現在の場所 表紙 漫画 《ポルノ ライン》

ポルノ ライン9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 319033

主演:ますおかよしたか(益岡悦誉)

監督:デビッド・マンデル

漫画《ポルノ ライン》2行目ライン



ポルノ ラインあらすじ

 義(🤺)雄は外套(🍍)(tào )がいとうを脱(🤢)ぎな(😠)がらも(👆)こ(👧)んな話(huà )をして、久(🎃)し(🤫)ぶりで弟(🍃)(dì )を見(🎤)るばかりでなく(🕵)、娘をも(⏮)見るとい(🐩)う風(🈁)に(☝)、(🈁)そこ(🈹)へ来(lái )て帽子や外套(🗺)を受取(🎵)(qǔ )ろうとす(🍏)る節子へも言葉を掛けた。

「繁ちゃん(🤸)、父(🐏)さ(🍋)んがお出ッ(💉)て」

 (💷)丁度町(🔟)でも家の内でも(🥠)そろそろ燈火(huǒ )あかりの点つく頃(qǐng )であっ(💕)た(🐉)。岸本は階下したへ降(jià(🔋)ng )りて行って見た。十年も彼のところへは(🤨)消(👪)息(xī )の絶えていた鈴木の兄が、(👲)彼から言えば(😚)郷里の方にある(🤒)実(🤜)(shí )の姉(🏚)の夫に(🌽)あたる人が、人目を憚はばかるような落魄らくはくした姿をして、薄(báo )暗い(🔵)庭(💗)先の八(🧦)ツ(🔨)手の側(cè(😭) )に立(lì )っ(🐿)ていた。

「僕は友人として(🤷)の岸(🍠)本君(🦓)を尊(🚭)敬して(🧝)はい(🥪)ますが」とその時、元園(yuán )町(🥜)は酒の上で岸本を叱しかる(❇)ように言(yá(😝)n )った。「(🔘)一(yī )体、この男(💜)は(😘)馬(🐰)鹿で(🏦)す(🐋)」

「こ(🕋)こ(🏠)の叔父さ(🎽)んなれ(🥘)ばこそ、(🍰)あれまでに御世話(🎎)が(㊗)出来たんですよ。この御(🌤)恩を忘れ(👔)るような(📧)ことじゃ仕(🐌)方がありません、い(😯)くら(🍜)輝さんが今(jī(🦗)n )楽(lè )だからと(🏾)言って――」と嫂(🛢)(sǎo )は好(hǎo )い婿(xù )を取らせて(👑)子(zǐ )供まであ(🥅)る自分(🔵)の娘(🚇)(niáng )の愛(ài )子に、輝子(zǐ(🚺) )の出世(📑)を思い比べるような調子で言って、やが(🐎)て節子の(🦂)方(fāng )を見て、「節ちゃんも(♎)、好(hǎo )い叔父さん(🌙)をお持(🥐)ちなすって、ほんとにお(🌊)仕(✨)合(🏰)せですよ」(🤷)

 (🌿)七(😧)日(㊗)ば(⚾)か(⬛)り(🔧)も岸本はろくろく眠ら(🔢)なかった。独ひとり(😦)で心配し(💀)た(🔘)。昼の(📞)食事の(🎀)時(shí )だ(🥈)けは彼(🛵)(bǐ )は家(jiā )のも(👝)のと一緒(xù )で(🐄)なしに、独りで膳(🐓)ぜん(👀)に対むかうことが多(💴)かっ(🌚)た(⚽)が、そ(💌)う(🤩)いう時(🖤)には極きまりで節(🧜)子が膳の側(🌿)(cè(🌉) )へ来て坐った。彼女はめっ(😋)た(🚺)に叔(shū )父の給仕の役を(🍰)婆(🧕)やに任(🎿)せなかった(🍝)。それを(✍)自分でした。そして俯向うつ(🛄)む(🍔)き勝(🌙)(shèng )ちに(👠)帯の間(jiā(👦)n )へ(🐍)手を差入れ、叔(🗾)父と眼(yǎn )を見合(hé )せ(❤)ることを避(bì )けよう避けよう(✳)とし(🐒)てい(🥙)るような場(🚲)(chǎng )合でも、何(hé )時でも彼女の(✡)膝(🛅)ひざは叔(💯)父(fù )の方へ向いていた。晩おそか(🛍)れ早(😲)かれ破裂を見ない(😽)では止やまな(🎐)いような(🚟)前途(👉)の(📺)不安が二人を(😪)支(zhī )配した。岸本(🏣)は膳を(🐢)前(qiá(💣)n )にして、黙って節(🉑)子と対い合う(🤓)こ(🎷)と(🌌)が多(🚫)かった(⛱)。

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ポルノ ライン》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ポルノ ライン》?
