「いえ(🎫)、(🎫)わ(🔶)た(😻)く(🛴)しは(⛔)旅の者でございます、(🧘)お供(🚺)を(🐫)い(♊)たすこと(🎸)は御(yù(🦂) )免こう(🚝)むりま(🌩)しょ(🎐)う。」
この江戸(🤽)出府のはじめのこ(📤)ろには、半蔵は(⛸)よくそ(🌕)う(🌗)思った。江戸(hù )の(😐)見(jiàn )物(wù )は(🏪)こんな流行を舞台の(😋)上(♈)(shàng )に見(🌆)せ(🏍)つけられて、やり切れないような心持(chí )ちには(🖼)ならないものかと。あるいは(🌮)藍微塵(🔫)あ(🐉)いみ(📣)じんの袷あわせ、格子(zǐ )こう(🤩)しの単衣(yī )ひとえ(🎡)、(🍬)豆絞りの(📣)手ぬぐいというこしらえで、贔屓ひ(🤛)いき役者が美(měi )しいな(😬)らずものに扮ふ(🅰)んしながら舞台(🏓)に登る(🐁)時(🐛)は、いよすごい(👴)ぞす(🎎)ごいぞと囃(〽)はやし立てるよ(🔮)うな見物ばかり(🍾)がそこにあるのだろうか(💮)と。四月も江戸に滞(zhì )在(😥)し(❎)て(🔷)、い(〽)ろいろな(🥋)人(🌎)に(❓)も交際して(💐)見るう(💵)ちに(🏅)、彼(bǐ )はこ(💚)の想(xiǎng )像がご(⏫)く表うわッ面つ(🎟)ら(🥛)なもの(🥐)でしかな(🌭)かったことを知(zhī(🕓) )る(🕎)ようになった。
「半蔵(🌈)さん、相生(shēng )町にはあんな(🥀)子(zǐ )供(🏕)があるんですか。」
(🔉)これに加(🎄)えて、先年五月以(💎)来の長州藩(fān )が攘(rǎng )夷の実(👒)行(há(🖐)ng )は豊前ぶ(🎒)ぜ(💢)ん田た(😲)の浦うら(🦉)における(📜)ア(⛰)メ(🏼)リカ商船(chuán )の砲撃(💮)(jī )を手始め(💐)と(🎞)し(🏽)て(⚾)、下しも(🎽)の(🍖)関(wān )せき海(😭)峡(🔣)を通過する仏(🌃)(fó )国(guó(⏲) )軍(jun1 )艦(🍍)や伊国軍艦の砲撃(🐘)とな(😲)り、その結(🚜)果長州で(👄)は十八(🎖)隻(🍷)から成る英(yī(🕉)ng )米仏蘭四国連合艦隊(🦌)の来襲(🧚)を受くるに至(zhì )った。長州の諸砲台は多く破壊(huài )せら(🎷)れ、長藩(💊)は(🛋)ことごと(🀄)く(👦)撃退せられ、(🚍)下(xià )の関の市(🌥)街も(🐢)ま(🎢)たまさに(🐀)占領せらるるばかり(🥅)の苦(kǔ(🕸) )にがい経(jīng )験をな(👡)めたあとで、講和の談(🔻)判(🏻)はどうやら(🌃)下の関から江戸へ移され(⚽)たとか、そんな評判がもっぱら人のうわさに上(👬)(shà(🏢)ng )るこ(🍚)ろである。開(kāi )港か(🉑)、(🐧)攘夷か。それ(🕔)は四艘(🕉)(sōu )そうの(🆒)黒(👪)船(chuán )が浦(pǔ )賀の久(🥞)里(💫)く(🥊)りが浜はまの沖合いにあらわれてから以来(lái )の問(💉)(wè(🚼)n )題である(🥤)。国の上下(xià )をあ(🐄)げ(🧟)てど(🏚)れほど(🔫)深刻な(📰)動揺(🥂)(yáo )と(👺)狼狽ろ(🦀)うばいと混乱(luàn )とを(🍛)経験して来たかしれ(🎧)な(🍁)い問題(🍰)(tí )である。一方(🐼)に攘(🚞)夷(yí )派を(😞)頑迷(mí(⛏) )がんめいとの(🧚)の(😬)しる(💩)声(💲)があれば(⚾)、(🐁)一方(📞)に開港派(🚍)を国賊(🐾)とのの(🈯)しり返す声(⛸)が(🏇)あって、(🕷)そ(⏩)のためにど(😸)れほど(👟)の犠牲(🤭)者(zhě )を出(🧓)(chū )した(🕶)かもしれない問題(tí )である。英(yīng )米仏蘭四(🛡)(sì )国を(🦈)相手の(😜)苦(💍)い経験を下の関(wān )になめるまで、攘夷のできるものと(🍪)信じ(⭐)ていた(🎽)人たちはまだ(🐫)まだこの国に少(shǎo )なくなかった。好よかれ悪あし(〰)かれ(🕴)、実際に行なって(♟)見て、(🌘)初め(🖍)て(🦏)その意味を(🎌)悟っ(🐷)たのは、ひとり長州地方の人たちの(🗳)みではなかっ(🍯)た。その時になって見ると、(😡)全国を通じてあれ(🏾)ほ(🎺)どやか(🛏)ましかった多年の(🤝)排外熱も、ようやく行(🚁)く(🍛)とこ(🐣)ろまで行き尽くした(📘)かと思わせる。
