バラエティ番組《釣鐘 おっぱい エロ》2行目ライン
釣鐘 おっぱい エロあらすじ
楽長と孔(🔲)(kǒng )子の(🎇)眼
「何、(📚)弁(biàn )舌？――弁な(😜)ど、(💈)どう(📣)でもい(🏊)い(😔)で(🥨)はないか。」
「さ(🏳)あ、わし(🧓)にはそう(🚲)は(🐎)信(🗑)じられない。」(😥)
「う(🥈)む。で、お(📖)前はどうありたい(🆒)と思うの(➖)じゃ。」
孔子(🕧)は(🦄)、(🗼)しかし、(😴)そ(🅿)れには答えない(🎳)で、(🍿)ま(🔤)た歩(📘)き出(🏩)した。そして独言(yá(🧔)n )のよう(💼)に(🍊)云(😑)った。
孔子(🌉)は、小策を弄(nòng )する者にあっては叶わぬと思った。彼(bǐ )は観念(⬜)して、云われるままに、再(zài )び陽貨(✏)の(👠)家に(🥝)引(yǐn )き(👬)か(📓)えした。然し、ど(🧢)んな事があっても、午(🤦)飯の馳(chí(🈷) )走にだけは(🍼)なるまい、と(💿)決(jué )心(xīn )した。
(🙇)樊遅には、もううしろ(🕚)を振(zhèn )りかえ(🥨)る勇(yǒng )気(qì )がな(🐎)かった。彼は、正(zhèng )面(miàn )を(⛺)向(xiàng )いたきり(🎏)、石(🐲)のよ(🛌)う(🧗)に固くなって、殆(dài )ど機械的(⛺)に手綱(gāng )をさばいていた。
４むろん(🔺)彼(bǐ )は、仲(zhò(🍹)ng )弓の問(wèn )題(🍋)にかかわりな(👕)く(👽)、これ(⛵)まで(🕎)にもその点に力(〰)を入れて門人たちを教育して(🍜)来たのである。彼が(💹)つ(🌰)と(🚳)めて(🔐)「利」(🏮)につ(🔑)いて(🐿)語ることを避け、たまた(♍)まそ(👨)れ(🚰)を語ること(📍)が(🤠)あっても、(🤐)常に(➖)天(🔱)命(🆙)とか(🎲)、(🍩)仁とかいうような(♒)ことと結(jié )びつけて話(🔌)すように注意(yì )して来(lái )たの(🛂)も、そ(🐐)のため(🗓)であ(💼)る(⛓)。また(✅)彼(bǐ )は、機(🔅)会あ(🥔)るごとに、門(🕊)人達の(📽)我執(🤧)を(🦍)戒めた。そして、(🍅)「５自(🗻)(zì )己(💭)の(🏁)意(🦌)見にこだわって、無理強い(🚦)に事を行(háng )ったり、禁(jì(🙁)n )止したりする(👄)のは(🙃)君(🌾)(jun1 )子の道(🎯)でない。君子の行動を律(💵)する(✒)もの(🏎)は、たゞ正(✨)義ある(🤞)のみ(🌤)だ。」と説き、６彼自身、細心の注意を払って、臆断を去り、執着(zhe )を絶ち、固(gù )陋を(👂)矯(jiǎ(😪)o )ため、他との対(duì )立(💽)に陥ら(😗)ぬ(🎬)ように(🤷)つとめて来たものであ(🖕)る。
２ 子游(🛑)、孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能(🥄)く養うを謂う。犬馬(🍊)に至るまで、皆(jiē )能(néng )く養うこと(🍯)あり。敬せずんば何を(📋)以(yǐ )て別(bié )た(🚅)んやと。（爲政篇）
陽貨は(🐺)これはうまい(📄)と思っ(📓)た。で、すぐ二(♏)の(🌁)矢を放った。
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