無料 日本 人 セックス 動画8

A「うふふふふ、(🕧)よう！　此方をお向きよ(🐎)！　(😖)向かなけ(🆑)りゃい(🍾)じめてやるよ」

A要(📬)には人形使いの巧拙な(🌒)ぞ細かいところは分らないが、ただ文楽のと比較す(🤭)る(✡)と(🆖)、使い(📪)かたが荒っ(🐛)ぽ(😙)く、柔かみがなく、何と(🎒)云っても鄙ひなびた感じ(🎵)のあるこ(🤖)とは免(🚟)れられない(🛡)。それは一つには(📖)人形の顔の(❤)表情や、衣裳(🥀)いし(🎱)ょう(🚙)の着(🔶)せ(🎆)方(🌍)にも(😳)依るのであろ(🐗)う。と(🐧)云うのは、大阪のに(🕯)比べて目鼻の線(🙇)が何処か人(🙃)間離れが(⛄)して、堅く、ぎご(❓)ちなく(🐚)出来ている。立女形たてお(👳)やま(🍡)の顔が文(❔)楽座(❄)のはふっ(🙌)くらと円みがあるのに、(💉)此処の(🔥)は普(🈸)通(🧤)の(🛩)京人形や(🎉)お雛(⚪)ひ(👃)な様のそれのように面(😫)長おもながで(🚅)、冷(🈲)め(🕒)たい(🛩)高い鼻をしている。そして男の悪役(🐸)になる(♎)と(🌙)、色の赤さと云い、顔立ちの気味の悪(🌸)さと云い、(⏯)これは又あまりに奇怪至(💇)極で、人間の顔と(😈)云う(⏱)よりは鬼か化け(📹)物の顔に近い(🛳)。そこへ持って(🔦)来(💗)て(🐫)人形の身の丈(🚎)が、(🙋)―(🤬)――殊(💋)にその首(🐆)が(🏿)、大阪のよ(😐)りもひ(🗞)ときわ大きく(👬)、立役たちやく(🔷)なぞは七つ八つの子供ぐらいはありそうに思(👷)える。淡路(🤵)の人(🙁)は大阪の人(🧥)形は小さ(🎡)過(🎺)ぎる(📳)か(🛶)ら、舞台(🙌)の上(🌠)で表情が引き立たない(🏸)。それに胡粉(⏱)ごふ(🚅)んを研みがいてないのがいけないと(🗝)云う。つまり大阪では、成るべく人間の血色に近(🔯)く(🐸)見せ(😧)ようとして(🎬)顔の胡粉を(🦂)わざとつや消(➕)しにするの(🌜)だが、それと反(🌓)対に出(🔈)来(👛)る(🤽)だけ研とぎ出して(🤓)ピカピカに光らせ(🎦)る淡路の(🔖)方で(🤣)は、大阪(🤢)のやりか(✖)たを細工が(🎧)ぞんざいだ(🚄)と云うのである。そう云えば成る程(🔪)、此処の人形は眼玉が盛んに活躍する(🏩)、立役のなぞは左右に動くばか(🙍)り(🏑)でな(🖊)く(💋)、上下にも動(🤭)き(🤹)、(🐪)赤眼を(🍢)出(♒)したり青眼を(🚓)吊つったりす(🛰)る。大阪のはこんな精巧(🚳)な仕掛(🖤)は(✔)ありません、(📀)女形お(😕)やまの(🖕)眼なぞ(🈵)は動かない(♉)の(🚺)が普通ですが、淡(🖱)路の(🧢)は女形でも眼瞼まぶたが開い(⏪)たり閉じたりしま(🤶)すと、この島の人は自慢をする。要(🛴)す(⛏)るに芝(📓)居全体(✳)の効(💾)果から云えば大阪の方(✨)が賢い(🌈)けれども、この島(🈶)の人たち(🃏)は(😗)芝居よりもむ(🥦)しろ人形その(⤵)ものに執着し、ちょうど我が児を(😌)舞台に立た(🕖)せ(❄)る親(🎗)のよ(✒)う(👷)ないつく(💐)しみを以て(👍)、個々の姿を(😟)眺めるので(🚏)あ(🛁)ろ(⏰)う。ただ気の毒なの(🍕)は、一方は松(🥩)竹の興行で(✅)あるから費(😹)用も十分(💍)に(🦇)懸けられるのに、此方(🍈)こっち(🥑)は百(🌀)姓の片手(😂)間(🕊)仕事で、髪(♍)の飾(🐹)り(📹)や着附(🔻)け(📬)が(🧀)いか(🙃)にも見(🏜)すぼらしい。深雪で(🧘)も駒沢でもずいぶ(✝)ん古(♓)ぼけた衣裳を(🏵)着ている。しかし古着好きの老人は、

