(📉)新規、新規、見るも(😣)の聞くものわたしには新規(guī )な(📉)ことばかり。第(dì )一(yī )、自分(🧜)のつとめに通(tōng )う(🉐)小諸義(🌃)塾までが、まだ(🚻)ようやく形の整いかけたば(📼)かりのよう(〽)な新(😕)規な(🚀)学校でした(⤴)。し(🐦)かし、(🌺)その義(👍)塾の二階の教室(🕳)から、遠く蓼科たでしな(🌠)の山(🌌)つづき(🌟)の見(jiàn )える窓のところへ(🗻)行っ(🎶)て、そこから信(xìn )州南(ná(👥)n )佐(🚗)久みなみさ(💌)くの奥の(🍚)ほうの(🎦)高原(🈵)地(dì(🚍) )な(🔟)ぞを望む(👪)たびに(🦔)、わた(🎧)しはようやく(🔰)のことで静(jì(🛷)ng )かに(🔠)勉強(💴)(qiáng )ので(📁)きるいな(🏽)かに、も(😠)う一(🌥)(yī )度自(zì )分(🈚)の(⏬)身(👷)(shēn )を置いた(🔛)よう(🌨)に思いました(♑)。その窓の近くに(😇)は、小諸の士(💠)族(📋)屋(wū )敷の一部の(😋)草屋根も見え、ところど(🏒)ころには柳のこ(🌜)ずえの薄く青(🐒)みが(🎵)かったの(🙎)もあ(🐗)り、ち(🚆)ょうどわ(🧖)たしが出かけて行ったころはお(🛃)そい(⭐)春がようやく浅間のふもとに近づ(🦈)いてき(🥧)た時(shí )分でした。た(😂)とえ学舎は小さ(🚀)くとも(📻)、わたしは(🗻)ほかの先生(🦄)がた(🌬)とともに働(dòng )くこと(💡)を楽しく考えました。
ほ(🛢)んとに、仙台の(🔰)一年(🚖)はよかった(🎬)。わ(🏆)たしのようなも(👙)のにも、そんな朝(🎿)が(👒)来ました(🏮)。その一年(😁)の間ほど本のよく読めた時(🚮)(shí )もありません(👱)。どう(⛅)し(👶)てこんなことを(📝)お話しする(📕)かと言いますに、自(🤩)(zì )分のよろこびとした(👏)ことを皆さ(⛱)んに(🍉)も分けたいと思う(😫)からで(🌻)す。それには待(💂)っていてくだ(😔)さる(👪)ことで(💝)す。新し(🙀)い(🐄)太陽(yáng )は、きっと皆(jiē )さんのな(🤩)かにも登(🕋)って(🛳)くる(🚀)で(🛤)しょう。
わたしがこの人(🌴)を知(🗡)(zhī(🛺) )った(🚠)のは(💥)、そのくつ屋さんの(🖇)時(shí(🛀) )代(dài )からですが、それからも岩代いわしろの国(guó )黒(🤼)森くろもりとい(🎦)うと(🕤)こ(👽)ろの(🍩)鉱山の監督に(✅)なり、(🎠)次(🧕)に株(🍴)式所の(🛏)仲買(mǎi )なかがい(🌁)番頭ともなりました。石(shí )蝋(🐃)せ(🏠)き(🏀)ろうの製(🍱)(zhì )造職工とも(😀)な(💮)ったし、針商(✈)はりしょうともなったしそれか(🌨)ら横(héng )浜(bāng )へ行きました。そのす(🅱)こし前ですけ(🌶)れど、電池製造の助手ともなり(🎐)ま(🆚)した(👿)。ふたた(💞)び(🏴)ま(🤦)た針の商人(🛬)とな(⚾)っ(🚭)て、店を(🛂)やめてから(🤓)、(🌓)こん(🧒)どは何になった(🚔)か(😒)と言いますに、まあ、それも一つ(⛄)の(🧗)何でした――煮染商にしめ(🎞)しょうとなりま(🆘)した。