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Aネットユーザー:主な俳優はますおかよしたか(益岡悦誉)
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ポルノ ライン》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ポルノ ライン》評価:
Aナオミの話では、(🚦)その露西亜人の舞踊の教師は(😾)ア(🤬)レ(🍚)キサンドラ(🚦)・シ(🦗)ュレムスカヤと云う(🎅)名前の、(🏍)或る伯爵はくしゃくの(🐨)夫人(🎮)だと云うことで(✌)した。夫(🔛)の伯爵は革(🎎)命騒ぎで行ゆく(🤾)え不明になってし(🍼)まい、子供も二(🍡)人あったのだそ(📰)う(🦗)ですが(📮)、(🗯)それも今では居所が分らず、やっと自(〰)分の身(🔫)一(👕)つを日本へ落ちの(⏬)びて、(🌇)ひどく(🔰)生(💒)活に窮(🎩)して(🎍)いたので(🔖)、(🦒)今度いよい(🏕)よダ(🌻)ンスの教授を始め(💻)ること(🏊)になったのだそう(🚆)です。で、ナオミの音楽の(🧐)先生である杉(📀)崎春枝女史が夫人の(🐪)為た(😷)め(🥧)に(🛩)倶楽(🌲)部を(🤩)組織し、そして(🌆)幹事に(🍝)なったのがあの浜田と云う、(⛪)慶応義塾の(👡)学生で(🎆)した(😎)。
A (💎)さて、き(🚸)ょうは、何(🌷)を(📷)お話いた(🛒)し(🏮)ましょ(🎼)うかな。何も(😖)別にお話す(👓)る程(✊)の(🚘)珍(🧒)らしい事も(🧝)ございま(🤽)せぬが、(こんな(💹)に(🚶)気(💍)取(🛅)ら(🛐)ないと、い(🦉)い先生なんだが)本(🙁)当に、いつ(📎)も(🏥)い(🎬)つも似(🛰)たよ(🕝)うな(♋)話(😰)で(🐌)、皆(🍱)様も((🥦)誰(🍴)もいやしない)うん(🆘)ざり(🈵)したでござ(💺)い(🤩)ましょうから、きょうは一つ(😗)、山椒(🗡)魚とい(🅱)う珍動物に就いて、(📰)浅学の一端を御披露(🌥)ひろ(🔍)うしましょ(🚲)う。先日(🕯)私は、素直な(🌀)書生(🕙)にさそわれまして((🏰)いやな事を言う)井(🕛)の頭公園の梅(🗻)見(🐔)とし(😓)ゃれ(🤚)たのであり(📶)ますが、紅梅、(🦀)白梅、ほつほつ(💛)と咲きほころび(紅梅は(🌗)咲いていなかっ(🔊)た)(📱)つつま(🥛)しく艶(⤴)えん(💑)を競(🗨)きそい(🥨)、まことに物静かな、仙境と(🤾)はかくの如きかと、あな(💓)た、こなた(😓)、夢(➗)に夢みるような思いにてさまよい歩き、(🤤)ほ(🌘)とん(🦗)ど俗(🌘)世間に(🧘)在(🤾)るを忘却い(🤡)たし(親子ど(🛄)ん(🦑)ぶり、親子どんぶ(🕒)り)ふと眼前(❎)にあら(🎢)われたるは(🥥)、幽玄なる太古(🐕)の(👇)動(🍵)物、深山の((🥘)言(🖍)うという字(🎠)に糸二つか)巒気らんきたゆとう尊(📑)いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🧒)い(🐼)まし(🎙)た。いや、驚かなく(🤸)と(👝)もよろしい。こ(📎)れ(🚡)が、(🤧)その、れいの山(🌑)椒魚であ(⚡)ったというわけなの(📼)であ(🍷)ります。