法名を記し裏面に俗名(⛰)鵙屋琴(➡)、号春琴、明治十(🐒)九年十月十四日歿(🛥)、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅ(🤼)う(🐋)はっ(⛱)さいと(⏸)あっ(⚽)て、(🎋)側面(👚)に(🤱)、門人(📱)温(🐻)井ぬくい佐(🐺)助建之(🚰)と刻し(🥝)てある。琴女は生涯しょうがい(🍧)鵙屋姓せいを名のって(🦏)いたけれども「門人(📣)」温井検(🔤)校け(⛽)ん(♊)ぎょ(🚃)うと事実上の夫婦ふう(🖨)ふ生活をいとなんで(🍄)いたのでか(🔇)く鵙屋(💢)家の(🚭)墓(🍲)地と離はなれた(📭)ところへ別に一基を選んだ(🍤)ので(🐞)あろうか。寺男の話で(🔼)は(💛)鵙屋(💺)の家(🌎)はとうに没落ぼつらくしてしまい近年は稀(⤵)まれに一(🍁)族(🎤)の者がお(🥥)参りに来るだけ(☕)で(💔)ある(😘)がそれも琴女の(👗)墓を訪おと(🌬)な(🌫)うことはほ(👇)とんどない(🚟)のでこれが鵙(😿)屋さんの身内(🕉)の(🖐)お(⏯)方のもので(🥒)あろうと(💠)は思わ(🦄)な(🥍)かっ(🚯)た(🤫)という。するとこの仏(😙)さまは(🍨)無縁むえんになって(🗼)い(🎊)る(〽)のですかというと、いえ無縁とい(🍄)う訳(📦)では(🌕)あり(🔖)ませ(💏)ぬ萩はぎ(😁)の茶屋の(🐡)方に住んでお(🔂)られる七十恰好かっこうの(👟)老婦人が年に一(🔷)二度お参り(🏄)に(📵)来られま(🌓)す、そのお(🆒)方はこのお墓(🤚)へお(🐷)参りをされ(👓)て(🌑)、(🥑)それ(💤)から、それ(🍧)、(🏣)こ(💣)こに小さなお墓があ(🚶)るで(💸)しょうと、そ(💏)の墓の(⏺)左脇ひだりわきにあ(🐠)る(💭)別な(🤱)墓(🏤)を指し示し(🈹)ながらき(🏐)っ(🚨)と(🐲)そのあとでこのお墓へも香華(🏒)こ(🛐)うげを(💬)手向たむけて行かれま(🎹)すお経料などもそのお方がお上げに(🍘)なりますという。寺(🤒)男が示した(🕚)今の小さな墓標(🧠)の前(👈)へ行って(♒)見ると石の大き(👂)さは(📹)琴女の墓の半分く(🐦)らいで(📚)ある。表面に(🏄)真(🎳)誉琴(🚼)台正道信士と刻し裏面(🌧)に俗名(🥤)温井(🛰)佐助、号琴台(🚦)、鵙(🍑)屋(🙇)春琴門人、明治四十年十月十四日歿、行年八拾三歳(🍜)とある(🎑)。すなわちこれが温井(👊)検校の墓であった(💸)。萩(🗃)の茶(💏)屋の(♎)老婦人というの(😟)は(🐥)後に出て来る(⭐)から(😫)ここには(🔳)説(🔴)くまい(🖇)た(🆒)だこの墓が春琴の墓にくらべ(📌)て小さく(🚳)か(🕦)つその墓(🛌)石(🧟)に門人であ(🍬)る(🚆)旨むね(📩)を記して死後にも師弟の礼(🗽)を守(🍐)っているところに検校の遺(🎪)志があ(🍔)る。私(❗)は、(🍒)おりから夕日が(🔀)墓石の表(🔇)に(🙍)あ(😰)かあ(🔑)かと照(🍙)って(🔎)いるその(🏫)丘(🥀)おかの上に彳たたず(⛔)んで脚下(🐒)にひろが(☔)る大(🍾)大阪市の(🌛)景(🦄)観(🔣)を眺ながめた。けだしこの(🗜)あたりは難(😀)波津なにわづ(⏯)の昔からある丘陵きゅうりょ(🙈)う地帯で西向きの高台(🎎)がここからず(🍱)っ(🎳)と天王寺(👖)てんのうじの方(🐼)へ(📹)続いてい(👅)る。