4むろん彼(🔵)は、仲(zhòng )弓(🤭)の問題(tí(🍭) )にかかわりな(🌽)く、これまでにもその点に力を入(⛺)(rù )れて(🔖)門人たち(🚮)を教(🖌)育し(🉐)て来た(🔌)ので(❣)ある。彼(🍾)(bǐ )がつとめ(🥛)て「利(lì )」につい(🌆)て語(🕳)る(👧)ことを(👝)避(👕)け、たまた(🛌)まそれを語(yǔ )るこ(📼)と(📃)があっ(📧)ても、(🎚)常(cháng )に天(tiān )命(mìng )とか、仁とかいう(🔡)ような(🥂)ことと(🐹)結びつけて話(🤢)すように(🦈)注意(yì )して(📖)来(🖇)たのも、(🌠)その(🧥)ためである。ま(🍤)た(💊)彼(🥕)は、機会(huì )あるごと(📺)に、門人(💺)(rén )達の我執を戒(jiè )め(🚻)た。そして、「5自(zì )己(❎)の意見にこだわって(🎢)、無理強(💥)いに事を行(🛵)ったり、禁(♟)止(🍥)(zhǐ )したりするのは(🚏)君(jun1 )子の道(🤬)でな(🐨)い。君子の行(🍊)動(🖕)を律するものは、たゞ(👝)正義(🤥)あるの(🥓)みだ。」(🗯)と説き、(🔶)6彼(bǐ )自(zì )身、(🌤)細(xì )心(❗)の注意を払(fǎ(💞)n )って、臆断(😰)を去り、(🕐)執着を絶ち、固陋(lòu )を矯(🖇)(jiǎ(🗺)o )ため、他との対立に(🔫)陥らぬようにつ(🔀)とめて(🐝)来(🚒)(lá(👀)i )たものである。
「考え(⛲)て(🗜)は見たのか。」(👗)
「やはり(😾)云えな(🏄)いの(🉐)か。じゃが、わし(❔)には解って(🚮)いる(🍋)。」
な(🧒)どと放言した。
(や(😝)っぱり、あ(🍌)の眼だ。)
孔子(zǐ )は、その(🥃)日の(🌡)儀式におけ(🐛)る楽長の不(bú )首(shǒu )尾(wěi )にも(🚞)かかわらず、(🎃)いつもよ(🙋)りかえって朗らか(📗)な顔をして、退(tuì )出した。
5 子曰く、父(fù(😯) )母の年(♑)は(🚁)知ら(💞)ざるべからざる(🛡)なり。一は則ち以て喜(xǐ )び、一は則ち(🧡)以て懼(jù )ると。(里仁篇(🌕))
門人(♏)たちは、牛には大(dà )して興味がなかった。しか(🧀)し、孔子(zǐ )にそう(💈)云われて、仕(🌗)(shì )方なしに(🕐)そ(🙊)の(⤵)方に眼をやっ(🏑)た。
2(🚭) 子(zǐ(🎵) )曰(🖌)く、吾甞て終(🚢)日(rì )食わず、終夜(😸)寝ねず、(🌓)以て思(🚤)う。益無し。学ぶに如(rú )か(🕛)ざるなりと。(衛靈公篇(🔱)(piān ))
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