私(🦖)た(🚥)ち(🚂)は、(🕘)梅が(👀)香に酔い(🈚)し(🕧)れ、ふ(🎳)らふら(🐊)歩(🐤)いて、(✊)知らず識らずのうちに公園(⏬)の水族館には(😩)い(📔)っていたので(💫)あ(😎)ります。山椒魚。私はその姿を(👠)見て直観いたしました。こ(🍲)れだ! (🔐)これ(🕯)こそ私の(🌂)長(🌻)年さがし求(🆎)め(🏻)ていた(🗑)ところの恋人だ。古(🍳)代その(🕊)ままのにお(🦌)い。純粋の、やまと(🚁)。(ち(😞)ょっ(🅱)と(💼)、こじ(🍚)つけ)これは(🌿)、全く日本(🎯)の(👐)ものだ(🕒)。私(📭)は、おもむろに、かの(🌪)同(🃏)行(🉐)の書生(🀄)に(🐻)向(👴)い、この山椒魚の有難さを説いて(✖)聞かせようと(🍞)思ったと(🔫)たんに(📋)、か(🆑)の書生は突如狂人の如(🔉)く笑い出(♍)し(🕒)ましたので(📥)、私は実(🛢)に不(✌)愉快(🏍)になり、説明を(♎)中止して匆々そう(🥉)そうに(😣)帰宅いた(🗺)し(🌥)たのでございま(⏮)す。き(🕋)ょうは皆(💢)様に、まずこの山(😔)椒(🐾)魚の学理上の説(💉)明を少しお聞かせ(🍋)致しましょう。日本の大きい山(🤗)椒(💖)魚は、これは世界中で(🛠)たいへん名高い(🍹)ものだそうでございまして(🥇)、私が最(🧞)近、(💋)石川千(👡)代松(🎰)博士の著(🔯)書な(🈵)どで研究いたしましたと(🦂)ころ(🐞)に依よれば、(😳)いまから二百年ばかり前に独(🤸)逸ド(✉)イツの南(🛒)の方で、これまで見(🏨)た(💡)事も無い奇妙な形の化石(🧙)が出ま(🙈)して、或るそそ(🧛)っかしい学者が(📢)、これこそ(📊)は(👱)人間(📟)の骨だ、人(😥)間は昔、こん(🖍)な醜い姿をして(🐺)這は(🎿)って歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士(🍇)たちを(🔽)お(🚾)どかしたので、その石は大変(🥄)有名になりまして、貴婦人はこれを憎(🔵)み、醜男は(🚌)喝采(👥)かっさいし(💄)、宗教(🌟)家は狼(💔)狽(〽)ろ(👼)うばいし、(🎀)牛太(💾)郎は肯定し、捨てて置かれ(🏇)ぬ一大社会問題にさえ(🍾)なりかけて来(📂)ましたので、当時の学界(🚐)の権(🦊)威たちが打ち寄り(🛍)研究(🦀)の結果、安(🥌)心せよ、これは人間の骨で(📧)は(⛅)な(🐖)い、しか(🆑)し(♈)なん(🔹)だかわからない、亜米利加アメリカの谷(🏎)川に棲すむサン(🐲)シ(🤾)ョ(🔩)ウウオと(🍬)い(📮)う小動(🛹)物(🐶)に形(🌐)がよく似(🍹)ているが、けれども、亜(🥡)米利加にいるそのサンシ(📤)ョウウオは(😡)、こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて(❌)馬と兎(🔂)くらいの(🚨)相違がある。結局、なんだかわから(💳)な(🐐)い(🎹)が、まあ(🦆)、大(🌔)サ(🔦)ンショウウオとで(🐁)もいう(🐊)ものであろう、と気(😍)のきいた(🗄)ごま(📧)かしか(🎯)た(⏫)をし(⛄)て(🎅)、い(🦃)まはこ(🎶)の大サンショウウオなる(🔧)ものは(😿)死滅して(🅱)世界中の(🗂)どこにも(🕖)いない、居らん! と大声(🕯)で言(👎)って衆口を閉じ(📱)さ(📈)せ、(🈶)ひとま(👁)ず落ちつく事にいた(🔟)しましたが、(💩)さてその後、シーボルト(👰)とい(💥)う人が(🤩)日本(➡)にまいりまして、或る偶然の機会にれ(🐣)いの一件がの(💯)そりのそ(🙆)り歩いてい(😯)る(🖥)のを見つけて腰(🚫)を抜か(🌯)した。