香蔵は(💞)中(zhōng )津川(chuān )にある問(📄)屋の家(jiā )を出て、(🕝)同(🛏)じ町に住(👤)(zhù )む景(🔑)蔵が住居(🍕)(jū )す(😖)まい(🎺)の門口(👵)か(🛤)ら声をかけた。そ(🔕)こは京都の(📻)方(fā(🌦)ng )から景蔵をたよって来て身(📌)を(🛃)隠(🏕)した(🐪)り、し(🥣)ばら(🛠)く(🎾)逗留と(🛎)うりゅうしたりし(🤪)て行(🤫)くような幾多(👁)の志士(⏹)たち――たとえば、内藤(téng )頼蔵(🌞)ないとうらい(🗿)ぞう、磯山(shān )新助(🈳)(zhù )いそやま(📑)しんすけ、長谷川鉄(zhí )之進(🕢)は(🏨)せが(🌫)わ(💦)てつの(🔸)しん、伊(yī(🏯) )藤祐介いとうゆうすけ、二荒四(📀)郎ふたらしろう、東田行蔵ひが(😡)し(🖕)だこうぞ(🥋)うら(🤩)の人た(😿)ちを(🕕)優にかばい(🥂)うるほど(🤘)の(⏬)奥行(háng )きの(🦖)深い(🚬)本(bě(🔲)n )陣(zhèn )である。そこはまた、過ぐる文久二年(🈴)の夏、江戸屋敷(🔽)(fū )の方(fāng )から来た長州(zhōu )侯の一行(⛎)が木曾街道経由で上洛じょ(😋)うらくの途(🦖)次、かねての藩論(lùn )た(📓)る公(👬)武合体(tǐ )、(🦖)航海(📠)遠(yuǎn )略か(🤟)ら破約(🎪)攘夷じょういへと、(♈)大きく方向の転換(huàn )を(🎖)試みるための中津川(chuān )会(🚖)(huì )議を開いた由(yóu )緒(🎉)ゆいしょの深(👘)い家(jiā )でも(🐟)ある。
半(💣)(bà(💫)n )蔵(zāng )は十一屋の二階の方に平(🚪)(píng )助(zhù )を(🤰)見に行った時(shí )、(🌯)腹下(❗)しの気(🍄)(qì(🧦) )味で(🥏)寝ている(💬)連れの庄(♍)屋(wū )にそれを言(yán )っ(🖌)た。平(píng )助は半(bàn )蔵の顔(yá )を見ると、旅(lǚ )の枕まくら(🖍)もとに置いて(🌬)ある児童(tóng )の読(dú )本よみほんでも(📡)読んで(🔋)く(🈁)れと言(♎)った。幸兵衛も長い滞(🐴)在(zài )に疲れたか(⬆)して(🐶)、そのそばに毛深い足を投(🏁)げ出(🍘)していた。
(🥡)両(liǎng )国十一(⛎)屋の(🌾)方には、(🚟)幸(🌶)兵衛、平助(zhù )の二人(ré(📅)n )ふた(🎺)り(🦃)が(📹)もう草鞋(🥎)わらじまではいて、半蔵(🕒)を待(dà(🙇)i )ち受けてい(🌕)た。頼んで(🗂)置(🤢)いた馬(mǎ )も来た(⏱)。その日(💢)はお茶壺ちゃつぼの御(💫)(yù )通行があるとかで、な(🍵)るべく朝(🌋)のうち(👜)に(🏽)出発(fā )しなければならなかった。半(♍)蔵は大小二荷(📵)か(🍴)の旅の荷(hé )物(wù )を引きまとめ、そのうち一つ(🗾)は(🧠)琉球(⏲)りゅうき(🤶)ゅうの莚(yán )包こもづつみにして(🆙)、同行の(🚙)庄(📃)屋(wū )たちと共(🗯)(gòng )に馬荷に(🕡)付き添いな(🐃)がら(🤖)板橋経由で木曾(céng )街道(dào )の(🔚)方(🏄)面に向かった。
