「鳳(🗑)ほう鳥も飛んで来(lái )な(🍋)くなった。河か(🎴)らは図(tú(🍕) )と(🕋)も出なく(🍗)なった。これでは私も生きてい(🎅)る力が(📷)な(🗳)い。」
「(🥞)し(🆚)かし、(🏻)わずかの(💑)人材(🚻)で(🔎)も、その(🔩)有る(🚐)無しでは大(🌯)(dà )変なちがいで(⛴)ある。周の文(🎀)王は天(tiān )下を(🏙)三分し(🥒)てその二を支(zhī )配下にお(❓)さ(🤦)めてい(🍴)られたが、それでも殷(🎺)に臣事(shì )して秩序をや(🚥)ぶられなかった。文王(wáng )時(🧛)(shí )代(📨)の周の徳は(♟)至徳(🚒)というべきであろう。」
二三((✈)二(🚗)二八)(🎱)
「ぜいた(🌊)くな人は不遜になりがちだし(🥥)、儉約な人は窮屈に(📶)なりがちだが、(🦀)ど(💃)ちらを選(🍼)ぶかというと、(👯)不遜(xù(🏆)n )で(🦆)あるよりは、ま(😤)だしも窮(qióng )屈な方がいい(😴)。」
○ 孔子と顔(🍉)淵とのそれぞ(🏫)れの面(mià(🚱)n )目、(🥞)並(bìng )に両者の結(jié(🐑) )びつきが(🦔)この一章に(🔨)躍如(rú(🔦) )と(🕤)している。さすがに顔(✉)淵の(🙊)言葉であり、彼ならでは出(🔚)来ない表現である。
○ 匡(⬇)==衛の一地(dì )名。陳(🌽)との国(guó )境(jìng )に近い。伝説によると、(💦)魯(lǔ )の大夫季(🌈)氏の家臣(chén )で(🐫)あつた陽虎という人が、(📮)陰(🛡)謀に失敗(🕑)(bài )して国外(😾)にのが(😁)れ、匡に(⛓)おいて暴虐の振舞があり、匡人は彼(bǐ )を(🍗)怨んでいた。た(🎞)またま孔子の一行が衛を去つ(🚬)て(🛠)陳に行く途中(🔻)匡を通りかかつたが孔子(zǐ )の顔(yá )が陽虎(❌)そつ(😺)くりだつたの(🍅)で(✉)、匡人は(🤶)兵を以(yǐ )て(🙋)一行を囲(tōng )む(🧞)ことが五(🥃)日に及(🍋)(jí )んだというのである。
先師(shī(📯) )は、喪服(🐥)を着た人や、衣(yī )冠束(💍)帯(dài )をした(📗)人や(🧝)、盲人(rén )に(🤵)出(🏤)会わ(🕦)れる(🛩)と(💃)、相手が(🚋)ご自分(👏)よ(🥊)り年(niá(💇)n )少(🤼)者のものであっても(🖕)、(🍳)必(😆)(bì )ず起って道をゆずられ、ご(🤵)自分が(♉)その(🌔)人(👣)た(🕞)ち(🚺)の(🧠)前を通られる時には、必ず足(🕞)(zú )を(👌)早められた。
(🦗)舜帝に(😅)は五人(♎)の重臣があって天下(🌐)が治(zhì )っ(😞)た。周(zhōu )の武王は、(🚻)自分には乱を治(zhì )め(🤠)る(🌲)重臣が(🖇)十人あ(🐓)る(🐪)といった。それ(🌩)に関(wān )連して先(xiān )師がいわ(🐫)れた。――
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