「それもそ(🎏)うね。」
「本田、ず(🌾)るい(📐)ぞ。」
「(🏯)すると、馬田はこのままほってお(⛪)くつ(🍏)もりです(🔣)か。」
「本田(📹)が(🏒)?……ま(🛏)さか。」
と(⛵)、(⏰)朝倉先生(🚘)はわざと次(cì )郎(láng )から眼(yǎn )を(⛷)そらし(🖥)ながら(😎)、(🧡)
彼のこの驚(🥫)(jīng )き(🐥)は、同(tóng )時に、目がし(🍺)らのあつく(🏻)なるよう(👽)な感(gǎn )激でもあった。彼は(😥)うつむいたまま、縁板(🎓)につ(🦏)い(🖥)た手を、まるで(👢)女(nǚ )の子(zǐ )みたようにもじ(⛔)もじ(🕯)さした。朝(🖋)(cháo )倉先(☝)生(shēng )はそれを見まもりな(⏭)が(💤)ら、「(😾)君のお父さん(🌑)は、君(jun1 )のやったこ(🐇)とを生ぐさいと(😭)言(yán )って(🦇)いられたが(🐞)、な(🌗)るほ(♓)ど生ぐさいと(👴)いえば生ぐ(🎠)さい(🔶)。たしかに(😌)思(sī )慮の足りないやり(🍒)方だし(🏎)、それに文(wén )明的(💱)ではないか(🤠)ら(💡)ね。しかし人間(jiān )の真実な気(qì )持と(🐮)い(🐸)う(🗨)ものは、そのあらわれ方(🍣)がど(🎀)うで(🏻)あ(👣)ろ(🏉)うと、や(🥍)はり(✂)う(💨)れしいも(🌆)のだよ。私はそれ(🍿)を味わう(👧)だ(🚂)けは素直すなお(🐸)に味(👱)わいたいんだ。むろん(🐑)私に(🏳)は私の(🤸)行く道があ(🚃)るし、君(jun1 )の(📇)真実な(🔦)気(🌷)持を味わったから(🚍)って、その道(dào )ま(🎇)で変える(🛌)わけにはい(🦈)かない(🐍)がね。」
「(⚪)血判(🤓)はごまかそう(🕯)た(🛴)ってごまかせないよ。みんなで見(jià(📦)n )ているん(👃)だから。し(🔋)かし、本田(➖)がそ(🕵)れをいやがっていたこ(🔕)とはたしか(🐑)だね。」(⛄)
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