「最初(chū )の朝にして(🌻)は、めずら(🃏)し(🚝)いこ(🎫)とだったね(😒)。時刻が非常に(🆙)正確だっ(🙌)たし、(🏌)それに、打(🏧)ち方(⛳)がちっとも寒そうで(🎎)なか(🏩)った。」
「こ(🏫)んな寒(há(🌗)n )い時には、ぐいぐい(🥞)は(🎸)たらくに限(👛)る(🍝)よ。室(shì )長なんか(🃏)になる(💰)もんじゃないね。」
道(dào )江という一(📓)女(🎽)性が、間も(👎)なく、自分の目(💒)(mù )の(😔)まえ(👠)に現われるという小さなできことの予想(🛏)(xiǎ(🉐)ng )、――(🥈)大き(🏡)な人間社会の(🚖)運行う(🏎)んこうの(⚡)中(👨)で(🔡)は、まったくど(🎹)うでもいいよう(♒)な、(🥓)そうし(🥍)た小さなできごとの予想(xiǎ(🎮)ng )よそ(😈)う(🌽)が(🔽)、(😬)どう(🤝)してこれほ(🐷)どま(🥤)で(💊)に自分を(🗝)まごつかせ、自(zì )分の不(🗂)断の心(😤)の修練(liàn )を無力にするの(🕜)か。どうして、(🕡)現(xiàn )在(🔍)友愛塾(🛂)に(🏄)おおいかぶさ(🎊)ってい(👇)る深(shēn )刻な(🙈)問題以(yǐ(👒) )上に、自分(📷)の心をなや(🚿)ます(🚪)の(⬛)か。女性と(🖲)は、(🎤)恋愛(ài )れん(📏)あい(👙)とは(🕵)、(👬)いったい何だろう(🕋)。そ(🎽)れ(🥡)は、これま(😟)で自分(🎤)が考えて来(🛏)た人(🐑)間生活の(😗)秩序とは、全く(🐞)次元(🎺)(yuá(📎)n )の(🧦)ち(🛶)が(⤴)った秩序(🌹)に属(🐔)するものだ(🐁)ろうか。
しかし、つぎの瞬間しゅんかんに、か(👋)れ(🐿)の頭に(👴)ひらめいた(⛲)の(🔊)は大河無(wú )門(mén )のこ(🈯)と(🚈)だった。か(🌉)れ(🛋)は、(🦕)すると、(🚻)もう飯島の存在(zài )を忘(🎯)れて、大(📥)河(hé )の姿を(😨)便(〽)(bià(🗾)n )所のあち(💃)らこちら(🚝)にさがしていた。
(👬)次郎(🌩)は、朝倉(cāng )先(xiān )生が、開(🍮)塾最初(chū )の朝の訓(xùn )話く(📘)んわで(🌐)、これほど激はげし(🎎)い言葉を(🦀)つ(💤)かって、真正面(🏹)から塾生(✊)たちに(🀄)非難をあび(😾)せかけたの(🛳)を、これまでに(👿)き(🆒)いた(🎛)覚えがなかった。かれは(💣)、まだあと(😩)に残(cán )されている自分への非(fēi )難が、どんな(🐸)言葉(🅿)で表現(xiàn )されるかを、身がちぢまる思いで(🌰)待(dài )ってい(🕛)た。
「出(chū )してわ(🌯)る(🕶)いことはない。しかし(🔭)、出さないほ(💜)うがいいんだ。少なくと(🍩)も(🎽)、今朝の話には、出さないほうがよかったん(🤠)だ。」
次(cì )郎は、そんな対(🏾)話の中(zhōng )にも(🐢)、(🈂)友愛塾(shú )に課(📽)された大(dà )きな問(wè(🦍)n )題が(🚀)あると思った(🐷)。そして、かれらの話が(😞)どう(😛)発展(♉)し(😏)ていくかを興(xìng )味を(💂)も(➰)って待ってい(😚)た。かれ(🀄)らは、しかし、(🤘)笑ったあと、急に口をつぐんで(🐙)しまっ(🏙)た。次郎が大便所の中(🔨)にい(👉)る(📳)こと(🌒)をだ(🙎)れかが思(📕)い出して、み(🗼)んなのおしゃべりを制(♉)(zhì )止(zhǐ )する合い図(🧕)を(🕳)したものらし(🎹)い。
もっ(🔆)とも道(😎)江にた(🚄)いして自分(📔)の抱(bào )いだい(🔮)ている気(🌾)持ちに、兄がまだまるで気がついていないらしいの(🕸)は、ありがたいことだ。しか(❤)し、(🛶)だからといって、二(è(👷)r )人がむつま(🏺)じくつれだってやっ(🕊)て来(lái )る(🐾)のまでを、(🌸)ありがた(🧢)く思(🎫)うわけにはいかない。痛いきず(🤥)は、どんなに用心ぶか(🐓)くさわられても痛(tòng )いのに、まし(🏘)て、(🌲)そ(🍤)のきずに気が(📫)つかない(🏕)で、無(🔤)遠(yuǎn )慮(lǜ(💗) )ぶえんりょにさわら(🔐)れては全(🆔)くたまったもので(🚎)はないのだ。
「ほう、お前か(🍂)、今朝の(🗻)鐘をつ(📱)いたのは(👄)。…(🆗)…で、ど(🍶)のような気持ちでついたの(😃)じ(😿)ゃな。」
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