源吉(🈺)は(🔞)年寄(jì )つた母(🍖)親(🛹)の後(🐎)姿を見(🏨)てゐた。白髮(fà )の交(jiāo )つてゐるゴミの一(yī )杯(😧)くつついてゐるモ(🐼)シヤ/\した髮の下から(😵)、皮だけたる(⚓)んだ、生氣ない首(🥚)筋(⛷)が(🔙)見えた(✍)。肩がすつかり前(📈)こゞみにな(🚞)つて、腰も(➖)まがつて(🧀)ゐた。帶の代(dài )りにヒ(🐖)モ(🕋)をしめてゐた。身體全體がまるで握り拳(🕎)位に(🔖)しか見え(🎬)なかつ(⛎)た。源吉は今(⛲)更、氣(qì )付(fù )い(📀)たやうに、(➕)「(🏕)年(nián )寄つた(🚘)なア!」さ(🚿)う(🌂)、思(📇)つた。
夜になつて、母(🌌)親が、お(⏪)芳のこと(📧)を「驚いた(👗)も(🈯)ん(🍒)だ。」と(🎧)云(yún )つ(🏩)た(😏)。源吉は(🙌)その時は(🕸)何時も(🏣)のむつちりにかへつて(🌘)、飯を食(shí )ひな(🍷)が(🛒)らだ(🚠)まつて聞い(🗻)てゐた。
年寄つ(🔭)た百姓が上(🔘)(shàng )つた(👾)。――色々説をきい(🍙)たけ(💝)れども、み(📘)んな「(🦃)不義不忠」のことばかり(📮)だ、と(🧜)云つた。言葉(🐹)(yè )が齒からも(💪)れて(♓)、(🐘)一言々々の間に、シ(🏛)ツ、シツ(🏂)と(🎢)いふ(🗣)音が入つた。――地(dì )主樣と(🗝)自(zì(🥀) )分(🍉)達は親(😣)子のやうなも(🤧)の(👛)だ。若(🗯)(ruò(🔙) )い(🥨)ものは(💰)、(😝)それを忘れては(🕠)な(📴)らない。「いやしくも(🐶)」地主樣にたてつくやう(🖤)なこ(🏼)と(🤮)はしないことだ。「畑(tián )でも取り(😱)上(💀)げ(👬)られたら(♓)どうす(🦑)るん(📲)だ(🚉)。」――さう(🥁)云つた(🏮)。「お父(fù )アーン、分つたよ(🐏)。」(🔀)と、後か(🧢)ら(🙎)叫んだものがあ(🐟)つた。終つてそ(🎃)の(➗)年(🔺)寄が壇を下りると、又(🖱)ガヤ(📗)/\した。
ぴたり(🛰)押へられた沈默だ(🛥)つた。次の瞬間、然(rá(🔚)n )し源(yuá(🎀)n )吉の意見(jià(🔘)n )は一たま(💜)り(😑)もな(👶)く、皆が口々に云ふ罵言(yán )で、押し(😮)つぶされてし(😦)ま(😂)つ(🍟)た。
次(cì )は、四(🧝)十位の百(🌌)姓で、壇に上ると、いき(🐜)な(✉)り手(🍴)をふり(🐬)※(「廴+囘」、第(🎄)4水準(🐆)2-12-11)は(💉)し(🙍)な(🤮)が(🌼)ら、醉(🚆)つた眼(🎬)(yǎn )を皆の方へ(🌈)すえ(💁)て「(🗻)俺達は……」とか「そこで以て、(🏌)故に(🎬)……」とか「そして須く……(🏒)」「しなけ(⚽)ればな(🎛)らないんで(⌚)あります。」そんなことば(〽)か(😺)り云つた。ぐでん/(📻)\に醉拂つてゐた(🎬)。皆が(🥜)笑(xiào )つた(🍣)。誰(📂)か(💙)ゞ、そんな奴(➡)は下ろせ、(🐙)とか、(💵)下りろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上で見得(🏬)を切つ(🧢)てみせると、身體をフラつかせながら壇を(🎱)下りた。もと旅(😋)役者に入(🎦)つてゐたことが(🏨)ある男(nán )で、醉拂ふと、(🐼)昔の型(⏹)物の眞似(🌒)をするので、皆(🏖)ん(🏇)な知(zhī )つてゐた。
(🥤)君の妹も、札幌(huǎ(🌮)ng )に出(chū )てきた(🤳)ことを愚痴つてゐる、俺(🕚)(ǎn )は君の妹を女給(gěi )にだ(🍴)けはしたくないと思つて、(🗼)今、何處かへ奉(🏥)公させてや(🕷)りたい(💾)と(⏲)思(💃)つて(🌐)ゐる。
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