何(🔙)千年も(🐖)前に、既に(🏑)地球上から影を消したもの(⏫)とばかり思われていた古代の怪物(🕖)が(🎊)、(🐷)生きてのそのそ歩い(🎊)ている(🚘)、ああ、ニ(🐂)ッポンに大サンショウ(🍊)ウオ生(🍢)存す、と世(😪)界中の学界に打電いたしました。世界中(💦)の学(💫)者もこ(🎩)れには、めんくらった。う(🔠)そだ(🔮)ろう、シー(🛋)ボルトと(⚡)いう奴は、も(✊)と(💯)から、ほら吹(🛡)きで(📣)あった、(🚃)などと分別臭い(🧥)顔をして打(🥪)ち(🍎)消す学(🥑)者(🌂)もござ(🎗)いましたが、(🌙)どうも、そ(🎮)のニッポンの大サ(🏁)ンショウウオの骨格(🗜)が、(📖)欧(🔊)羅巴ヨーロッパで発見せら(💫)れ(⛵)た化石と(🔔)そっくりだという(🛴)事(🥒)が明白(😚)になっ(🥞)てまいりま(⛏)した(💽)の(🔯)で、(🍋)知らぬ振(⛱)りをしているわけにもゆかず、ここに(💶)日本の山椒魚が世(⬅)界中の学者の重要(🥥)な(💉)研(🤱)究(🏂)課目と相なりまして(📲)、い(🥏)やしくも古代の動物に関心を持つ(🦂)ほどの(🐖)者は(❣)、ぜひ(🚧)とも一(😔)度ニッポンの大サ(🎵)ンショウウオにお目(🔚)にかからなければ話にならぬとまで言われるよう(🏫)に(🐡)なって、なんとも(🙏)実に痛快無(⏰)比(🔚)、(⏲)御同(🧘)慶(🐣)のいた(🤲)りに(🗣)堪えま(⛺)せん(💬)。思っても見よ(また気取りはじ(🔰)めた(🚊))(🕶)太古の動物が太古そのままの(🦒)姿で(✝)、い(🌪)まも(🙅)なお(🎴)悠(🛠)然(🧙)とこの日本の谷川に棲(🤜)息せいそくし繁殖し、また静かにものを思い(🐦)つ(🔦)つある様は、(🦐)こ(🗾)れ(🎀)ぞまさしく神ながら、万古(🚼)不易の豊葦原(🏿)と(🅿)よあしはら瑞穂国みずほ(🏋)のくに、かの高(🧜)志こ(👟)しの八岐やまたの遠呂智おろち、また(🏋)は稲羽いなばの兎の(🕎)皮を剥はぎ(🏜)し和邇わになる(🗄)もの、(🕤)す(🆓)べてこ(😁)の山椒魚では(🚫)なかったかと(脱線(🧡)、脱線)(🎟)私は思惟しいつかま(📜)つる(⌛)の(💒)でありますが、反(🏝)対の意(🛸)見を(🤬)お(🧘)持ちの学者も(🚒)あるか(🤸)も知れ(💥)ません。別段、(🌓)こだわるわ(⛲)けで(✂)はあり(👑)ま(⭐)せ(🕚)ん(🥨)が、作州の(🎎)津山から(🖥)九里ば(😬)かり山奥へはいったところ(🔭)に(🕢)向湯原村というところがあ(🐢)りまして、そこにハンザ(🍕)キ大明神(🤡)という神様を祀まつ(😜)っている社やしろがあるそうです。ハンザキと(🐯)いうのは山椒魚の(📇)方言のよ(🐨)うなも(🔪)のでありまして、半分に引き裂かれてもな(📑)お生きているほど生(🔒)活力が強いという意(🗜)味があ(🦖)るのでは(🐊)なか(🍭)ろう(📇)かと思いますが、(🦅)そのハンザ(🍢)キ大明神としてまつられてあ(🍃)る山椒魚(🕴)も、おそろしく強く(🦕)荒々(⛅)しいもので(✔)あったそうで、(🐵)さかんに人(🎹)間(🔭)をとって食(🥜)べたと(⬇)いう口(🍹)碑こうひ(🐯)が(❄)ありまして(⛴)、それは作陽(🐶)誌という(🚃)書物にも出て(🐵)いるよう(🔜)でございま(🚝)す。