(🐬)百姓(xìng )の顏は、どれも(🚚)、風(⏸)邪(xié(😊) )でもひ(✖)いた(✌)後の(🥞)やうな妙にはれぼ(🙀)つたい、それに、煤け(🛫)た、生氣(qì )の(📒)ない顏をしてゐ(🛎)た。背(🐪)(bèi )中(zhōng )が圓くなつたの(🚚)や、(🗣)身體は(🉐)がつし(🧜)り(🐫)してゐるが、ど(🌥)こか不平均な(🖕)ところのある百(⚾)姓(🔑)や、毛(máo )むぢやらのや、頭(❎)がすつか(🕜)り禿げて、それが一年(☝)(nián )中も陽にさらさ(🚯)れて(🍜)、赤ひようた(🥦)ん(👐)の(⚓)やう(🔞)になつてゐ(🤽)る(🐄)のや、色(sè )々だ(Ⓜ)つた。さう(🛅)いふ(🚧)のが二(🎇)、(📛)三(🙉)人づ(🧠)ゝ(👬)一(yī )かたまりになつ(🔅)て、てん(⛑)でに、自分達(🐣)のことを(🛒)話し(🔞)合つてゐ(🖲)た(🛂)。キセルの吸(👧)殼を厚(hòu )い(📭)掌(💻)にうけて、獨り(⏲)で、何(hé(💀) )かむつ(💱)ち(🌧)り考(🥦)へ(👋)こんでゐる年とつた(😈)百姓もゐた。五、六人を前に置いて、(🏝)何か聲(♉)(shēng )高に(🏓)、(🌌)手を振り(😙)ながら、ものを云(🍈)つてゐ(😃)るのもゐた。
「地(🥨)主(💷)の野郎、下(xià(🕧) )手なごとしたら、袋たゝきだ(📬)。」さう、大聲で源吉(🆎)に(⚫)云つた。そして、(⌚)さういふ氣(qì )勢(shì(📺) )が、云(yún )はず(⏺)語らず、皆の氣持(👙)(chí )を横に、(🌯)太く強く一(yī(😞) )本に結びつけてゐた。若し、彼等の前(📫)に何か邪(xié )魔ものが出たとしたら、それ(👳)がどんなもので(😐)あらうと、騎(🐅)(qí )兵(bīng )の(🛍)一隊が敵(dí )陣の眞只中(💵)に(😪)飛び込んで(🔰)、馬(🐥)の蹄で縱横に蹴ちらすや(😚)うに、一(yī )氣(qì(⛺) )にやつつけ(🔔)たかも知(🤵)れない。――それ(🥁)は、誇張な(🚾)くさ(💣)うだつた。
「ありません(🎢)か。」(🗨)
(🍌) (🌍)六(🔰)
そして、「こ(✖)の事に對(duì )して意見(💕)のある方は、手を(🚧)あげて自分(fèn )に(🔍)云つて貰ひ(➕)たい。」と(⏯)云(🚎)(yún )つ(🚻)た。
由は中々立た(😉)なか(💂)つた。三度も、四(sì )度(🛃)も云(yún )は(🥕)れて(🍨)、(🌴)表へ立つた。が、戸(hù )を少し細目(mù(👻) )にあけると、(🤣)そこからチンポコだけ(🔚)出して、勢(📝)ひよく表(☕)へやつた。
源吉は、(🚸)村の人達五(🦃)、六人と、朝(chá(🎽)o )里(😺)の山(🌦)奧へ入つて、しなの皮は(🧛)ぎに(📵)雇は(🦒)れるた(👼)めに、(🙌)雪(🛴)が降つたら出(👜)(chū )掛(guà )けること(😱)に決(jué )めてゐた。そ(👑)れが二(🎻)月一(🚋)杯で(🌀)きり上(shàng )ると、余(🍿)市(shì )の鰊場へ行(🥂)(háng )くこと(🎢)に(📊)な(🥐)つてゐた。そして四月の終り頃(🏘)村へ歸(🍿)つて(♊)く(🚮)る(🛶)。それはどの百(bǎi )姓も大抵さうし(🅱)た。――それで百姓(🌦)の(🤔)生活がカ(❎)チ/\だつた(🎩)。
母親(qīn )は(💦)源(✂)吉(🤬)(jí )の顏(♌)をだ(♊)まつてみて、それから「うん?」と云つた。
「分つて(🚝)る(🚴)べよ、地主から(🙁)畑(tián )ばとつか(💐)へす(👩)の(🕹)さ!」―(📎)―かう源吉が云つ(⛰)た(🕍)のは、理窟でなか(🤶)つた(🤙)。源吉はさう(🎷)背(🐟)後で云(👍)はせる父(😉)親の氣持(🚓)も感じ(🤤)てゐた(🍁)のだ(😕)! (🕑)源吉は歩(bù )き(🔬)ながら(🗄)、こん(🍭)な事が分(fè(🙊)n )らない(🎆)、そして又(⏯)そこ迄(💴)行か(➕)うとしない百姓(🔷)に、心から(🗞)腹(🥉)を立(lì(🦌) )て(🆓)、「勝手(👻)にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思(sī )つて(😊)ゐた。
「(💉)俺アそつたらこ(🐓)となら、や(🌑)めたらえゝと思(sī )ふんだ。」と半分泣聲(shēng )を出して云(🤘)(yún )つ(🕺)た(🛳)。
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