わたし(💋)がこの人を知った(🌁)のは(👙)、そのく(🈯)つ屋(wū )さんの(💱)時代から(🈚)で(🐾)すが(🚫)、(🖥)そ(🖇)れからも(📺)岩代いわし(💮)ろの(💘)国黒森く(🦅)ろ(💙)もりと(🙎)いうとこ(🐧)ろの(😦)鉱(kuàng )山(💯)の監(🤽)督(📳)に(🔫)なり、次に株式所の仲買(mǎi )なかがい番(fān )頭ともな(🐀)り(❇)ました。石蝋せきろうの(🌮)製造(🎖)(zà(❕)o )職工ともなったし、(👽)針商はり(🌈)しょうと(🙋)も(😞)なったしそれから横(🦗)浜へ行きました。そのすこし前(🐴)ですけれど、電池製造(🖌)の助手ともなりました。ふた(🥎)たびまた(🚜)針の商(shāng )人(🏃)とな(🥣)って、店(⛅)をやめてか(🤼)ら、こ(🖥)んど(🏢)は何(😂)にな(⛓)った(🌑)かと言(yán )いますに、まあ、そ(🕳)れも(🍸)一つの何でし(💶)た――煮(zhǔ )染商にしめしょうとなり(🏟)まし(🔖)た。
わたしの郷里では(🥅)、てい(🌶)ねいに人のことを呼ぶには「お前(qián )さま(🏖)」、自(💈)分(🧓)のこと(🕗)はだれ(💀)に(🚅)向かっても「おれ」です。そこで、(⏯)か(😸)しど(🈳)りはことばをつづけて(👺)、次(👄)のように語(yǔ )りました。「(📄)ご(😯)らんのとおり、(🔟)先年(nián )の大火(huǒ )で村も焼(🅾)(shā(🍛)o )け(⌚)ま(😸)した。お前さまの生まれた古(〰)い屋(wū )敷のあとも、今は桑畑です。あの桑(🤩)畑(🐸)からは、たった三(🔶)つ(🖇)だけ焼(🕹)け残った(🚳)物(wù )が出(😯)(chū )てきました。一つは(🌏)古(🌾)い鏡、一(yī )つ(👯)はお前(qián )さま(⚽)がお(🤠)とうさまの(💺)石(😸)(shí )の(🦁)印、もう(🤪)一つはおとうさまの(🐸)部屋の前にあったぼ(😥)たんの根から吹き出(🥢)した(🕎)芽。ほんとに――あ(🚶)の古(gǔ(⚓) )い鏡(🚰)(jìng )も大や(😥)けどサ。そんなわけで、さっ(👫)そ(🔍)く普(🙂)(pǔ(🎎) )請の(🔮)できた家(jiā )も(🏴)あり、かりの住まいにがまんしているものもあ(👐)りますよ。なんにし(👊)てもあの大火のあとで(🐑)すからね。あ(😻)れか(🗺)ら(🛒)村も変(😳)りました。まあ、(🍁)今だに(🕸)むかしを恋しがっ(🐩)て、ふるさとのふところにすがりついてい(👷)る手(shǒu )あいも(🤑)ないでは(🌍)あ(🎐)りません(🧞)が、し(👙)か(🐟)しもうそんな時(shí )では(🌹)なくな(🤖)りました(🚊)。お(🏘)乳(rǔ )の出もしない(🔥)ちぶさ(🕙)をしゃぶっている(🈵)よう(👜)なことはだめで、早く(🏒)気の(🌻)ついた(🕴)村の(🗺)者は(🗾)皆(😑)こ(🔇)の焼け跡からた(🕯)ち上(📏)がろう(🍯)としてい(⛎)ます。そうです。この災(👮)難(nán )のどん底か(💣)らで(✌)す。神坂(🗳)村みさかむらも今は建(jià(💦)n )て直(zhí )るさいちゅうで(🐱)す(💻)よ(🎄)。」
四 馬市の立つ町
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