「その程(chéng )度(🔰)のことが何で得(🌠)意に(🗒)な(🚪)るねうちがあろう。」
「由(👕)ゆう(🍬)よ、お前(🐈)の(🛡)こしらえ事も(🎱)、(⛽)今にはじ(🅱)まったことで(📠)はないが、(🔴)困(kùn )った(🚡)ものだ。臣(🔟)下(xià )のない者が(💯)あるように見せかけて(⏯)、いったいだ(🚶)れをだまそうとするのだ(📪)。天を(✊)欺(qī )こう(⚓)とでもいうのか(👗)。それに第一、私は、(🎌)臣下の手(shǒu )で葬ってもらうよ(🐎)り、(🍣)むしろ二(èr )三(🤝)人の門人の手(shǒu )で(🍦)葬(🔘)っても(🎶)らいた(🌝)いと思って(😗)いるのだ。堂(✒)々たる葬儀をしても(🕙)ら(🥔)わ(🌠)な(🍸)くても、まさか道ばたで(🕧)のた(🎗)れ死(sǐ(🍞) )した(🖇)こと(➡)に(📂)もな(〽)るまいではないか。」(🍔)
「鳥は(🎏)死(❕)ぬまえに悲しげ(⏯)な声で鳴き(🥒)、(🙃)人は(🚫)死ぬまえ(🍂)に善言(yán )を吐く(🐈)、と申(shēn )します。これから(🕝)私(📭)の申上(shàng )げますことは、私の最(👼)後(🙉)の言葉でござ(🤞)いますから、よくお(🛠)きき下さい。およそ為政(zhè(👠)ng )家(jiā )が自分(fè(🍻)n )の道(🏃)と(👰)して大切にしな(📢)けれ(⛹)ばならな(😍)いことが三つあります。その第(😥)一は態度を(🍵)つ(🚢)つしん(📧)で粗暴(😴)怠慢にな(🧞)らないこと、その(🆚)第二(èr )は顔(yá )色を正し(🥊)くして信実(🛬)の気持があ(⛺)ふれるこ(💒)と、その第三は、言葉を叮重(🛬)(chó(☔)ng )にして野卑不合理(lǐ )にならない(🖖)こ(🚺)と、(✖)これ(💅)であり(⬇)ます。祭(🙋)(jì )典のお供(🔞)物(wù )台の並べ(🌈)方などのこ(🐮)まかな技(🚕)術上のことは、そ(🛎)れぞれ係(xì )の(🥁)役人がおりますし、(🎌)一々お気(qì )にか(🛑)けられなくともよいこ(🚬)とでございます(🦕)。」
道が遠くて
○ 孔子(🈁)が(😭)昭公(gō(😝)ng )は礼を知つている(🐇)と答えたのは、自分(fèn )の(🧔)国の君主の(📖)こと(🙊)を他(📯)(tā )国の役人(🕎)(rén )の前(🌏)でそしるのが(🧢)非礼であり、(🧒)且(qiě(📫) )つ忍びな(🌔)かつたからであろう。し(🍴)か(🏘)し、事実を指摘(zhāi )されると、(🔥)そ(🕎)れを否(♏)(fǒ(😵)u )定もせず(🖍)、また(🕝)自(🔇)(zì(🍳) )己(🕯)辯護も(🥗)せず、すべてを自(zì )分(🤨)の不(bú )明に(🦈)帰(guī )し(🐀)た。そ(🤯)こに(🌭)孔(kǒng )子の面目があ(🧥)つたので(🎡)ある。
三(一八(bā )七)
「上に立(lì )つ者が親族(zú(🏯) )に懇篤であれ(🎋)ば、人民(🏿)(mín )はおの(💹)ずか(🕴)ら仁心を(🌞)刺(🛋)戟(jǐ )される。上に立(🕶)つ者(🐂)が(🎨)故旧を忘れなけれ(🚵)ば、人民は(🏳)おのずか(🔚)ら(🎊)浮(🚔)薄の風(🚤)に遠ざかる。」
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