二(èr )六(一(📠)七三)
「(🙍)そういう(🎚)こと(🧀)をしてもいいものかね。」
「私は幸福(fú )だ。少し(🤞)でも(👍)過(📡)ちが(🖊)あると、人は必ずそれに気(📞)(qì )づいてくれる(☝)。」
先師(shī )に(📬)絶(jué )無(🥓)といえ(🐏)るも(📩)のが四つあっ(🦂)た。そ(🔊)れは、独善、執(🆕)着、固陋、(🌐)利己(🔥)である。
○(🍑) 本章は(💕)孔子がすぐ(🐚)れた(🚴)君(jun1 )主の(🕉)出ないのを(📰)嘆(👳)いた(🤹)言葉で、それを直(💁)接(👐)いう(💀)の(👒)を(😱)は(👦)ばかり、伝説の瑞祥を以(🍹)てこ(💁)れに代(dài )えたのであ(🏄)る。
○ (🔋)乱臣(📠)(chén )(原文)==この語は現在(zài )普(🎂)通に用(yò(💄)ng )いられて(🌜)いる意味と全く反対に、乱を防止し、乱を(🖤)治める臣という意味に用い(🦖)られ(🚞)て(🐃)いる(🔒)。
舜(🐰)帝(dì(📼) )には(🏆)五(wǔ )人の重(📃)臣があって天(tiān )下(🔅)が治った(⏫)。周の武王は、自(🤨)分(fè(🌼)n )には(⚡)乱(🎪)(luàn )を治(📮)(zhì )める重臣が十(🔹)人(🔉)あるといった。それに関連し(🎴)て(🚯)先(📎)師(💒)がいわれ(⛲)た。――
先師は(✔)、温(🐫)かで、し(📭)かも(🚏)きびしい方(⏱)であった。威厳が(💎)あって、しかもおそろしくない(🚾)方(fāng )であった。うや(🕞)うやしく(🙅)て、しかも安らかな方であった。
とあるが、由の顔(yá )を見(🍿)る(📃)と私にはこ(🤔)の詩が思い出される。」
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