A「美佐(👚)子さ(🤟)んは？」

Aそれから(🏄)河(😙)内の国(📱)篠(👊)崎(🆙)の(🛫)故郷ふ(🈳)るさとをあとに立ち出(♎)でま(😝)したとき、三(🌿)つに(🔴)な(🆑)ります女の子(🤽)一人(⌚)と(🐁)、男の(😺)子一人と、(🗡)都合二人の子に、(🈺)妻なる(💲)女がおりま(📁)し(🌅)たの(✴)を(🏡)振り切って出ました折(🕶)の(🗯)心地は、(🔨)さすがに(🍷)多年のよしみと申し、名残お(🐝)しさはど(🍳)れほどか(🏝)知(🐙)れませ(🧢)んでしたけれども、(🌀)きれいさっぱり世を捨てる(😢)の(🎀)だと思いきわめて、やがて関東へ(🚢)と修行をこゝろざし、(🚄)松島の寺に三年(🚒)おりまし(⛺)て、次(⛎)には(♊)北国を廻りましたが、とても(😬)、自(📶)分(🏧)のような半出家の者は国々(🚉)を(💭)歩い(👡)てどの(🌷)よ(🐔)うな(🕷)とうと(🌛)い知識にも逢い、結縁けちえん(🏇)をも願い、そのあ(🍻)いだに(🏟)は名所舊跡を(💷)見て胸(🥐)のうちを慰めよう、それに(🤣)また、(🎰)どうせ(🍞)い(🎬)つ(🏙)ま(🌫)でながら(🏔)えら(🉑)れる憂き世の中(😨)ではないのだから、歩き(😩)倒れて死ぬ(🌂)ところ(🦀)まで行(💤)って(💈)みようと決心しまして、(⏪)西国をさ(🕙)して上(🏷)りますうちに、不思(😨)議な(🐿)縁で(🏕)河内の国を通り(😍)ましたので、今頃ふるさ(🔌)との篠崎はどんな有様になったで(🔝)あ(📃)ろうと、昔(🏰)の館や(🛬)かたの堀のほと(🕞)りへ立ち寄ってう(🥖)かゞってみますと、(📮)築地ついじは(😢)あっても屋根は崩れておりますし、(🍹)門はあ(🔄)っ(🙌)ても扉(🦊)は外はずれており(😒)ま(🧝)す(⭐)し、(🐫)庭に(🍼)は草(🙁)が深く(👞)繁って、家と云う家(📤)は(➗)あとかたもなく壊れてしまい、わず(😹)か(🈂)にあやし(🔋)い賤(🐶)の庵が二つ三つ残っている(🤵)だ(🚷)けで(🍡)、それさえ雨風を(🌋)し(💾)の(📭)げそうにも見えない(🐕)の(⏳)です。私はそ(➕)ゞろに眼もあてられない思いがして、涙を流し(✔)て通り過ぎよう(✉)としましたが、ふと(🏳)そのあたりにいやしい身なりをした一人の尉(💄)じ(🚅)ょう(🥓)が田を打っていますのを見て、これに聞いたら以(🖌)前のこ(🦑)とを知(🥇)っているだろう(💜)、尋ねてみようと思い(😈)まして(🚅)、もし、(🔃)尉じょうどのよ、こゝは何と云う(🐦)所です(💮)かときゝ(🍗)ま(🚐)すと(❣)、(📜)尉(🌏)は着(🕌)ていた日笠を(⛹)ぬ(😪)い(🗃)で、篠(🤮)崎と申す所(👩)ですと答(🌟)え(🍷)るので(🤒)す(🥉)。