(🖊)前(qiá(📩)n )に(📐)もお話(⛅)ししたよう(⛷)に、木曾の(👢)古道は深(🥞)い山の(🚅)中にありま(🔫)して、道に迷う旅人もすく(🖍)なくな(📕)かったところから、(🚱)そん(🤕)な言(yá(🐔)n )い伝え(🆑)が生(🈷)まれてき(🐮)たのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四(👼)五尺ぐ(🐂)ら(🐨)いの草。平(🖊)地にあ(👟)って(🐱)そう遠(🙉)くか(🚡)ら望(wàng )まれるもの(🚂)でもありません(🌻)。これはや(🕰)はり高いと(🚑)ころから見おろした感(gǎn )じで、谷底に(🚾)隠(🐼)れている(🌗)山里の草のことを言(yán )った(🙆)ものでし(🔽)ょ(👼)う。そのはは(🐪)き木(😲)が行(🍨)(háng )って(🗼)も行っ(🧡)ても遠(yuǎ(🏒)n )くなるという(💐)ところに、けわしい山(shān )道を踏み(🥗)なや(🌪)んだ昔(xī(😁) )の(🚄)人(rén )の旅の思(sī )い(🙀)もあらわれている(👁)と(🏍)思(sī )います。おもしろい(🐔)言(yán )い(🍟)伝(🍜)えで(💘)はありますま(💞)いか。こ(🎢)の言い(🎉)伝えにこ(👬)と寄せ(🆔)て、あるかと思えばな(🍄)いものをは(🌯)は(🔬)き木(mù )にたとえ(🚙)た(💩)古(gǔ(🍅) )い歌も(🤲)あり(🛀)ま(🎀)すよ(🐘)。
わた(🚊)しの郷里(🏯)(lǐ )では、ていねい(🖇)に人のこ(🐫)と(🎱)を呼ぶに(👞)は「(🛺)お前(qián )さま」、自分のことはだ(😱)れに(🐈)向(🛬)かっても「おれ」で(📂)す(🐮)。そ(🎥)こで(🎙)、かし(🖥)どりはことばをつづけて、次(🦂)のよ(🏌)うに語(💸)りました。「ごら(⏭)んのとおり、(❄)先年の大火(huǒ )で村(⛓)も(🧟)焼け(🏠)ました。お前さまの生(shēng )まれ(🐺)た古い(🌆)屋敷(🕷)のあ(♓)とも、今は(📨)桑畑です。あの桑(sāng )畑(🏆)からは、たった三つだけ焼け残(🚱)った物(wù )が出てきました。一つは古い鏡、一つはお(💑)前さ(👄)まがおとうさまの(📣)石の印、もう(🖼)一つは(🍟)おとうさまの部(✂)屋の前にあった(🗒)ぼたんの根から吹き出した芽。ほんとに――(🏐)あ(🌲)の古い鏡も(😗)大やけどサ。そんなわけで、さっそく普(😏)請ので(🤰)きた家もあり、かりの住まい(🥥)にがま(🎷)ん(🤳)している(🔚)ものも(🔹)ありますよ。なんにしてもあ(➖)の大火(🥄)(huǒ(🌔) )のあとですからね。あ(🍳)れから村も変りました。ま(❓)あ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすが(🧔)りつ(😮)いてい(🐂)る手あいもないではありませんが、しかし(🏅)もうそんな時ではなくなりま(🌁)した。お(🐐)乳の出(chū )もしない(👬)ち(🚂)ぶ(👽)さを(🏹)しゃ(🐝)ぶっているようなこ(🐎)とはだめで、早く(👯)気(🤭)のつい(🐩)た村の者は皆(🤖)この焼け跡(💺)か(🛑)らたち(🏥)上が(㊗)ろ(🏗)う(🚜)とし(🔗)ています。そうです(👝)。こ(🐉)の災難のどん底からで(🌚)す。神坂(🦐)村(🥕)みさかむ(🚯)ら(Ⓜ)も今は建て直る(📄)さ(🌷)いち(👬)ゅ(😵)うで(🚣)すよ。」(✂)
近江おうみ(➡)の刀鍛冶(yě )か(🐧)たなかじ、堀(kū )井来助ほりいらいすけ老人(🆔)は、刀(dāo )鍛(duàn )冶(🤕)のほうの名前を胤(yìn )吉(📽)たねよし(😐)といい(👇)ました。二十五歳の若さで近(🏎)江の膳所(suǒ(👸) )ぜぜ藩(fā(📋)n )のお抱かかえに(🥊)な(🦁)っ(🗻)たほど(🥨)の(🍪)腕(🤛)き(🙄)きで(🧥)したが(🏳)、明(mí(⭕)ng )治(zhì )の世の中になりまし(🔛)てから一時(👖)刀の道もすた(🌒)れ(💷)たものです(🕎)から(📮)、琵(💎)琶湖びわこの(😃)ほとりの鳥(niǎo )居川村とりいがわむらというところに(📞)かく(🦕)れ(👀)て百姓(xìng )のくわや(📣)かまなど(🛃)を打っていま(🌨)した。
第六(🐝)(liù )章 姉
