「(🥨)赤(chì )子あ(🔙)か(⏮)、んで墮おりたの(🕤)か?」と、ひよいとき(🕑)い(⚽)た。
差(chà )配に掛合つても結局(⚾)駄目(🙎)だと(🔯)いふことが分(🕚)(fè(🏙)n )り(👧)、そ(🎵)こへもつ(🚠)て(⚓)行つ(🏑)て(💂)差配(pèi )の(👙)とつた傲慢な態度(👀)のことから、カツ! とした元氣(㊗)で(🏳)、す(🗓)ぐ地主に掛(guà )け合ふことに(🚄)、手はずがきめられてし(🛎)まつた(🦁)。校(xiào )長先生の「(📎)北(běi )海道の宗五(🌍)郎(🏰)」が時機(jī )を得て(🚬)、三(🕌)人も、その大きな(🐕)役(yì )目(❄)を(😲)引き受けるものが百(🥍)姓の中か(🏫)ら(♏)出た程だつ(🚻)た。
それで、―(🌇)―そ(📟)れ(🍥)で百姓達(dá )が、やうやく、殺氣立つてきた(📎)「やう(💇)に(🦃)見えた」。自(zì(🎣) )然(rán )、そして幹部から、その氣勢が、だん/(💧)\一人々々と、(🐁)傳つて(🤽)行つた(📍)。誰も何(⭕)んとも云は(🤥)な(🚋)くても、(🌸)石山の(🍢)家に(🕵)、成行(🥩)きを知る(🍴)ために(➡)、(🌇)百姓がわざ/\出(🌅)掛(guà )け(🏫)てく(🙊)るもの(❇)も(🍕)出(🎈)來てきた。無口な(🤬)百姓(🤸)も(⏺)、口(👠)少(shǎo )なでは(🐺)あるが、苛立(🎻)(lì )つた調(🚎)子(zǐ )で、ムツツリ/\ものを云(yún )つて行(🥏)つた(🐲)。
「本當々(🐰)々(❎)。」母親は(🚘)見てきたやう(🧣)に云(yún )つた。「可(📩)哀さう(🛳)にさ、(🌐)眼さ一杯(🕝)涙ばため(🍅)て、のむんだと。んで、飮んでしまへば、可哀(🐫)さ(🦆)うに、(🖖)蒲團さ(✏)顏つけて、聲ば(⏰)殺(🎓)(shā )して泣くど(😡)よ。」
長(🚔)い(🕖)冬が(😈)來た。百姓は今年(🌫)の不作(🖥)(zuò )の埋(🍎)合せをしなければならなかつ(🐱)た。
「(🍳)本(běn )當々々。」母親(qīn )は見て(🌅)きたやうに云(🚒)つた(❤)。「可哀さうにさ、眼(🚀)さ一(yī(🍻) )杯(bē(🥥)i )涙(📅)ばためて、のむ(🏌)んだと。んで、飮(👅)んでしまへば、可哀さうに、蒲(🍈)團さ顏(yán )つけて、(🏞)聲(🌋)ば(🎭)殺して泣くどよ(🚲)。」
それは、このこと(🈁)が決(jué )つてから(👤)、毎日のやうに、何(hé )かの拍子に母親が云(yún )ふこと(🛶)だつた。何(hé )邊(📄)云つても(🚁)、母(🐐)親(🤔)は又(😆)新(🛵)しいことか何かのやうに、云つた(🕝)。「地主樣に手向ふな(🗓)んて、そつたら恐ろしいこ(⛑)とした(🐞)つて、碌なことねえ。」
「(💤)お(🕰)晩でした。」誰(🥣)かゞ(🔻)さう云つて通(🦈)つて行つた(🐨)。
仕(🏫)事(shì )が(🧀)終つてから、母(mǔ )親が皮をむいて(🏸)置いた馬鈴薯を大(dà )きな鍋(🌤)に入(rù )れて湯煮をした。すつかり(🤝)煮えた頃(qǐng )それを(😙)笊にとつて、(🌮)上(💚)か(🐔)ら鹽(🍠)を(🔽)か(⛸)けた。母親(qīn )と(💀)源(yuán )吉が(🤠)爐邊に坐(🤧)つて、それ(🍿)を(🦋)喰つ(📶)た。うまい馬鈴薯は、さういふ風にし(🍷)て(✈)煮(zhǔ )ると「粉を吹い」た(💣)。二人は熱(📜)(rè )いのをフウ/\吹きながら頬ばつた。母親(🛀)(qīn )は、源吉(jí )の向(🎟)(xià(🚵)ng )側に、(🥑)安坐をかいて坐(🥢)つ(🆙)て(🏫)ゐた。が、一(🐑)寸(⏬)(cùn )す(🤔)ると、芋(yù(🐂) )を口にも(🈸)つて(💙)行(💭)き(😽)ながら、その手(⭕)が口元に行かずに、…(🎩)…母親は居(jū )眠(🏚)りを(🚣)してゐた。が、手(🔳)がガクツと動くので、自(zì )分に(🏩)かへつ(🔄)て(🥔)、と(🤨)にかく芋を口に入れるが、口(🎡)をもぐ/(🏺)\させてゐる(🕕)うちに、――の(📙)み(💛)下さないで、口にため(🍝)たまゝ、又居(jū )眠りを始めた。
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