わたしの郷里では、ていね(🍗)い(🎾)に人(rén )の(🚚)こ(🤯)と(🐏)を呼(hū )ぶには「お前さま」、自分のこと(🧣)はだれに向か(😕)って(⛵)も「おれ」です。そ(🔘)こ(🎿)で、かしどりはことばを(🕘)つづ(🦏)けて(🕎)、次(💼)のように語りました。「ごらんの(🉑)とおり、先年(💌)(nián )の大火(huǒ )で村(🚩)も焼(📄)け(🥜)ました。お(🌞)前(📜)(qián )さまの生まれた古い(⏱)屋(🌟)敷(fū )のあと(💚)も、今(💖)(jīn )は桑畑です。あの桑(sā(🃏)ng )畑(🛷)からは、たった三つだけ焼け残(cán )った物(🕦)が出て(🃏)きまし(📤)た。一つは古い(💺)鏡(🔈)(jìng )、一(yī )つはお前(🍹)さ(🤘)ま(🎞)がおとうさまの石(shí(🕋) )の(🏗)印(🥅)、(🔟)もう一つはおとうさまの部屋(🛄)の前(qiá(🈴)n )にあ(🚂)った(🦗)ぼたんの根(🏙)から吹き(♌)出した芽(👏)。ほんと(🎰)に――あの古い鏡も大(👻)やけ(🍎)どサ。そんなわ(🌧)け(🤝)で、さっそく普請のでき(🐮)た家(🧑)もあり、かりの住(zhù )まいにがまん(🛩)しているものもあ(📏)り(🐰)ますよ(🐠)。なん(🔉)にし(👈)てもあの大火(huǒ )のあとですか(😥)らね。あれ(🙁)か(❔)ら村も変りま(😩)した。まあ、今(🍷)だにむかしを恋しがって、(🍎)ふるさとの(🌭)ふとこ(👕)ろにすがり(🚄)つ(🐍)いている手(👸)(shǒu )あいもないではありませ(🈶)んが、しかしも(💾)うそんな時で(💦)はなくなりま(🛫)した。お乳の出も(🗡)しないちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早く気のついた村(📟)の者は皆こ(👝)の焼(shāo )け(👮)跡から(🔦)たち上がろうとし(🐕)ています(👣)。そうです。こ(🈹)の災(🐣)難のどん(🍊)底(🐊)(dǐ )からです(🚱)。神坂(😖)村みさかむ(🔁)らも今は建て直るさ(🐴)い(💻)ちゅうですよ。」
わ(🔋)た(🎎)しの郷里で(🌍)は、て(🔞)いねいに人(rén )のこ(🔦)とを呼(💠)ぶには「お前(💂)さま」、自(zì )分のこと(🦀)はだれに向(🌔)かっても「(🌜)おれ」です。そこで、かしどりはことば(😤)をつづけて、次のように語(yǔ )りました(🦌)。「ごらん(♋)のと(🏻)おり、先年の大火で村も焼けまし(⏯)た。お前さまの生ま(👄)れた古い屋敷(🏄)(fū(🎇) )のあとも、今(jīn )は桑(🌋)(sā(⏪)ng )畑(tiá(⛵)n )です。あの桑畑か(👣)らは、たった三(sā(😊)n )つだけ焼(🔌)け残(💨)っ(🎯)た物(🧛)が出(👰)(chū )てきました。一(🙊)つは古い鏡、一つはお前さ(🗞)まがおとうさ(🕷)まの(🌠)石(shí )の印、もう(😮)一つはおとうさま(📑)の部(🗒)屋(🐊)の前(qián )にあったぼたんの根から吹(chuī(🖤) )き出し(🚹)た芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ(😺)。そんなわ(📺)けで、さっそく普請(qǐng )のできた家も(🤞)あり(😀)、かりの住まい(🐋)にがま(🔺)ん(🔛)しているもの(🚦)も(⛄)あ(📴)りますよ(🍈)。なんにしてもあの大(dà(👙) )火のあとです(🤑)からね。あれから村(🥄)も変り(🔶)ました(👸)。まあ、今(🏖)(jīn )だに(🛀)むか(🧜)しを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところ(🏆)にすがりつい(🦆)ている手(shǒu )あ(😳)いもないで(🥚)はありま(🐭)せんが、し(💿)かし(🤶)も(🥛)うそんな時(shí )ではなくなりま(🚩)した。お乳の出(🌗)もしないちぶ(🌵)さを(✔)しゃぶって(🥗)いる(🐴)ようなこと(🥫)はだめで(🔃)、(📊)早く気のついた村の者は(🔸)皆この焼(🔤)(shāo )け跡から(🚒)たち上が(📭)ろうとしていま(☝)す。そうです(🔸)。こ(⭐)の災難(🔆)(nán )のどん底(dǐ )からです。神(🚆)坂村みさか(🦗)むら(🤒)も(🏕)今は建(📳)て直る(🚝)さい(🐮)ちゅう(⛎)ですよ。」