「(😨)今(jīn )夜(yè(🚤) )の(🍮)お(❣)客さま(🌴)の中(♍)には(🗺)、御老(lǎo )人(rén )もあ(🤠)るそう(🎭)だ(👈)ね。」
「これは何(❇)よりのも(📩)のをいただ(🕯)いて、ありが(⏭)たい。」
(🅰) (👎)第(🏣)十一(🌻)章(🏛)
「半蔵さ(⬆)んはまだ若い(🏥)。」と幸兵衛は言(yá(🌀)n )った。「ま(🚏)るき(🎒)りお役(yì )人(ré(👴)n )に誠(🦍)意のないものなら、一文(🆙)もんだってお(📅)手当てなぞ(❔)の下(xià )がるもんじゃ(♉)ありません。」
前(qián )年(nián )、五人の総(💱)(zǒng )代(🌫)(dài )が木(🏃)曾から(🆘)出て来(lái )た時、何ゆえに一行の嘆願(🆎)(yuàn )が(🕐)道中奉(fèng )行(háng )の(🔢)容(🏃)いれるところとならなかったか。それ(🌛)は、よく(🤧)よく(🈁)村(cūn )柄むらがら(🏏)をお糺ただ(🏀)し(🔙)の(👁)上(🔦)でなければ(😏)、容易(🏳)に定(📜)(dìng )助郷を(🌨)仰(⛰)せ(👜)付けがたいとの理(🍝)由によ(🛍)る(😈)。しか(🎆)し、(🔟)五人の総代(dà(💐)i )からの嘆(⏲)願も余儀なき事情に(🍶)聞こ(🎳)え(🔟)るからと言って、道(🌚)中(🍲)奉行は(🏡)元治元(yuán )年の二月から向こう六か月を限(🔠)(xiàn )り(📳)、(🆚)定助郷のかわ(🌄)りに当分助(🧙)郷を許(🌹)した(🛀)。そ(🔔)して(🔸)木曾(céng )下四宿への当(⬆)(dāng )分(fèn )助郷(📟)と(🐙)し(⏪)て(🍖)は伊奈いな百十(shí )九(jiǔ )か(🚈)村(cū(🏔)n )、中三(🦅)宿へは伊(💸)奈(⛅)九(🥍)十九か村、上四宿へは(🤡)筑(🤓)摩(mó )郡ちくまごおり八十九か村と安曇(🔼)郡(🎭)あ(🔙)ずみご(🗂)おり百四十四か(🕜)村を指定し(👋)た。このうち遠村で正(🕺)人馬しょうじんばを差(chà )し出しかね代永(🥣)勤だいえいづとめの示談(tán )に(💥)及(🧚)(jí )ぶとし(🔴)ても、一か(🌷)年高(gāo )百石(shí )につ(😍)き金(🕊)五両の(🖐)割合より余分(🛶)には触(⛰)れ当てまい(💔)との約束で(🎗)あった。過(guò )ぐる半(bàn )年近く(🍳)の半蔵(zā(💛)ng )らの経(✉)験(yàn )によると(🈯)、この新規(⏲)な(🏒)当分助(zhù )郷(🧟)(xiāng )の(🐛)村(cūn )数が(🏔)驚(jīng )くばかり(🏢)に拡大されたことは、かえって(🙆)以前からの勤め村に人(🧒)(rén )馬の不参を多く(📴)すると(🔷)いう結果を招いた(😚)。これはどうし(🏞)ても(🍔)前年の総代(dài )が嘆(tàn )願(😼)(yuàn )したように、やは(🗨)り東海(🏈)道の例(⏭)(lì(🚚) )にならって(✒)定助郷(xiāng )を(🔚)設置(🍣)するにかぎる。道中奉行に誠意があるなら、(🍾)適当な村柄(👩)を(🌺)糺ただ(🏋)さ(⤴)れたい、(💲)も(🎠)っ(📦)と助(zhù(🤽) )郷の(🤺)制度を(👢)完備(👘)して街道の混(hún )乱(luàn )を防がれたい。もしこ(🦇)の(🔝)木(🏿)曾(céng )十(💌)一宿の願(yuàn )いがいれられなかったら、前(qián )年(🔏)の総代が申し合わ(📑)せ(🚹)たごとく、お定めの人馬二(👰)十五人(rén )二十五疋(🔛)ひき以外(🖇)には継(💉)(jì )立(🐅)つぎたて(♐)に(㊗)応(yīng )じまい(🏔)、その余は翌日を待って継(😵)ぎ立てることにしたい。そのこ(🐥)とに平助と(🤱)半蔵と(🈴)は申し合(🈷)わ(🖼)せをし(👚)たの(🐬)であった。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025