「さ(🦂)あ、(⛵)何で有名(mí(❔)ng )になっ(🛤)てやろう。御ぎょにするかな、射(shè(♉) )しゃにするかな。や(🍙)っ(🎖)ぱり一番(📲)たやす(🔻)い御ぎょぐら(🌃)いにして(🍔)おこう(❎)。」
○ (🧐)堯(yáo )は支那の歴(🏚)史(🐶)(shǐ )で知(🙁)(zhī )られてい(🎱)る最初の聖(🚐)天(🚚)子。
先師は、(🐱)喪服(fú )を着(zhe )た人や、衣冠束(🗓)帯をした人(ré(🌰)n )や、盲(🕛)(má(🗺)ng )人に(🦅)出会(huì )われると、(🍽)相(💟)手が(🛏)ご自分より年少者のものであっても(🍆)、必ず(❇)起(🐙)って道(💇)をゆずられ、(🥨)ご自分(fèn )が(🏳)その人た(🏫)ちの(🏿)前を通(tōng )ら(⛑)れる(✝)時に(🤙)は、必(bì )ず足を早(🎒)められ(🚒)た。
民(mín )謡に(🆚)こういうの(🌫)がある。
「由ゆうよ、お前の(👒)こ(🐍)しらえ事も、今(jīn )にはじま(👻)ったことで(🎣)はないが、困ったものだ。臣下のない者がある(😮)よう(🆕)に見(jià(🏃)n )せかけて、(🧀)いっ(💬)たいだれ(📰)をだまそうとするのだ。天を欺(qī(📐) )こうとで(❤)もいうのか。それに(⏪)第一、私(🛷)は、(🌆)臣下(😁)の手(🍰)で(📧)葬ってもらうよ(💥)り、むしろ(🔼)二三人の門人の手で葬っ(🎬)てもら(📙)いた(🚹)いと思っ(⛓)ているのだ(🏉)。堂々たる葬儀を(🔚)しても(🤳)らわなくても、(🕗)まさ(🏷)か道(📇)(dào )ば(🖨)た(🌀)でのたれ死(sǐ(🙈) )した(🚀)こと(🚶)にもなるまいではないか。」
「(🛫)篤(🛴)く(👶)信じて(🎑)学問(🤥)を愛せよ。生(shēng )死をかけて道を育(yù )て(👿)よ。乱れるき(😬)ざし(🧣)のある国には入らぬ(😲)がよ(🦑)い。すでに(🐫)乱れた国(🏾)には止まら(🗺)ぬがよい。天下に道が行われ(🈹)てい(🏦)る時には、出で(🚨)て働け。道がすたれて(🥝)いる時に(💷)は(🎩)、退い(💤)て(⚪)身を守(shǒu )れ。国(guó )に道が行われ(🆖)ていて、(🧒)貧賎であるの(🛍)は(🍙)恥だ。国に道が行わ(😵)れないで、富貴であるのも恥(🍖)だ。」
○(🔗) 孔(kǒng )子(🚵)自(⏪)身が(🦆)当時第(🙎)一(yī )流の(🐂)音楽家で(🏧)あつたことを忘れては、この一章の妙味は半(⚡)減する。
七(🙇)(qī )(一九一)
一(yī )九(🆑)((🏃)二(èr )〇三(sān ))(🐿)
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