わ(👇)たしの(👰)郷里では、ていね(⛑)いに人(⏮)のことを呼ぶには「お(🌄)前さ(🌄)ま」(🖍)、(🔳)自(🎧)分のことはだれに向か(🤾)っても「おれ」です。そこ(♎)で、か(🕍)しどりは(🛄)ことばをつ(🏚)づ(🍬)けて、次(cì )のように(🕌)語りました。「ごらんのと(🕜)おり、先(🤚)年の大火で(🔳)村も焼(➿)け(⚡)ました(🆖)。お(🧟)前さまの(🚱)生ま(⏲)れ(🛋)た古い(🥠)屋(📋)敷(fū )のあ(😎)と(🍊)も、(🎊)今は桑(🍣)畑です。あの桑畑(👀)(tián )か(🌚)らは、たった三(sā(🏊)n )つだけ(🌏)焼(shāo )け残(😌)った物が(🖍)出て(⛓)きま(🚥)した(🏔)。一つは古い(🏕)鏡、(📀)一(🤷)(yī )つはお(😚)前(qián )さまがおとうさまの石の印、(🔁)もう一(🤒)つはおとうさま(🎱)の(🍳)部屋(wū )の(😍)前に(👒)あっ(🔼)た(🕘)ぼたんの(🦖)根か(🉑)ら吹(chuī )き(⛴)出(🃏)した芽(🤹)(yá )。ほんとに――(🌻)あの古い鏡も(🔼)大やけどサ(🚗)。そんなわけ(🛀)で、さっそく(🔆)普(pǔ )請のできた家(👿)(jiā )もあ(😫)り(🐣)、か(😤)りの(🚂)住ま(🦏)いに(🔸)がまんして(🔝)いるものもありますよ。なんにしてもあの大火(🎅)のあとですか(👡)らね。あ(🧗)れから村(cūn )も変りまし(✍)た(🏕)。まあ、今だにむかしを恋(😯)しがって(👃)、ふる(🙏)さとのふと(🌖)ころに(👺)す(👑)がりつ(🌞)い(🍗)てい(🔍)る手あいもないではありませんが、(🚔)し(🏉)か(😉)し(🎿)もうそんな時ではなくな(❣)りました(🌀)。お(✏)乳の出もしないちぶさをしゃぶっているよ(📚)うなこ(👙)とはだめで(🏹)、早く気のつ(🧞)い(🔰)た村の(⛩)者は皆こ(🍎)の(🔡)焼け跡か(✴)ら(🤣)たち上がろうとし(🆚)ていま(🎱)す。そう(⏭)で(🕷)す(🌴)。この(👲)災難の(😦)どん底(👟)(dǐ )から(⏫)です(🈚)。神坂(🚕)村みさ(🕹)かむ(👺)ら(🐴)も今は(🦋)建て直るさいちゅうですよ。」
川上を(🎒)見てきたかわずはまず岩(yá(⚾)n )村田(📪)いわむらだあたりから始めました。あ(📢)の町の大字おお(🛵)あざ(🤺)金かねの手てと(💰)い(💖)う(🏘)ところのかどに(🐦)石があ(🆗)ります。その石が、これより南、甲州街道と旅人(rén )に教えてい(🐔)ま(🏂)す(🏜)。
木曾(🎪)(cé(🕳)ng )福(🌌)(fú )島(dǎo )き(🏌)そふくしまの姉の家(jiā )から東(😤)(dōng )京の(🏏)ほうへ帰(guī(🐔) )って行く時のこ(🛋)とでした。わ(👮)たしはそ(🦅)の途(tú )中で信州(🎞)(zhō(🍚)u )小諸こもろに木村先(🕚)生の(✌)住む(🌏)ことを思い(👴)出し(📛)ました。木村先(🕙)生(🤣)はわた(🚴)しの少年時(📻)代(dài )に、東京(jī(🐴)ng )神(🔄)田かん(😹)だの共(🎨)立学舎で語学(🕒)を教わった古い教(😡)師でありますし、その後ごわた(🎣)しが芝白金しば(✔)し(🚳)ろかねの明治学院へかよった(🦖)ころ(🍺)に(🤭)も先生は(♉)近く(📭)の高(gāo )輪たかなわに住んでいたもので(🎱)すから、よ(👩)くおたずね(👖)したことがありました。先(xiān )生が(👊)信州のい(🐧)なか(🏖)に退かれ(🌘)てからは(🏿)お(🙉)目に(🍣)かかるおりもなかったの(🥑)で、(🤪)久しぶりで先(xiān )生のお(🌔)顔(yá )を見(🏍)た(🚑)いと思い、小諸の耳取みみとりというと(🌅)ころ(🚫)にある先生(🦈)の家を(♍)たずねました。わたし(😩)が小諸の(😺)土を踏んでみ(📻)た(📸)のも、それが(📏)最初の時でした。
「自(🏐)分(fèn )も、(💰)七十の年になって(🆔)、ま(🧞)た(🕶)世に(🤧)出ました(🤱)よ。」(🍜)
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