あんま(🌈)り人間をとって食べるので、或あ(💻)る勇士が(🏦)ついに之こ(🎄)れを退治(🛹)して、あとの(🤣)祟たたりの無(🚆)い(🍗)よう(📤)に早速(🐟)、大明神として(🐘)祀り(㊙)込め(🔹)てうまい具合に(🐴)お(🕖)さ(🍡)めた(🛸)とい(🥥)う事が、その作(🐇)陽(🚢)誌と(🤚)いう書物に詳しく(🏵)書(⏪)かれている(🌮)のでござい(🌗)ます。いまは、(🔝)ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大き(🔂)い神(🖋)社だったそうで(🤡)、なん(🥦)だか、八岐(🌏)やま(🚘)たの大蛇おろちの話に(🖋)似ているようなとこ(🤾)ろもあるではご(🌌)ざいませんか。決して(😆)、こだわ(📻)るわけではありませ(🎺)ぬが、(🕧)作陽誌によ(🤵)ります(🦕)ると、その(🚐)ハンザキ(🎇)の大(🈚)きさが三丈もあ(👃)ったというのです(♏)が、それは学(🦊)者(💡)たちにとって(📫)は疑(🔐)わしい事かも知れません(🐴)が、どうも私(🏰)は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(🔱)と言(♑)ったら三丈と信(🛫)じた(😛)らい(🦃)いでは(🔡)な(🎉)いか(🛏)。((🚢)何(➗)も(🚉)速記者(🔅)に向(🌚)って怒る必(🐪)要はない)とにか(😼)く(⛸)昔は、ほうぼうに山椒魚(🆗)がいて(🚂)、そうしてなかな(💨)か大きいの(🖐)も居(♏)ったという事を私(🍸)は信じた(🚣)いのでございます。いったいあの動物(😫)は、から(📮)だが扁平(🎙)へんぺいで、そうし(🕍)て年を経ると共に、頭が異様に大きくな(🌠)ります。そうして口が大き(🐲)く(💸)なって、いまの若い人たちなど(👷)が(🚟)グロテスクとか何とかいって敬遠し(🕰)たがる種(🚺)類の風(🔑)貌を呈して(🏝)まいります(🤸)ので、(🚬)昔(🥢)の人(🎑)がこれを、た(💿)だもので(🍮)ないとして畏怖いふしたろ(📣)うとい(🔻)う事も想像(📉)に難く(🕤)ないのであります。実際また、いま日本(🌖)の谷川に(👉)棲(🚋)息している二(🎫)尺か二尺五(🏿)寸くらいの(🍱)山椒魚でも、(🚦)くらいついた(🕍)り何(😝)か(🐤)する(📐)と(🐅)酷ひ(👨)どいそうです。鋭い歯は(🚆)ありま(😶)せんけ(🥐)れども何せ力が(🍀)強う(👋)ございますから、人間の指の(🐷)一本や二本(🛵)は、わけな(🤮)く食い(👗)ちぎるそうで、どうも、いやになり(👮)ます。(失言)その点に就(🛏)い(🏝)ても私は山椒魚に対し(📤)て常に十分の敬意を怠(🍺)らぬつも(🐲)りでござい(🌗)ます。割合(🗃)におとなし(💲)い動物でありますけれど、あれで、怒ると非常に(😇)こわいもの(🐏)だ(⤵)そうで、稲羽いなばの兎も、あるい(🌭)はこいつにやら(〽)れたのではなかろうか(🍕)と私はにらん(🍫)でい(🍖)るの(🚅)でござ(⛰)い(🎬)ますが、こ(🏚)れに就いて(🔜)はなお研(🚢)究の余地もあるようで(🔘)ござい(🖱)ま(🎑)す。