○ 政(zhèng )治家の態(🔡)度、顔色(🏿)、言語(yǔ )というものは、いつの時代でも(🏬)共通の弊がある(🦊)ものらし(⛹)い。
二(èr )〇(二〇四)
「禹は王者と(🏬)し(🈶)て(💲)完全(⬅)(quán )無(😈)欠(🔏)だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕(gēng )の(📗)神を祭り、自分(fè(🎮)n )の衣服を(👿)粗末(🎾)にし(🧚)て祭(🚳)服を美しくし(❄)、自分の宮(🎛)(gōng )室を(⛲)質(💌)素に(👃)して灌漑水(shuǐ )路(📭)に力をつくした(🕊)。禹(yǔ )は(🐀)王者(🈺)として(👱)完(🐭)全(quán )無(wú )欠だ。」(🔗)
先師のこの言(❕)葉に関連し(🅱)たことで、門人(rén )の牢(láo )ろう(🌉)も、こん(🐐)なことをいった。――(🛃)
八(一九二(è(🤶)r ))(🍑)
先師は(🗒)これを聞かれ、(📇)門人たち(👴)に(🔍)たわむれて(⬆)いわれた(👂)。―(🥜)―(🛥)
「(🆗)熱狂(kuá(🧓)ng )的な人は正直な(🤽)も(👃)のだ(🌘)が、その正直さがなく、無(⬛)知(💇)(zhī(🐭) )な人(rén )は律(🗄)義(⤵)なものだ(🌗)が(🔅)、その律儀さがなく、才(cái )能(🏮)(néng )の(🎣)ない人は信(xìn )実な(🚸)ものだが(❔)、そ(🐂)の信実さがないとすれば、もう全く手が(🏮)つ(⛽)けられな(🌄)い。」
この問答の話を(💤)きか(⛵)れて、先(xiān )師はい(🚅)われた。―(🌅)―
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