では(🍯)何(🥣)と(⛴)云う方の御領(🎉)分ですか(💱)と(🌗)、(🎐)か(🐗)さねてきゝます(🐉)と、篠崎殿の御領分ですと云い(🌸)ます(🔔)か(📴)ら、(🏯)さては私(🐗)の一族(👪)のことを知っているなと思いまし(💎)たの(🍝)で、田(👥)の(🈂)畔く(🚪)ろに腰(⛰)を休め(🔭)て、(📻)それと(🌧)なく話(🛡)しかけま(🗿)したところ(🚭)が、尉も鍬を杖に(⭕)つ(🍺)きながら、(🐫)こゝの御領(🚸)分を持っていらしった(📒)お方(😧)と云うのは(🚿)、も(📪)とは篠崎掃部(😢)助どのと(👙)申して何事に(🌄)も人(🧜)にすぐれ(🏈)ていらしって、楠殿も大切に思し召し、御(🗡)一(🍜)族のうち(🕐)でも取り分け頼みになすって(👋)いらしっ(🚷)たのですが(😤)、(🐰)その御子息の六郎左(🐤)衛(🚔)門どのと云うお方の代に(🛹)、楠どのが(⏬)京方へ降参なすったの(🆚)をお恨みになって遁(🚰)世なされた(💼)ぎり、(🖖)何処へおい(🥟)でになっ(🐖)たのや(✏)ら今におん行くえも分(🎀)りま(🅾)せぬ、(😓)当時は(🌠)北国にい(⭕)らっしゃる(🐯)とも(🍭)聞き(🍩)ま(📊)すし、御他(📏)界なされ(📩)たと(💕)も云います(🦅)けれ(🎷)ど(⌚)も、こ(🍽)れと申すたしかな便りがあっ(⚫)た訳ではないので(👧)す、と、そう(🔱)云(🎠)って涙をながしますので、私も(📧)涙を(🚡)おさえながら(🚅)、(👫)そしておん身は身内の人ですか、そ(🔚)れと(🐣)も御領分の人ですかと云いますと、此の尉は年頃(✳)御領(🛤)分の(🚤)中に住んで百姓を(🐱)して(😞)おります者(🌌)で(🤫)す、六郎左衛門(🌘)殿が御遁(🍤)世なされてからは、当所は荒れて、宮仕え(❌)をする者(📙)が一人もなくなってし(🎫)まい(📠)ましたから、わ(😙)たく(🏀)しなぞは数へも入ら(🔗)ぬ(🤡)詰らぬ(🍛)身分ではありま(🕚)すけれども、御台み(🤓)だいや御(🍿)公達のおん(👸)あり(🥡)さ(🌰)まを拝みますにつ(🐒)け、あまりおいたわしゅう(🍟)存じますので、自分の(🚑)仕事(👀)を打ち捨(🎋)て(🔗)ゝ(🔭)、此の五(🕴)六年のあいだ御奉公をいたしており(🗾)ます、六郎左衛門殿の御(👶)遁世の(🛵)折(📤)、三つになって(🍴)いらしった姫君(🗺)や幼い(🐺)若君を振り捨(🛃)てゝお出(🏮)ましに(🤺)なったので、(🏧)二人のお子を、(⭐)母御がとか(🌵)く苦労をなす(🖇)ってお育てになっ(🍌)ていらっし(🚌)ゃいま(✡)した(🤐)が、(🌤)此の(😚)上※(「藹」の「言」に代え(🎫)て(🦊)「月」、第3水準1-91-26)さまもあ(🎓)かぬ別れ(✨)の思(📻)いを(😰)なすって、そのお(🧕)ん歎(🚃)き(💈)が積った(🆓)せ(🚗)いでもあり(🖍)ましょうか、(🖨)とう(🖍)／(🔊)＼病人におなりになり、去年の(📜)春(🤐)ご(🌖)ろから(😌)おわずらいに(🌐)なって此(📨)の(🎑)程(🛋)じ(👫)ゅうは食事を絶(⬆)やしていらしっ(🛬)たのが、あえなく御他界(😿)なされてから(🎅)今日(🦗)で三日になるのです、それにつ(🙈)けても御公達(🐁)のおん悲しみはどれほど(👟)でしょうか、はたで見て(👨)お(✊)りますわたく(🥈)しでさえ眼もくれ心(🤖)も消えるばかり(🐠)に思われます、あれ(🏋)、あ(⏫)すこを御覧なさ(🚖)い(🕹)ま(👂)し、あ(🌡)れに見(🌑)えるあの松の(Ⓜ)下にお(🐝)埋め申してあるのです(💬)が、(🗓)おさな(🤓)い方々(📚)かた(💽)／″＼(🚶)