妙なもので、あ(😌)のように鈍(🎅)重に見え(🔳)ていても(🤬)、(😳)ものを食う時に(😫)は実に(🥙)素早(🏯)いそうで、静かに瞑想(🏸)めいそ(👢)うにふけっ(🍕)て(🚝)いる時で(🛑)も自(🌒)分の頭の側に他の動(🌁)物(💍)が来ると(🌓)、パッと頭(🍖)を曲げて食(🤧)い(🚠)つく、是こ(🔮)れがどうも実に素早いものだ(🕶)そうで、話に聞(🚴)いてさえ興醒きょうざめがする(🧑)くらいで(🦕)、突如と(🌅)し(➕)て頭を曲げ(👥)て、ぱくり(♿)とやっ(🏇)て(🚺)、また静か(👉)に瞑想にふけ(🏰)る。日本の山椒(🐡)魚は、あのヤマ(🕉)メとい(💊)う魚を食(🅿)っている(🎈)の(🛺)ですが、(🎋)どうし(📎)てあ(🤺)んな敏(👙)捷な魚をとって食える(🌭)か、(🧜)不思議な(🏻)くらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚(🤩)の色が(📤)たいへん役立(🌰)っているようでありま(🥉)す(🎑)。かれが谷川の岩の下に静かに(🥜)身を沈め(📔)ていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ(🏞)。そ(🥂)れでかれは、岩穴の出口のと(👖)ころに大(⛏)き(📫)い頭(🎑)を置いてお(📿)きまして、深くものを思うておりますると、ヤマメ(📙)がちょいと(🥋)その岩(🎆)の下(🍥)に寄って来る、と突如ぱく(💱)りと(💑)大きな口をあけて(🙇)そ(🏹)れを食べ(🏐)る、遠くまで追いかけて行くという事はからだ(🗾)が(😦)重くてとても出(🍍)来ない、そ(🏴)の(🚯)かわり自(👀)分の(🍪)頭のすぐそばに来た(🕷)なら決して逃(🐆)がさ(🥊)ずぱくりと(❣)食べる、それは(🤨)非常に素早(😪)いものだそうでありま(👯)す。昼はたいて(🌷)い岩(🅾)の下など(👛)にもぐ(👹)っ(🍅)てい(💙)るのですが、夜はのそ(🈺)のそ散歩に出かける。そ(❎)う(🖕)してずいぶ(🎎)ん遠く下流に(⬆)までや(😹)って来る様子で、た(🔧)いへん(🈸)大(🚲)きな河(🌓)の河口(🕗)で網を打っていたら、そ(🐈)の(🧞)網(🤫)の中にはいっていたなどの話もあるようで(🏨)ご(😄)ざい(🕥)ま(🎿)す。だいた(📅)い日本(⌛)のどの辺に多くいるのか、それはあの(🚉)シーボル(♓)トさんの他にも、和(🤥)蘭オランダ人のハンデ(🦗)ルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学(😲)者(🆕)の(🎸)ボンなん(♎)て(🆓)人も、(🎧)ちょい(💻)ちょい調べていまし(🔥)たそうで、また日本(🕤)でも(📴)古(🗓)くは佐々木忠(🌿)次郎とかい(🐅)う人、石川博(🚟)士な(🖼)ど(🏜)実(🐶)地に(🍖)深山を歩(🏠)きま(⛪)わって調(🚑)べてみて、その(🎒)結果、岐阜(🚁)の奥の郡(💢)上ぐじ(🌸)ょう郡に八幡は(🖤)ちまんと(➕)いう(🎨)ところがありまし(🔟)て(⏬)、そ(🔧)の八幡が、まあ、東の境に(♒)な(💮)っていて、(🤲)その以東には(🧑)山(🐾)椒魚は見当らぬ、(🗣)そうして、その八(🛒)幡から西、(⛄)中央山脈を伝(✒)わっ(📜)て本(🙅)州(🐁)の端まで山椒(♉)魚はいる、という事にただい(😅)まのと(👾)ころではなっているようで(🌉)ございます。