百姓(📋)の二、三人は、(🥝)先生の使ふ「團結」といふ聞(🐟)き覺え(😕)た言葉を使つて、叫んだ。
次(🤑)の日に、源吉(✝)は(🐿)、(📐)お芳が(🌒)始めどう(♒)しても飮(yǐn )まな(🚶)い(🍵)、飮まない、とぐわ(🧀)んばつてゐた藥を、やう(🤗)やく飮ん(🤚)でゐるとい(❔)ふ、噂をきい(💠)た。それは、(🏮)何度も(💥)何(hé )度も出(🌿)(chū )した手紙(zhǐ )が一囘(👐)だつ(🏰)て返事が來(lái )ないのに(🐍)、色々これ(📕)か(😕)らの事も考へ、(🗾)飮み出したのだと、云つて(🔀)ゐた。源吉は、自(🛄)分のことのやうに、氣(🕞)持(chí )に(🍓)狼狽を感(gǎn )じた。が、だま(🏽)つて、それをこ(🚰)らへた。
誰(👂)(shuí )か後で野(yě )生的な太々(🤒)しい聲で(🔻)叫んだ。さうい(🆑)ふ(🅱)瞬(shùn )間(jiān )で(🚑)あつたので(📪)皆はその方を見た(😨)。――源吉(♊)だ(➕)つた(⛳)。
こゝに働(🙌)(dòng )いてゐる人(🗻)(rén )達は、百姓の(🎡)やうに、貧乏はして(✌)ゐても、何處かがつしりし(💲)たところ(📇)が(💬)な(🚂)く(🏼)て(😎)、青(🙍)白(⏭)くて、(🌐)病(bìng )身らし(😻)くて、(🔶)いつでもセキをしてゐる。俺は、そ(🙁)の(🐳)ことを(🔳)考へて(🌖)、暗(💯)い氣(qì )持に(🚻)なつてゐる。石狩(shò(⬇)u )川の大平(📬)原(yuán )にゐた方(fāng )が、と、(🦏)きまり(🚬)きつた愚痴(🏨)が、(👙)此頃出(👢)かゝつてゐる。本(🐻)當の(🦆)とこ(🖨)ろ、其處の生(📶)活も亦いゝもの(🚐)ではない(📼)が。
源吉は(🚤)上(shàng )り(🧝)端に(🍇)腰(yā(🍬)o )を下(xià(⛎) )すと、やけにゴ(🎴)シ/\頭(⌛)をかいた。
「(🙄)なんでも(🚟)よ(🕓)、(🐚)お芳居(jū )だ(😩)ら、(🔪)口(kǒu )か(🔳)ゝるし、働くだけの畑(🐼)も無えべよ、んで、ホラ、そ(😿)つたら(🕣)ご(🏻)とから、お(🚆)芳に(👘)や、(🖕)家(jiā )うちつ(🚨)らかつた(🚮)べ――(🚷)。」
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