漫画《つかもと 友希 中出し》2行目ライン
つかもと 友希 中出しあらすじ
五（一(🔦)(yī )八(bā )九(⌚)(jiǔ )）
(✨)すると(🎅)、先師がいわれた。―(🌝)―
「大宰は(🦅)よく私の(🔒)ことを知っ(🔢)ておられる(😙)。私(🙆)は若いころ(🌿)には微(🥘)(wēi )賎な身分(👚)だっ(🥕)た(🥪)ので、(👡)つ(🚝)まら(🚅)ぬ仕事(🤱)をいろいろと(😋)覚(jià(🌋)o )えこんだものだ。しかし、多(duō(🌬) )能だから君子だ(😣)と思われたのでは赤(chì )面す(🕢)る(🤠)。いったい君子とい(🐪)うものの本質(zhì )が多能(☔)(néng )ということに(💏)あっ(🐽)て(🛰)いいものだろうか。決(🍃)(jué )してそんなこ(🎩)とはな(🔠)い。」(🙅)
「君(🎽)子が行って住めば、いつ(🎩)ま(🔬)でも野蠻なこともある(🏯)まい(🍊)。」
○ 誄(📒)＝(🌞)＝(🎅)死者(zhě )を哀し(🍺)んでそ(🧖)の徳行を(✳)述(👎)べ、その霊前に献ぐる言(👙)葉。
○(🙍) (🕹)昭公＝(📓)＝魯(⏩)の国(🚽)君、名は稠(chóu )（(🛅)ちよう(🐉)）、襄(🔙)公（じようこう(🐆)）の子。
○ 詩(shī )経の(🧐)内(nèi )容を(🌳)大別すると、風・雅・頌の三つになる。風は民(⛽)謠、雅は朝廷(tíng )の歌、頌は祭事(shì )の歌(gē )であ(😢)る。
一八(🈚)（(🔈)二(èr )二(🥞)三）
○ 本章は「(💚)由(yóu )らしむべし、知らしむべからず」という(🏨)言葉(🔢)で広く流布さ(🙄)れ、秘密専制政治(🈹)の代表的表現であ(🏎)る(🍁)かの如く解(☕)(jiě )釈(🔄)(shì )されてい(🐢)るが、こ(📬)れ(🌛)は原文の「可」(🚩)「不可」を「可(kě(🏅) )能(🆘)」「不(bú(📎) )可能(néng )」の意(yì(😯) )味(🕒)にとら(🍓)ないで(👤)、(🙅)「命(🈸)(mìng )令」「(🙄)禁止」の意味にとつたため(🎶)の誤(🍼)(wù(🧣) )りだと私(sī )は思う。第一、孔(🐌)子ほど教えて倦まなかつた人(😲)が、民衆の知的(🔷)理(lǐ )解を自ら(🎦)進(🍔)んで禁止(🖕)しよう(🚶)と(🐅)す(🛠)る道理はない。む(🥪)し(🤹)ろ、知的理解を求めて容易に(🔅)得られない現実(♒)を知(zhī )り、それを歎(🕔)きつつ(📯)、(🐨)その体(tǐ(⛲) )験(🔨)に基(jī(♌) )いて、いよい(🚷)よ徳(📊)治(zhì )主(zhǔ )義(yì )の信(xìn )念(🍟)を(⛵)固めた言葉(yè(🚁) )として受取るべきである。
「修(xiū )行というも(🍘)のは、たとえば山を築(🚭)くようなものだ。あ(🍇)と(➕)一簣もっことい(🈂)うとこ(🐻)ろで(🖍)挫折しても、目(🚿)(mù )的の(🌗)山には(💌)な(💙)らない。そし(🆎)てその(💼)罪(zuì )は自分にある。また、(⌛)たとえば地な(💗)らし(😃)をするよう(🙆)なものだ(✂)。一簣(🥍)もっ(⛹)こで(🕴)もそこにあけ(🌪)たら、それ(😆)だけ仕(🗜)事がはかどったこ(👂)とになる。そしてそれ(🥍)は自分が進(jìn )んだの(📷)だ。」
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