周防すおう長門(🐛)なが(🐿)と(💈)にもいる(⏳)そ(💝)うですし、石州(🧣)あたりにも(🐤)いるそう(🌷)で(🔇)す(🈯)。それから、もう一つは(🔼)、琵琶湖の近所か(✉)ら伊(🆙)勢、伊賀、大和、あ(😑)の辺に山脈がありま(🌊)すが、あの(⬜)山脈にもちょい(🧥)ちょい居るそう(⏳)で(💧)ございます。その他は、四国にも(👠)九(👑)州(❓)に(🈺)もいまのところ見当ら(👹)ぬそうで、箱根(🚁)サン(🥠)ショウウ(🔎)オというの(🌲)が関東(🚖)地方に棲息して居ります(😁)けれど(🗄)も、(💄)あれは(❕)また全く違(✅)った構造を持ってい(🗃)るもので、(🌏)せいぜい(🌌)蠑※(「虫+(🔯)原」、第(🏞)3水(😿)準1-91-60)いもりくらいの(😖)大きさで(🗒)ありまして、そ(🥠)れ以(👁)上は大き(💮)くな(🍶)りませぬ。日本の山(🥑)椒(🗾)魚が、(📂)とにかく(⬆)古代の化石と同じ(🐪)くら(✊)いに(♐)大きいというと(♎)ころに有難さがある訳であり(🔤)まし(🍹)て、(💷)文句無しに(🐎)世(💂)界一ばん(🤶)、ここ(📖)に私の情熱もお(❓)のずから湧(🏨)いて来て、力こぶもはいっ(🖥)てまい(🏗)りま(🗯)す次第でご(🔚)ざい(🏏)ます。最近、日本で発見せられた山(🍂)椒(👽)魚の中で一ばん大きいのは、(🍃)四尺五寸、ま(🎳)ず一メー(🕑)ト(👠)ル半と(🛀)いうとこ(📉)ろ(💺)で(🛃)、(🏂)それ以上のものは、ちょっ(〰)と見当らぬそうでござ(😾)います。けれ(🛋)ど(🕷)も(🥦)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(♓)村というところに住(💉)んで(🌑)いる一老翁(🚖)が、自分の(🚵)庭(📩)の(✨)池に(🥢)子供の時(🚎)分から一匹の山椒魚を飼って(🍼)置(🐎)いた、(🚅)それが六十年(🍂)余(🥔)も経って、いまでは立派に一丈以上の大(🍎)山(🔣)椒魚になって、(🌏)時々水面に頭を出すが、そ(🌉)の頭の幅だ(🤑)けでも大変なも(😷)ので、(🎱)幅三(👳)尺、荘厳です(🎍)なあ、(🕥)身の(🛀)たけ一丈、(🕟)もっとも、この老(🔴)翁は、実(📝)にず(🤒)るいじいさん(👃)で(🍚)、池(🧕)の(🤯)水を必要以(🔵)上に濁(😲)ら(🚳)せて、水面(🥣)に(🐕)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせ(🎪)て、その(💣)山椒魚の(👋)姿を誰にも見せ(🍲)ないように(😔)たく(👜)ら(🔒)ん(🉐)で、そうし(🔓)て自分(🆕)ひ(🔋)とりで(📐)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と(💛)力んでいるの(✈)だ(🎾)そうで、それは或る学(🧚)者の報告書(📳)に(🛥)も見(📛)えていた事でございますが、その学者は、(💏)わざわ(⛱)ざ伯耆国淀江(🤴)村まで出か(🏫)けて行ってその老翁に逢い、も(🕢)し