「(💂)お前さんも(🦀)たっ(🚵)し(🍍)ゃでしたか。」
海(🍛)といえば、わ(⏭)たしのよ(🎬)うな(👭)山(shān )国に(🚁)生(🖲)まれて深い森林(📙)の(🏤)中に育ったものは、(📰)特別そちらの(🛏)ほう(🤜)へ(😩)心を誘われます(🚳)。そうい(⌛)うわたし(🕯)は、相州(➿)そうし(🎴)ゅう鎌(lián )倉(cāng )かまくらにも(🥜)小田原(yuán )にも、上(🥋)総かずさ(🥂)の富津ふっつにも時を送っ(🌠)たこ(🚔)とがあり、(🏠)西は四日市よっかいち(🗂)、神戸(📠)こうべ、須磨すま明(🤣)石(shí )あ(🙄)かしから(🆎)土佐と(👊)さの高(gāo )知まで(🖨)行って見て(🔰)、(🙅)まんざら海(hǎi )を知(🗒)らないでも(🤷)ありません(🏞)でした。しかし、布施ふせさんとい(🔦)っし(🌜)ょ(🧙)に仙台から宮城野(🍟)みやぎのを通り(♌)、荒浜まで歩(bù )い(♉)て、見わたすかぎ(🎗)り砂(shā(🚐) )浜の(🙀)続いたと(🍨)ころ(🐞)に出て行った時ほど、心(🐃)を打たれたことも(🛎)ありま(⏲)せ(🚭)ん。
四(🛶) 両親(🍸)の墓(🖌)
物(😺)にさきがけする(🍍)のと、しんが(📽)りをつとめるのとでは、どっち(🦆)が勇(🚗)気がいるでしょ(🕧)う。前のほう(🕹)の人(📮)は(🍡)進んで(🥄)とげのあるいばらの道(dào )を切り開(kāi )いて行(há(🌨)ng )くので(🚗)すから勇気が(🤲)なくてはかな(🍎)わな(📕)いこ(🤔)とですが、あと(👪)のほうの人と(🗾)て勇(yǒng )気が(⛽)い(💔)ること(🔕)にか(🔎)け(💵)てはそれに劣りません。
一〇 かわずの(🔘)見(jiàn )学
ここに(🎑)一(yī )人、耳(🚑)のい(🆓)い人(rén )があり(🤨)ま(🐓)し(🌃)た。
わたしの(🈁)郷(🏠)里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(🛤)分のことは(🌴)だ(🖕)れに向(🐞)か(🚼)っても「おれ」です(😧)。そこで、かしどりは(🧢)ことばをつづけて、次(cì(🍟) )のよう(🍗)に語りました。「ごらんのと(🚧)おり、先年(nián )の大(🧕)(dà )火で村(cūn )も焼(🔠)けました。お前(qián )さ(🤮)ま(🏇)の生まれた古い(💞)屋(wū )敷のあとも、今は桑(🏞)畑です。あの(⛳)桑畑(😯)からは、(🙉)たっ(🔦)た三(🔫)つだけ焼(shāo )け残(🐜)った物が(😌)出て(🍳)きました(🌸)。一つは古(gǔ )い鏡、(🌸)一つ(📄)はお前さ(➖)まがおと(📖)うさまの(😵)石(🛳)(shí(🈷) )の(🎫)印(🚇)、も(🛫)う一(❔)つはおとうさまの部(bù )屋(🆗)の(🏇)前にあ(⬜)っ(⚡)たぼた(🦕)ん(🏤)の根(gēn )から吹(chuī )き出し(Ⓜ)た芽。ほんと(⭕)に――あ(📉)の古(gǔ(🈳) )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく(🐆)普請のできた家もあり、か(🐨)りの住まいにがま(📁)んしているものも(🔦)あり(⚪)ますよ。な(🏒)んにしてもあの(🎰)大火(❕)のあとですか(🌉)らね。あ(🈴)れか(💶)ら村(😁)も変り(🌰)ま(🌇)した。まあ(🛣)、今だにむかしを恋(🐌)(liàn )し(🚜)がっ(🛃)て、ふるさとのふと(📼)ころに(🌖)すがりついてい(🦐)る手あ(🕣)いもないではありませんが(🏁)、しかしも(⌚)うそんな時ではなくなり(🎦)ました(🐘)。お乳(🦇)の出も(🌷)しないちぶ(💃)さをしゃぶって(🍄)いるようなこ(🚤)とは(🥈)だめで、早(🏢)く気(🦑)の(🥏)ついた村(cūn )の(⭐)者(zhě(🤝) )は皆(🕓)こ(🍑)の焼け跡(🏻)からた(✔)ち上(🌹)(shà(👲)ng )がろうとし(🏧)て(🌔)いま(🌰)す。そ(✌)うです。この災難のどん(💨)底からです。神坂村みさか(🛑)むらも今は建(😳)て直るさいちゅうですよ。」
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