そし(🥖)て現在では(🕠)煤煙ば(🐿)いえん(🅿)で痛め(❕)つけ(♌)ら(🌁)れた木の葉や(🐅)草の葉に生色がなく(📅)埃ほこりま(😏)びれに(🍢)立たち枯かれた大(🚯)木(🥫)が殺風景さっ(📣)ぷうけい(🔐)な感(🍱)じを与え(🤨)るがこれ(🚨)らの墓(📦)が建てら(🖍)れた当時はもっと鬱蒼うっそうとしていたであろうし今も市内の墓地としてはまず(⛺)この辺(🎍)が一番閑静かんせいで見晴らしのよい場(🎰)所であ(🧡)ろう。奇くしき因(👊)縁いんねんに纏まとわれた二人の師弟(🐱)は夕靄ゆ(🍑)うも(✡)やの底に大ビ(⬛)ルディング(🏪)が数知れ(⤴)ず屹立(🎌)きつりつ(🌵)する東洋一の工業(🈷)都市を見下しな(🏭)がら、永(🍵)久に(🛴)ここに眠ねむ(⛰)っているの(🍘)である。それ(🏇)に(🧡)しても(🐠)今日の大阪は検校が在りし日の俤お(🌋)もかげをとどめぬまでに変(🏍)ってし(🕔)まったがこの二つの墓石のみは今も(🍾)浅からぬ(🌇)師弟(🍴)の(🎹)契ちぎりを語り合っているように見(💾)える。元来温井検(💠)校(😌)の家(🦈)は日蓮(🎦)宗(💭)にちれんしゅうであって検校を除(🚡)く温(🐎)井一家の墓は検校(💢)の故郷こきょう江州ごうしゅう日野町の某寺にあ(♎)る。しか(📋)る(🌰)に(➗)検(🈺)校が父(📽)祖(🐘)代々の宗旨しゅうしを(🦅)捨(🚥)て(😆)て浄土宗に(🎳)換かえた(💘)のは(🤰)墓になっても春琴(⏱)女の(👳)側そばを離れまいと(🔽)いう殉情(🖖)じゅんじょうから出たもの(🔧)で、春琴女の存生中、早くす(🌒)でに師弟の法名、(🚯)この二つの墓石の位置、釣(🔲)合つりあ(🗽)い等が定めら(😲)れてあったとい(🛸)う。目分量で測っ(⏲)た(🕍)と(🥔)ころ(💁)では(🏽)春琴(👰)女(🥎)の墓石は高さ約六(🗻)尺検校(🛰)のは四尺に足らぬ(⭕)ほど(🦗)であろ(🚗)う(🧐)か。二(😜)つは低(🎹)い石甃いしだたみの壇だんの上に並んで立っていて春琴(🏔)女の墓の右脇(⬅)み(🐢)ぎ(⬛)わき(✒)にひと本もとの松まつが植(🍍)えてあり緑の枝が墓(🥂)石の上へ屋根のよ(🎲)う(👕)に伸のび(🚥)ているので(🍝)あるが、その枝の(📑)先が届(🐖)かなくなった左の方の二三尺(🎏)離れたところに検校(⬇)の墓が鞠躬加きっきゅうじ(➿)ょとして侍坐じざす(🚠)るごとく控ひかえて(🌬)いる。そ(💵)れ(🖲)を見ると(📉)生前検校がまめまめし(👽)く師に(🛑)事つかえて影(💔)か(🕰)げの形に添そうように扈従こしょうしていた有様が偲し(🧖)のばれあたかも石に霊れいがあって今日もなおその幸福を(🉑)楽(🤬)しんでいる(🌱)ようである。私は(🥅)春琴女の墓前に跪ひざま(👧)ずいて(🔝)恭(😈)うや(⏸)うやしく礼をし(🌼)た後検校の(🖍)墓石に(🍢)手をかけてそ(🔴)の石の頭を(🔭)愛撫あい(🍆)ぶしながら夕日が大市街(💌)のかなた(🎊)に沈しず(🈵)んでし(♏)まうまで丘(⛏)の上(🤦)に(🗺)低徊て(🔬)いか(🌃)いしてい(🕋)た(♉)

A私は急に真っ青に(🔬)な(🎩)りまし(🔚)た。

A「伯耆国は淀江(🙂)村の百(🤗)姓、太郎左衛門が、五十八年間手塩にか(🗃)け(🥃)て、――」(🛒)木(📲)戸番(😪)は叫ぶ(🚷)。