は毎日お(🥛)二(💉)人(💳)して(🥟)泣く／＼(♌)荼毘所だびし(🐖)ょへ(〰)お参りにな(👍)ります、きょうもお供(🧟)をい(✡)たしましょうと申しま(🧞)し(🖨)た(👦)ら、い(💡)や、きょ(🤒)うは供(🐐)をしてくれずともよいと仰っしゃい(🖨)ましたので、(😑)こ(🙎)うして人なみに田を打っておりますものゝ、これと(🤓)ても(🔊)わたくしの身(🧞)のためでは(🕢)あり(📆)ませ(💖)ぬ、御(🤵)公(🐽)達の(🥦)おん行末を考え(🏀)ましたら(🗓)、おいたわ(⏸)しくてなりませんの(🍪)で(🏆)、あ(🌪)の方々のお世過ぎ(🥎)のため(💋)に田を打っており(🍗)ます、(🅿)そ(🏏)んな訳で此の尉の事(🖇)を(💔)お打ちお打ちとお(🤝)呼び(🌁)になって(🈵)、お打ち(🥦)でなけ(🌺)れ(💉)ば(👳)夜も日も明けぬよ(📫)うに頼りになさるものですから(🕜)、(🥌)わた(🧛)くしも(⛏)ど(🔌)んな(🏩)に(🖖)有(👪)難(⚾)く(🙀)勿体なく思っており(🚧)ま(🖖)すこと(😎)か(🚷)、今(😈)日もお帰りがお(🕐)そい(🚈)のを案じて(🎱)あ(⌛)の松の方ば(📜)かり見守っ(🛑)ていま(🤖)すので、田を打つことも一向に身にしみ(📚)ませぬ、と、そう(🎟)云ってさ(🥇)め／″＼と泣くのでした。わたしはあまり不(🕥)便ふ(😬)びんに思い、こう云う賤しい男で(🏀)もこれほ(👇)どのなさけ(🍞)は(🐲)知っている(🛄)ものを、自分は何と云う邪慳(📑)なことをした(🐊)のだ(🔩)ろ(🎳)う、この私こそその(🍕)六郎左衛門入道な(🎗)のだと(💊)名のってやろうかと思いま(🕙)したが、い(🚕)や／＼(🌁)そ(🎏)れでは長の年(🦋)月としつきの修行が(🏜)無(🔖)駄に(💥)なってしまうと考え直して、まあ、ほんとうに有難い(💿)事です、何処の(🏥)世界に(😣)尉殿の(🔎)よ(📌)う(🛅)な志の(🕧)人があるでし(🐐)ょう、あゝ、お気の毒な、世の中(➿)に(⏯)こんな哀れなこ(🚇)とがある(🤨)で(😫)しょうか、そ(🗞)のいとけな(❓)い人たちのお(🚭)ん歎きを思いやっては、何と(🛴)も(🦍)申しよう(💮)もあ(🤕)りませぬ、愚(📂)僧も実はそ(🐓)れほどの事迄はあ(🕢)りませんけれど(🔍)も(🧦)、それ(⬇)によく(🍟)似た思(🐴)いをしたことがある(🐎)の(🐋)です、何より頑(🤔)是ない人の父や母(🙃)におくれた(🌡)のほど悲しいものはありませぬと申し(🛀)て、ころもの(⌛)袖を顔にあてゝ泣き(🎤)ま(👗)すと、さてはお僧も昔そ(🎀)う云う思いをなさ(🥏)いまし(📦)たのですか(⏸)と、(🍚)一(🎂)所にな(📰)って声も(😱)惜しま(🍱)ず泣(🎼)く(🏘)の(🌦)です(🎻)。暫くた(😂)ってか(🏦)ら私は、(👏)尉どのよ(⛩)、此れから(🥂)後もきっと見(👕)放さな(🔽)いようになさいよ、どん(🎳)な(⬛)に(💢)父御てゝご(🏆)や母(🏽)御が(🗺)草(🗳)葉の蔭(🤼)で(🎉)うれしく(🐯)思っていらっ(📙)しゃるか知れ(🕔)ない、いずれは尉殿(💨)の子息(😌)に報いて来て(🕶)、末は(🐙)必(🤺)ずめで(💨)たいことがあるに違い(🧓)あ(🥡)りま(🚹)せぬ(🤺)、か(🕟)えす／″＼(🌉)もそのおさない人達をい(🍜)と(