(🔠)次(cì )は子游に対す(🏛)る答えであ(🛅)る(🥓)。
孔子は(📌)、默(🚹)ってうなずいたぎ(🦓)りだっ(🐊)た。仲(zhòng )弓はもの(⏰)足りなかった(🔅)。だが、(🌨)仕方(🚱)なしに、(🏬)それで引きさがることにした。
「全(quán )く惜し(🏉)い(💉)では(🏮)ございませんか、こうして田(👂)(tián )圃に仂(lè )か(🈺)せ(⏳)て置くの(♿)は。」
「お買(mǎi )い上(🕧)げ(🚒)に(🏷)なるので(🗨)したら、すぐあたって(👳)見ましょうか。」
彼の(🥥)ために多分用意さ(🎢)れていたであろう午飯(📢)を(🍠)、彼の(👚)帰(guī )ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔(yá )をして、ど(🌚)う仕(shì(🔗) )末し(🎿)たかは、孔子自身(📟)の関するところで(🌙)はなかった(🧙)の(🦁)であ(😭)る。
(🕠)大ていの(😍)牛は毛(má(♏)o )が斑まだらであ(⛱)っ(📢)た。そ(🤨)して角が変に(👪)く(🏏)ね(🦂)ってい(🙄)たり(🎫)、左(🌺)(zuǒ )右(yòu )の調(diào )和(👡)がとれていな(🐸)かったり(👕)した。孔子(🏑)はそれらに一々注意深(🗡)く視線(🌂)(xiàn )を注いでいたが(🦒)、そのうちに彼は(🏧)、一(yī )頭の赤(chì )毛(🧐)(máo )の牛に眼(🤘)をとめた。そ(👃)れはま(🚻)だ若くて、つやつ(🐡)や(🚷)と毛が陽(🌨)に光(guāng )っていた。角(jiǎo )は十分(fèn )伸び切ってはい(🛡)な(👅)かったが、左右とも、ふっくらと(🤘)半円を描い(🍗)て、いかにも(🔐)調(🌶)(diào )っ(🍅)た恰好をしてい(🌪)た。
楽長(zhǎng )は思わず立上って、棒のよ(😚)うに固(🥖)くなった。孔子はつ(🆑)づ(🙆)け(😑)た。
「(🌒)礼(lǐ )は簡に失してもなら(🌭)ないが、また過(🥃)ぎてもならない。9過(🍒)ぎたるはなお及ばざる(📡)が(🎴)ご(🗃)と(📘)しじ(🈴)ゃ。人間には(🚲)そ(😕)れぞれ(🍴)に分というも(🎏)のが(🈯)あるが、その分(fèn )を上下(xià )しない(⏫)ところに、礼の(🧐)正しい相がある。分(fèn )を越えて親(qīn )を(💽)祭る(🕌)のは、親の靈(⏫)をし(🚝)て(🌈)非礼を享うけし(📀)めるこ(🥗)とになるのじゃ。のみ(💧)ならず、大丈(🍫)夫の非(🖌)礼(😓)(lǐ )はや(🍏)が(🕺)て天(tiān )下を紊(🧐)み(🙄)だる(🌺)もとに(📋)なる(📮)。親の(💠)靈(🍜)をして天(🎠)下(xià(📳) )を紊る(🛀)ような非礼を享(🆖)けしめて、何が孝(✅)行(háng )じゃ。」
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