半蔵はその(📄)手紙で、中(zhōng )津川の友人(🔽)(rén )香蔵が(👗)すでに(🚢)京(⬅)(jīng )都(dōu )にいない(😆)ことを知(zhī )っ(🔉)た。そ(🎦)の手紙をくれ(👋)た景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京都の仮(fǎn )寓かぐ(🥊)うを去って(❇)、これを機会(huì(🧜) )に中津川の方へ引き揚げようとしている(🌝)ことを知(zhī )った。
別に、半(💮)蔵(zāng )に(🥈)は、浪(👪)士の一(🉑)行に加わ(👮)って来(🍶)(lái )るもの(🏴)で、心にか(🤔)かる一人の旧(🛀)友もあった(👎)。平田同門(mé(🕷)n )の亀山嘉治かめやまよし(🥀)はるが八月十四(👳)日那珂(🥅)(kē )港な(⏬)かみなとで小(😅)荷(🖱)(hé )駄掛こにだがかりとなって以(yǐ )来、(💬)十一月(yuè(🧣) )の下(🍼)旬(xú(🔷)n )までずっと(🎃)浪士らの軍中にあった(😓)こと(🐐)を半(🍻)蔵が知ったのは、つい最近のことであ(👛)る。い(💕)よい(🛀)よ浪(🐠)士らの(🤽)行(😺)(há(💧)ng )路が変更され、参(cān )州街道から東(dōng )海(hǎi )道(🥔)に向かうと見せて(🔘)、その実(📋)は清(🤔)(qīng )内路(lù )より馬籠、(📔)中津(jīn )川(🈵)に出ると(🔕)決した時(🔐)、二十(🍯)六日馬籠泊まりの触れ書(🧡)と共(🕐)にあの(🗜)旧友が陣中(🚤)からよこした一(🚙)通(🧐)(tōng )の手紙(🐹)でその事が(🚢)判然はっきり(💭)し(📨)た。それには水戸派尊攘(rǎng )の義挙(jǔ )を聞(🌰)(wé(🧢)n )いて、その軍に身(shēn )を投(tóu )じたのであるが、(🐑)寸功(gōng )なくして今(jīn )日にいたった(📒)とあり、いったん武田藤田らと約(🐗)し(😙)た(🧀)上は死(sǐ )生を(🍟)共に(🛐)す(🧔)る覚(jiào )悟であ(🥃)るということ(📟)も認(🏴)(rèn )したた(🦅)めて(🗿)ある。今回下(xià )伊那の飯島(🌶)というと(🏿)ころまで(🗻)来て、はからず同門の先輩(🛢)(bèi )暮(mù )田(tián )正香に面会す(🐡)ることがで(🤔)きたとある(♒)。馬(mǎ )籠(lóng )泊(bó )まりの節は(🛌)よろしく頼(💐)む、その節は何(🗝)年ぶり(⛰)かで旧むかしを語り(🌑)たい(🕸)ともある。
もとより浪(🚱)士ら(🥍)は後(🌓)方へ引き(🛐)返(🐍)すべくもない。幕(🏬)府か(🈁)ら(➿)回さ(😃)れた討手うっての(🛌)田沼(💞)勢は絶(🐆)えず後ろ(🤼)か(🍲)ら追(💀)っ(📶)て来る(🛅)との報(bào )知(zhī )しらせも(🥎)ある(🍁)。千(🔩)余人からの(🍞)長い行(🈺)(há(🔔)ng )列(liè )は前後(⛔)を(🌠)警(🧥)(jǐng )戒(🙇)しながら伊那の谷に(🛥)続(👙)いた。
(👾)にわかに(🏻)宿(🐽)内の光景も変(🌲)わりつ(🚱)つあっ(❔)た(🐱)。千余(yú )人(📹)からの(😙)浪士(shì(🤺) )の同勢が梨(🗓)子野峠なしの(💇)とう(🛃)げを登っ(❎)て来ることが(🚀)知れると、在(zài )方ざいか(⛰)たへ逃げ去(qù )る(📖)ものがある(🤡)。諸(🐗)(zhū )道(💤)具を土蔵に入れる(📯)ものがある(🍞)。大切(🌤)(qiē(💝) )な帳(❤)面(miàn )や腰の物を長(zhǎng )持(🏕)に入れ、(🔘)青野という(🥧)方(🔭)ま(🐏)で運(⛵)ぶ(🤯)ものがある。
上伊那(🈹)の沢(zé )渡村さわどむらという方か(🌽)ら片桐(🌊)宿(📖)まで、こん(㊗)な押し(🈂)問答(dá )の(🔣)末に一人の百(🍿)姓(❌)を無(🎻)理押し(👳)つけに供に連れて来(🤥)た浪士仲間(🏗)(jiān )の後(🛶)殿(diàn )しん(⛩)がりのも(🎦)のもあ(😏)った。
両国の十一(👢)屋(🔭)まで三人一(yī )緒に戻もどって(👉)来た時、半蔵(🤚)(zāng )はそれを(🥣)言(🕜)(yán )い出(👿)したが、(🔃)心中(zhō(🛄)ng )の失望(wàng )は(🧣)隠(🐠)せ(🥅)なかった。
(🆔) (💳) 第(🛴)(dì(💡) )十一章
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