子、魯の大師に楽(🔀)がくを語つ(🐘)げて曰(🍅)く、楽(🌹)は其(🎐)れ知るべきなり。始めて作お(🛹)こすとき翕如きゅうじょ(🛸)たり。之を(🐣)従(🏭)は(🎂)なて(🌽)ば(😫)純如たり。※(「(🦖)激(🛡)」の「(⏩)さん(🍽)ずい(🌰)」に代えて「(✡)白(bá(🤸)i )」、第(dì )3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#(👏)ルビの「きょ(🛴)うじょ」は底(🕠)本では(⛸)「きよよじょ」]たり。繹(yì(🍲) )如え(👟)きじょ(🌽)たり。以て成(🧝)ると。
(👄)しかし(🎚)、(🎈)た(🌯)だ一人の門人でも見捨てるのは、決して彼(🗼)の本意ではなか(🐽)っ(🐼)た。そして、考えに考えた(🈷)末(🤬)、彼(🏣)は遂(suí )に一策(⛄)を思(sī )い(🧗)つい(🐓)た。それは(🌸)、(🍜)仲弓にけ(🛁)ちをつ(🍢)けたが(✈)る門(🔉)人(rén )た(🧠)ちを五六(liù )名つれて(👨)、郊(👫)外(wài )を散策することであった。
「一(yī(⛵) )体(🙎)どういう意味(wèi )なので(💜)ございまし(🌑)ょう。」
(🌘)門人(👸)たちは、その日(👌)特に(😬)孔子(😤)のお供を命ぜ(🥐)られたことを、(📯)非常に(👜)光栄に(💞)感(🐣)じ(🥇)た。彼(📋)等は如何に(✴)も得意ら(✨)し(🔙)く、※(「口(🐙)+喜」、第(dì )3水(🌑)(shuǐ(🧗) )準1-15-18)々とし(🔵)て孔子のあと(📢)に従った。
「でも、(🕡)あの調(🔠)子(zǐ )では、(📿)諸(🌙)侯を説いて見(jiàn )た(🕹)とこ(🐥)ろで、(💨)相手にされないだろ(🎲)うと思い(🏸)ます。惜しいものです(🎮)。」
孝を問(🍟)う
3 (🛄)子夏(xià )、孝を問う。子曰く、色難し。事(🛰)有ると(🈯)き(🌨)は弟(dì )子其の労に(🚚)服し、酒食(shí )有(🎽)るときは先生(shēng )に饌す。曾(cé(⬇)ng )て是を(🚧)以て孝(🏆)と爲すか(🖨)と。(爲(wèi )政(😾)(zhèng )篇)
と答(🦀)えた。仲(zhòng )弓は、孔子がこの言葉に(💐)よ(📬)って(✳)、彼に「敬慎」と「寛(⛩)恕」の二徳を教えたものと解して、(🚌)
――陽貨篇(piān )――
と、残(🏃)念そうな口(🍏)(kǒu )吻で云(yún )った。
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