後殿しん(🦋)がり(🧞)の浪士は上伊(🐇)那から引ッぱって来た百姓をなか(🎗)なか放(fàng )そう(💚)と(⭕)し(🎱)なかった。その百姓は年(nián )のこ(🐗)ろ二十(shí )六、七(qī )の働き盛りで(🌠)、荷(❇)(hé )物を持ち運ばせるには屈強な体(tǐ(💫) )格(gé )をしてい(🌱)る。
七(⭐)月の二(èr )十日ご(💐)ろまで待つうちに、さ(🥜)ら(✳)に半蔵ら(🍯)の旅を困(😊)難(😡)(nán )にす(🖲)る(🚾)こと(🎭)が起こった(🏆)。
「い(💜)え、(🍀)わた(🌱)くしは(⛰)旅(⏸)の者でございます、お供を(🔉)い(🍴)たすこと(😔)は御免(🌈)(miǎ(🐞)n )こ(🏄)う(👵)むりましょう。」
水戸(🐞)人(ré(🦈)n )の持つこの(🔢)たくまし(🎯)い攻(gōng )撃力(💦)は敵(dí )とし(🏨)てそ(🥀)の(👰)前に(👖)あらわれたすべてのものに向けられ(😒)た。かつては横(🤨)(héng )浜在留(liú )の外(wài )国人(🏵)に(😥)も(🙀)。井(jǐng )伊大老も(🙋)しくは安藤老中のような幕府当局(🌲)の(🦈)大官(🚌)にも。これ(😃)ほど(🔆)敵(🥢)を攻撃(jī )する(🛹)こ(🕐)と(🌈)に(💼)かけては(🛵)身命(😸)(mìng )を(🔅)も賭と(🎓)してかかるような気性きしょ(👾)うの(🏬)人たちが、もし(🈶)その(🚈)正反(👓)対(🍧)を(🍿)江戸にある(🕎)藩主の側に(🆑)も、郷里なる水(🕣)戸城の(🔐)内にも見(🌠)いだし(🈂)たとしたら。
暁あけの六(liù )つ時(📱)ど(🕷)きに(👥)は浪士は残らず下諏訪を出(📚)立した(🛸)。平(🔲)(píng )出宿ひ(📉)ら(💻)でしゅ(➗)く小休み、岡(gāng )谷おかや昼(🐖)飯の予(🌱)(yǔ )定で。あわた(😓)だしく道(🚹)を(🗄)急(jí )ご(🕌)うとする多(🏿)数のものの中(🛠)(zhōng )には、陣羽(🍯)織のままで大八(😒)車だいはちぐる(😾)まを押(🏆)して行(háng )く(🦐)のもあ(🙄)る。甲冑か(🦋)っ(🎭)ちゅうも着ないで馬に乗って行くのもある。負傷兵を戸板(🔟)(bǎn )で(📢)運ぶのもあ(❕)る。もはや、(😈)大(dà )霜おおしもだ。天(tiān )もまさに寒かった(⬇)。
前年、五(🔇)人(rén )の総代が木曾から出て(🤭)来た時、何(🍧)ゆえに(💸)一(🚮)行の(🍲)嘆(tàn )願が道(dào )中(⏮)奉(♎)行の(🤶)容いれ(👿)るところと(🕐)ならなかったか。それ(👃)は、よく(🔑)よく(🧜)村柄むらが(🤟)らをお糺(🈵)ただ(🏘)しの上でなけれ(🍒)ば(📐)、(📲)容易(yì )に定助(👨)郷を仰せ(🚦)付(📠)けがたい(🏁)との(🗑)理由に(🏽)よる。しかし、(⚾)五(wǔ )人の総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余儀なき事(🅿)情(🚯)に聞こえる(💤)からと(💖)言(yá(👲)n )って、(🎼)道中(zhōng )奉(fèng )行は元治元年(nián )の二月(👁)から向(🤮)こう(🥥)六か月を限(🌝)り、(🦎)定助郷のかわりに当分助郷(😢)(xiāng )を許し(💂)た。