たい(Ⓜ)が言(yán )うには、お前さんのその(💯)元気には(🦖)驚きま(🤖)す。お前(👟)さん(😼)の鼻(🥥)(bí(🅱) )は少(shǎ(💋)o )し曲(👕)が(🈳)っ(🙅)ている(🏮)ように見(jià(🌎)n )えますが、それでい(🛢)て、(🌉)みんなに好かれる(🍛)には、これにも驚き(📑)ます(🚚)。わたしをごらんなさい、(🤳)みんなで寄ってた(👤)かっ(🤑)て(🆒)いろいろなこ(📲)と(🅾)を言っ(🏝)て(⏱)、(🖇)金(👥)華(huá )山(🍗)きんかざん沖お(🔗)き(👎)のた(📂)いは、(📗)目の下一尺もあっ(🤣)て、値がた(🍯)だ(🎹)みた(👱)ようで(🎵)、(🈴)いいおさか(🤱)なです(🗒)ことの(⛵)、なんのかんのと、えらいお世(🍍)話(huà )です。しかし、わたし(🤜)は(🔮)何(hé )事もしんぼうしなけ(🍿)ればなり(🚬)ません。今(⛩)にい(🔋)い(☕)時節がめぐっ(📻)て来(lái )て、桜(yīng )の春と(🚈)でもなりましたら、(🤫)どんな貧(📵)しい家(🎊)へ(🎭)もたずねて行(👜)(háng )ってや(📬)りま(🗨)しょう(🧔)。めったにわたしを(🥓)迎(🎼)えた(🛂)ことのない人たち(🥐)をびっくりさしてやり(🗒)ましょう、そ(🚪)してみ(🛅)んなにどっさりごちそ(📯)うしてやり(📃)ま(📚)しょう。
あれは(♏)わたしなどのまだ青年のころ(🎯)のこ(🈵)とでした(🌐)が、その日の葬(zàng )式(shì )について、(🎛)今だにわたしの(🏟)胸に浮かんでくることが(🏢)一つあります。それは『(🍔)小(xiǎ(🛁)o )公(🍅)子』の(📴)訳(yì(🌳) )者(🏓)(zhě )を記念(📣)す(🍄)る(😅)ため(🦖)に(💂)、いろいろな書(shū )物や雑誌の類(🚱)が数多くその墓のほ(💻)とりにうずめ(🍒)られた(🏄)ことでした。ま(🏡)あ、堅い石の棺(🐽)(guān )かんの中に置いてすら(🎋)どうかと思われるよう(🅰)なものを、(😘)まして漆(💃)もはいっていない木の箱(🏣)(xiāng )の中に(🌠)納(✈)めた(🦃)のですから(😿)、よくいく日もちこたえようとは掛念け(🛣)ねんされましたが、(🈸)しかし土の(📤)中(zhōng )に書(🚿)(shū )物の類をし(🎧)ま(🍭)いましたら(🐠)、何(🤫)(hé )が(😃)なしにその墓のほ(🍄)とりを(📸)立ち去り(⬛)がたく思わせまし(🏪)た(📡)。あれ(🍔)から、もうかなりの年月が(📻)たちます(🏩)。しかし時(🕑)を記(jì )念し(🔑)よ(📍)うとする人々の心は長(zhǎng )くその土に残りまし(😚)た。
そ(🎰)れから、来(👑)助老人は自(💩)作の(🥡)刀を取(😖)り出してきまして(⛵)、(🥂)
皆さん(🏁)もごぞん(㊗)じのように、(🌐)こ(🛃)の(💣)日(🐗)本の(📩)お国が明治の御代み(🍂)よとなる(🍷)前は(🍹)、(🍍)徳川(chuā(👨)n )の世(🍅)の末(mò )で(🗺)ありました。もう徳川(㊗)の世の(🤔)中も(🍭)これまでと思うものは、たいがいの(🤐)人が戸まどいして、仕事もろくに手につかなかった中(🍹)で、よくあとしま(🤧)つを怠らなかった三人の人があ(🏤)ります。皆さ(🎄)んは、岩瀬肥後いわせ(🌨)ひご、(💑)小栗上(🏅)野(yě(🥘) )介おぐりこうずけ(👿)のすけの(🐾)名を覚えておいていただきたい。ここにお話し(🙅)しようとする栗(🤷)本(🤕)くりもと(📠)先生(🖊)も、そうい(🐂)う三人(🚙)の中の一人で(👐)す。
(🍕)荒浜あらはまのほうからその音が聞(🦌)(wén )え(💁)てきます。荒浜とい(📎)うところ(📎)は外海にむいた砂地の多い漁村(cū(📓)n )です。仙台せ(🛅)んだ(🎢)いから一(😑)里(🏮)ほ(🏁)どあ(🧀)ります(🍩)。そんな(📃)遠いほうで鳴る海の音が名掛町なかけちょう(🥎)の宿(xiǔ )までよく(😔)聞(💴)え(🤲)ます(🏉)。
(🤚)そのうちに、(👴)太陽(yá(🚈)ng )が(🐺)遠く(📦)東の(⛅)空に(🍡)登(dēng )ってきました。そ(🧒)れ(🔪)は地平線を離れて飛びあがるような勢いのものでした。毎晩沈(shě(🚀)n )ん(🔜)で行く日輪(🕺)とも思えないほど(🐠)の(♿)生(🎐)き生きとした美(měi )しいもの(💐)でした。生徒(🀄)はびっくりして、生(shēng )まれて初めて(⛷)そ(🌍)んな(🚐)太陽(🚗)が(🏳)自(zì )分の目に映(yìng )ってきたことを知ったので(🚊)す。にわ(🔠)とり(📻)はにわとりで、もう(🌾)一(yī )つおまけにという(🌨)ふうに、新(🎏)(xīn )しい朝(🤹)の誕(🍈)生を告(♏)(gào )げていた(🤱)のです(🌁)。
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