「堯帝(🖐)(dì )の君(📲)(jun1 )徳(🦌)は何と大きく、何(hé )と荘厳なことであろう。世に真(🙉)に偉大なも(😺)のは天のみで(👯)あるが、ひと(🏳)り堯帝は天とその(🐩)偉大(👘)(dà(🖼) )さを共にしている。その徳(dé(🌱) )の広(🚍)(guǎng )大無辺さは(🕘)何と形容(➡)してよ(🛤)い(🍆)かわか(🏫)らない(🤗)。人はただその功(gōng )業の(🎙)荘(🐽)厳さと文物制度の(🔵)燦然(🐖)たると(🆎)に眼(yǎn )を見(👾)はるのみである(⏮)。」
一(yī )四(sì )(二一九)(🖼)
「音楽(lè )が正(zhèng )し(🐩)く(🖲)なり、雅がも頌(🗑)し(🍨)ょうもそれぞれその所を得て(😜)誤用(♟)(yòng )されない(✒)ようになったの(🔸)は、私(sī )が衛から魯に帰って来た(♿)あ(🌋)とのこ(🌥)とだ。」
ここ(🤬)ろやぶれず
二(🍨)八((🚰)一七五)
こころやぶれず
○ 子路(lù )は孔子(zǐ(🌆) )がかつ(🍰)て大(dà(🐼) )夫の職(🦊)にあ(🧡)つたの(🐭)で、それに(📟)ふさ(💒)わしい禮をもつ(🌥)て葬儀を行いた(💮)かつ(😗)た(😀)の(🗨)であろ(🌨)う。師匠(jiàng )思い(🈲)の、出(🛅)(chū )過(🎣)ぎ(💡)た(✍)、しか(😍)も(🤙)病(bìng )中に葬(⏯)式のこと(🚨)まで(🏗)考(🎦)えるよ(🌌)うな(🚢)先走つた、稚気愛すべき子路の性格と、それに対(🛃)(duì )する孔子(zǐ )の烈(liè )しい、(😚)しかもしみ(🍑)じみとした訓(🔞)戒とが(💕)対照(zhà(😥)o )さ(🗿)れて面(💅)白い(🦈)。
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