そ(⏫)して木(🍢)曾下四宿への当(🕛)分助郷としては伊(🗽)奈(😍)い(🐲)な百十九か村、中(zhō(🏆)ng )三宿へは伊奈(🎳)(nà(🍃)i )九十(shí )九か村(🚟)、上四(sì )宿へは筑摩(mó )郡(jun4 )ちく(🕑)ま(👵)ごおり八十九か村(🍋)と安曇郡(jun4 )あずみごおり百(🆘)(bǎi )四(🤢)十四か(🤭)村を指定した。この(🚐)うち遠村(💰)で正(🐇)人(🛣)馬(🤥)しょうじん(🏊)ばを差し出しかね代永勤(qín )だいえいづとめの(👏)示(📥)談に及(💥)ぶ(🕠)としても、一(yī )か年高(🌼)百石につき金(jīn )五両(⏲)の割合より余(🎭)(yú )分には触れ当て(🍺)まいとの約束(🍞)であっ(🌦)た。過(🍪)ぐる半年近くの半蔵らの経験によ(🏛)る(🐲)と、この新(xīn )規(🍸)(guī )な当分助郷の村数が驚くばかりに(📷)拡大されたこと(🐭)は(🤸)、か(🎬)えって(♉)以前から(📖)の勤め村に人(💒)馬(mǎ )の不参を多くするという結(💭)果を招(zhāo )いた。これはど(🚿)う(😩)し(🏖)ても(🧛)前年の総代が嘆願したように、やはり東(dōng )海道の例に(🎋)なら(💂)って定助郷を設置(zhì )するに(🕊)かぎる。道(dà(🚎)o )中奉行に誠(🧤)意(yì )があるなら(😮)、適当(🕸)な村柄(💂)を糺(jiū )た(⏮)だされたい(🥪)、(🌃)もっ(🈂)と(🌎)助(🎂)郷の制(👳)(zhì )度を完備して街道の混乱を防がれ(🤴)たい。も(🐤)しこの(🤔)木曾十(shí )一宿(xiǔ )の(🏮)願いがいれられ(👦)なかっ(😋)た(🌾)ら、前年(💰)(nián )の(🎡)総代(dài )が申し合わせたごと(😁)く、お(🐪)定め(🛹)の(🎼)人馬二(🍽)十五人(rén )二(🧡)十五疋ひき以外には継立(🏄)つぎたてに応じまい、その余は翌(yì )日(🔁)を待って継ぎ立(lì(😠) )てること(💨)にしたい(👅)。そのことに平助と半(🛥)蔵と(🛸)は(🌞)申し(🏙)合(👓)わせ(🚉)を(💤)したのであった。
切石まで間道を(👭)通(🍥)って、(🐏)この浪士の(🙊)諸(🔡)隊は(🙇)伊那の(😒)本(💆)道(👹)に出た。参州街道(🍙)がそこに続いて来(➗)(lái )ている。大瀬(👭)(lài )木おおせ(🛶)ぎ(😁)というと(🔲)ころ(💋)までは、北原稲雄が先に立(🌨)(lì(👒) )って浪(🏌)(là(⏳)ng )士らを(🗳)案(àn )内した。伊(yī )那にある平田門人(🐟)の(⏬)先(xiān )輩(bèi )株で(🔅)、浪(🤬)士間道(dào )通過の交渉には(📁)陰な(🌩)が(🎿)ら尽(🦁)力した倉沢義(yì )髄(🚥)くらさわよし(🦍)ゆ(🧘)きも、その日は(🐁)稲雄と一(⛩)緒に歩いた。別(👃)れぎわに(👿)浪士ら(⛲)は、稲(dào )雄の骨(🎷)折りを感謝し、それに(⛲)報いる意味で記(jì )念の陣羽織(zhī )を贈ろうと(🚉)した(🤭)が、稲雄の方で(♑)は(😵)幕府の(🕍)嫌疑(yí )けんぎを(🕉)慮(lǜ )おも(🔧)んぱかって受(🐰)けなか(🧥)った(🕢)。
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