👄)お(🎶)しんで上(🎈)げた(🙍)ら、(🛷)佛神三宝(👔)も尉殿を(📋)お守りになるでしょう(👃)、ではもう日も暮れ(🐘)ます(😈)から、これでお暇しますと云って、立って行きま(📞)すと、はる／″＼と送って来て、ねん(🏌)ご(🍄)ろに語りつゞけたりしまして、何に(🤰)つけても泣いてばかりいますので、私(😶)も涙をせき(👏)あ(🐁)え(🤑)ずに、尉ど(🔼)のよ(💀)、(🎎)も(🚪)うよいほどに帰って下さ(🔆)いと申したら、よう／(🚝)＼戻(🥁)って行くの(😁)でし(😣)た。それから(🍾)少し歩(🧝)いてみますと(🌍)、(📿)成る(📓)程とあ(💹)る松(🕛)の木の下に(🔹)人を(🦒)荼毘した所があ(📱)りますので、じっとこらえて一旦は(🐽)通(📔)り過ぎましたものゝ、又心(🐯)を返(👝)して思いま(👧)すの(👓)に、発心を(🕷)し(📦)て家を出た時(🔜)こそ妻(♟)子を(🍁)振り捨(💏)て(🕥)ゝ行ったけれ(🎽)ども(🥖)、今は(🔂)死んでから三日にあた(📋)っている、その荼毘所を見(🕵)ながら行き(🦆)過ぎてしま(💿)うと云うのは無(🦐)道ではな(🗄)い(🏾)か、知らなければ仕方がないが、たま／＼法師の身となって(🔚)通りかゝったのに、陀羅尼だらにの(💿)一遍も回向えこ(🐞)う(🏜)しないのは邪慳(🏤)と云う(😣)ものだ、その上佛(🌜)の(🚇)利益(🔕)りやくにも背き、亡者の恨みもあ(🔋)るであ(⛸)ろ(🈷)う、これは帰った方がよいと悟って(🦂)、戻って来て見ました(☔)ら、木かげ(🎱)に二人(🗒)の幼い者がうず(🤤)く(📳)まって(📅)い(🌺)るではありま(🌍)せんか。あれこそ我が子(👓)よと思(🌘)いながら、上※(「藹」の「言」(🤒)に代えて(🚐)「月」、(💧)第3水(🔘)準1-91-26)たち(🐯)はどうしてこんな(🐝)所にいらっしゃるの(🚳)ですかと尋ねますと、その返事はしないで、あゝ嬉しい(♎)こと、今日は(👺)お母さまがお亡(🍞)くな(🐇)りに(🔦)なって三日目に(⛳)な(🔯)るものですから、(🍥)今わたし(👶)たちは(🕚)こゝ(⛓)で(♌)お骨を拾って(🅾)い(😈)ましたら、ち(🏖)ょうど折よく御僧がお通りになったの(🖱)です、ほんとうに嬉しゅうござい(🍟)ます、恐(👠)れな(⛱)がら、お経を遊ばして下さいますなら御利益(🐬)でございますが(🦒)と、掻き(🍃)口説(✳)き(🌴)ますので、そ(👐)の時の思いはさらに夢ともうつゝとも、たとえ(📬)ようも(💾)ありませなんだが、辛からくも(🐕)気を(🐱)取(💤)り直してそ(🖤)の(🌮)幼い者たちをつく(⛅)／″＼と見ますの(🈸)に、姉は(🚱)九つ、弟(🎴)は六つ(🥐)にな(🤗)っていまして、さ(⤵)す(🏄)がに下※(「(🚹)藹」の「(📭)言」に(😗)代えて(➡)「月」、第3水準(👁)1-91-26)の子供には似(⛪)ず(🏑)、すがたか(🌲)たちもいたいけな(➰)さ(🤫)まを(🌼)しております。親子恩愛の道(🐗)ですから、(🧘)すぐにも抱(🕛)き(⬛)ついて父よと名のろう(🔃)と(🌉)思う心は百たび千たびも起(🥁)りまし(🥄)た(👽)けれども、(🦓)いや(🛳)／＼、(💇)そんな弱(📈)いことでは(😑)今(✝)までの(🍹)難行苦行が無(♌)になって(😠)し(🏎)まい、佛道に入ることも出来なく(🗾)なろうと(⛓)、怺えていましたつらさ(🔀)を、ど(📻)うぞ思(🛍)いやって下(🎒)さいまし。