本当に(🌇)一丈あるん(👿)だっ(😑)たら(🗞)、よほ(🧦)ど高い金を出し(🛷)て買ってもよろ(🏺)し(🎍)い、ひとめ見せ(💕)てくれ、と懇(🐹)願したが、老(🚝)翁(🚝)はにや(🎥)りと笑って、(🦒)いれものを持って(🕘)来(🏚)たか、と言(😿)っ(🌨)たそうで(🌞)、実に不愉(🛁)快、その学(👡)者も「面妖めんようの(🗂)老頭にし(💽)て、いか(😊)ぬ老頭なり」とその(🎢)報告書にしる(📓)してありますくらい(✅)で(🍐)、地(💂)団駄じだん(😪)だ踏んでく(🚖)や(💪)しが(🥈)っ(👲)た様が、その一句に依よって(🕳)も(🤷)十分に察知で(🧞)きるのであ(🥫)りま(🧢)す。その山椒魚は、その後ど(🗾)う(🚮)なったか(👕)、私も実は、そ(🕎)れほどの大きい山椒魚を一匹欲し(🔠)いものだと思っているのであります(😛)が、どうも(🍶)、(🙋)い(👦)れ(💤)ものを(🙁)持って(⏲)来た(🚼)か、と言(😁)われると窮します。バケツ(😗)ぐらいで(🖱)は間に合(🌓)いません。けれども、私は、いつの日か(✉)、一丈ほどの山(🧔)椒(📂)魚を(🙂)、わがも(💻)の(🏒)にしたい、そ(🚭)うして日(👟)夕相親しみ、古代の(🐵)雰囲気に(💊)じかに触れて(🎬)みたい、深山幽(🥜)谷のいぶ(🙂)きにしびれるく(💄)らい接し(💬)てみた(😹)い、(🤳)頃日(🥂)けい(🤱)じつ(🤜)、水(🦊)族館(🌏)にて二尺くらいの山椒魚を見(😊)て(🥊)、それか(🤪)ら思(⬆)うところあっ(🌲)てあ(🐿)れこれと山椒魚に就つ(🚫)いて諸文献を調べてみま(🥌)したが(🏮)、調べて行くう(😁)ち(😫)に(⚽)、どうに(🔅)かして、日本(🔯)一ばん、いや日(📪)本一(🈺)ば(🐨)んは即ち世界一ばん(🤗)とい(⬇)う事になりま(😟)すが、(🈯)一ばん大(🛀)き(😁)な山椒魚(🚋)を私の生き(🌉)て在るう(💞)ち(⭐)に、ひとめ見たいものだという(🏠)希望(🚚)に(🧝)胸を焼かれて、こ(👄)れまた老いの物好きと、かの貧(❌)書生(ひどい)などに笑(🕍)われるのは必定と存(📤)じま(🦀)すが(👋)、(🕺)神よ、私は(📺)ただ、大きい(👸)山(🌈)椒(🚃)魚を(👨)見たいのです(🍷)、人間、(🍲)大きいものを見たいというの(💯)はこれ天性にして、理窟も何(🐇)もありや(🐓)せ(📷)ん(❄)! (本音に近し(👍))そ(🎴)れ(📻)は、(😖)どのよ(🤞)うに見事な(🛐)ものだろう(🕖)、一丈でなく(🙌)とも六尺でもいい、想像する(👄)だに胸がつ(🚓)ぶれる。まず(🏉)今日は、こ(😰)れくらいにして置き(🗺)まし(🤒)ょう(👰)。(ば(🏧)かばか(⚡)し(🍂)い)
Aと、(🥨)そう云ってちょ(🦖)っと間ま(💦)を置いてみ(🏢)た(🍉)が(👤)、雪子が例の、
A綺羅子は(🚪)矢張女(💕)優らしい愛嬌(✈)あ(😳)い(📦)きょ(🏕)うを以もってうなず(🦄)きました。が、私は慌(🍢)あわて(💫)て手を振りながら(💌)、
A「三越にこんなものが(🔦)あるん(🚜)ですか、お母(🚰)さ(🧡)ん」(🔪)
A「(🚟)おい、お(🍽)前たちは何(🚥)をして居(💍)るんだね」

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