さて子供たちのするこ(🦁)とを見ていました(🌚)ら、(🕕)玉の(🏐)手箱の蓋の方(🏌)を姉が(🗡)持ち、懸子かけご(🛁)の方を弟(🐝)が持って、誰が教えたのか、竹と木(🏙)の箸で骨(🚓)を拾って(🔩)おります様子に、なおさら言葉の(🛎)かけよ(🆕)う(🔸)もなくてたゞ泣かされてしまいましたが、は(⛱)る／″＼時がたってから、上※(🥘)(「藹」(🐍)の「言」に(📑)代(🔭)えて「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼(🔻)くていら(🌋)っしゃるのに御自分(♊)た(👷)ちで(🛵)骨を拾って(🆔)おいでにな(📀)るのは(❣)、大人の方(👕)か(🐧)た(📦)がいらっしゃらな(🥐)いのですか(🆕)と云います(🈚)と、わ(😜)たし(🍰)たちのお(👸)父(💭)さ(🏐)まは遁(💋)世をな(🎣)されて(🚢)お行(🐻)くえが(🤹)分らず(🅰)、(🕵)そのゝちは下男のじ(📁)いやが一人で世話をして(🚷)く(👎)れ(🕖)るのですけれど、今日は供にも(🌷)連れて(👡)参りません(😳)でした(🥚)と云って、それ(🍬)き(🏬)りあとは物をも云わ(😃)ずに涙を咽んでいる(🐲)のです。わた(🐶)し(🛵)は陀(🌄)羅尼を(🈸)読もうにも声さ(🍢)え出(🛎)ず、なまじ故(🎇)郷ふるさとへ立ち寄った(🚆)のがくやしくなって我(🏉)が(🔰)身を恨めしく思いまし(💔)た(🔽)が、そうしていま(🍫)しては果てしがないので、よ(📋)う／＼読み終(🏇)っ(🐕)た時(😟)でした。時雨がさ(🐽)っと降って来まし(🏴)て、木の葉の露が涙のよ(🌗)うに(📗)落ち(🎽)ましたのを(😑)、姉が見な(🈸)が(❇)ら、(🎈)妾わらわ(🧖)に物を(📘)教(🦅)え(🎒)て下す(🔌)った方(💉)と云(🌍)うの(🍮)は(🎍)京のお人(🦐)で(🤳)、つ(🧦)ね／″＼(🕯)申(🤙)されましたのには、和(🎲)歌の道はどん(💪)な恐(🔘)ろしい鬼神(🍎)をも和げ、なさ(🕚)けに(🔂)疎い人をも動か(🌇)し、(🔙)佛も受納して下さる(🛳)、女(🐒)の(🦉)身と(🐶)して和歌の(📅)たしなみがなかった(🎑)ら(💇)浅ま(😐)しい(🥞)ことだと仰っ(🐁)しゃい(♈)ましたので、わ(⏯)らわも(🥛)七つ(🚴)に(🛅)なりま(🚼)した歳から、型のような文字を連(❓)ね(😭)ま(🐯)す、それで只今(🌗)も此の(🥐)ようなのを一(🚺)首思いつきまし(🚥)たと云って、

Aそ(🚷)う云っ(🔧)て悦(🦓)子は、銀座の阿波屋(🔹)あわ(📐)やの包紙(🐍)に包んである箱を取り出した(🙃)が、中から出て(🐳)来た(🕤)のは紅いエ(🛩)ナメルの草(🌱)履であ(👼)った。

A「いかゞ(👞)でござ(🧤)い(🚪)ます。見物の中から選び出した三人(🧝)の子供(🍶)は、(📇)この通り訳なく睡(😻)ね(🚌)むってしまいました。この子(🗻)供(🆖)たちは、(🏙)今(🗞)、私の(🗞)自由にな(👹)ったので(🍁)す(✖)。鼻を摘つまゝれても耳を(🧠)引(🏋)ッ(♐)張られても、何も知らず(🛥)にスヤ／＼と睡って居りま(📚)す。」