一(yī ) 姉
青い夕顔も(🧣)長く(🍷)大きく(🈺)生なりま(💤)し(🏼)た。
第(⏯)六(liù(🌱) )章(👊) 姉(zǐ )
そ(😬)んなことも言い出(chū )すような人(🚡)(rén )でし(🖕)た(🥥)。
しか(🤦)し(😄)、橘翁(wēng )きつおう(⛩)さまの始めた薬(yào )がこんな(🎣)にひろ(🚈)まるまでには、そのかげに何ほどの人の(🀄)ほねおりがか(🍁)くれてい(💴)るとも知れません。
木曾(céng )川(chuān )はこの(🧑)町(🍞)の中(🕞)央(yāng )を流れる川(✌)で(🕒)す。姉の家(jiā )の門前からがけ下(🏈)のほうに福(fú )島の町(🔅)がよ(👅)く見(jiàn )えまして(🔘)、(🙃)川の瀬の音(yīn )ま(🍜)で(🔣)が手に取るよ(🌸)う(📲)に聞(wén )えてい(🏘)ます。対岸(🌗)(à(🍯)n )に(💗)並ぶ(🐿)家々、お寺の屋根(👈)、古い屋(wū )敷の跡(jì )なぞから(🍬)、深(shēn )い原生林につつま(🎼)れた山(🎓)腹の地(dì )勢まで(😩)が望まれます。こんなに用(🍞)心よくまとまった町(dīng )のながめのあるところもめずらしい(🦑)。そ(🍧)れを見ても、古(👤)いお(🚞)関(wā(🐂)n )所を(🐟)中心に(😯)して発達してきた町だという(🥤)ことがわ(🛤)かりますね。
皆さんはこんな話を聞(📊)(wé(🍪)n )い(🗼)た(🌪)ら、さぞ物足(🅿)らな(🍜)く思(🥝)うで(🏭)しょうか(🐱)。しかしこれ(📡)はこれで(🌰)いい。若(ruò )い時分に(🤭)先輩(bèi )に(🎅)会(huì )うことができても(💐)、(🍧)そういきなり、いろいろな話(huà )の引(🔼)き出さ(🧖)れるものでも(🕠)あ(🆎)りますまい。おそらく、そ(🃏)の人を見(🥄)た(🚾)という(👩)だ(🧤)けにも満(mǎn )足(⛸)して、若かった日(🐗)(rì(😚) )のハイネはそ(🐾)う失(shī )望す(🎩)ることもな(🌕)く、自分(fèn )は自分(fèn )の道(🐲)を進もうと(🌌)考え(🏒)たこと(📷)であり(🤗)ましたろう。
(🍉)わたしの郷里で(🚶)は、ていね(😠)いに(🤢)人(rén )のことを呼(🔶)ぶ(🎄)には「お前さま」、自(👜)分のことはだれに向かっても(🦁)「(👩)おれ(🦋)」です。そこ(✍)で、かしど(😻)りはこ(🛠)とばをつづ(🍭)け(🎱)て、次(📎)のように語りまし(🔭)た。「ごら(🎑)んの(🚇)とおり、先年の大火で村(cū(😐)n )も焼けまし(➿)た。お(🎇)前さまの生(👽)まれ(📛)た古い屋(wū )敷の(🔁)あ(📱)とも、今は桑畑(🥛)(tián )です。あの桑畑から(🐭)は(📆)、たった三(sān )つだけ焼け(🦉)残った物(wù )が(🕎)出(chū )てき(🌸)ました。一つ(🍖)は古(🔊)(gǔ(🐆) )い鏡、(🕊)一つは(🎄)お前さまがおと(🏙)う(🤱)さまの石(🗻)の印、もう一つ(📌)はおと(🍕)うさまの(🦄)部屋の前(👺)に(🅾)あ(🚌)った(🥢)ぼたんの根(😜)から(📍)吹き出した芽。ほんとに(📠)――あの(😿)古(🏁)い鏡(👒)も(🏏)大やけどサ(😵)。そんなわけで、(🌶)さっそく普請の(🏋)で(🌇)きた家(jiā )もあり、かりの住まいに(🌓)がま(👆)んし(🕎)て(⬜)いる(🔏)ものも(🍃)あ(🤶)り(📙)ますよ。なんに(🌲)してもあの大火のあとですか(🏉)ら(🔺)ね。あれ(🌾)から村(cūn )も変りま(👰)した(🚀)。まあ(🐾)、今(💯)だにむかしを恋(🐟)し(🧕)が(🕋)って、(♉)ふるさと(🌿)のふと(🗡)ころ(🆒)にす(🎷)がりつい(🦉)ている(📓)手あいも(👹)ないではありませんが(😮)、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出(chū )も(🏥)し(📑)な(🍠)いちぶさ(🖼)をしゃ(🎖)ぶってい(💆)るようなこ(👝)と(🐄)はだめで、(🍯)早く気の(⚡)ついた村の者は(👐)皆こ(📪)の焼け跡から(🚩)たち上がろうとしています。そうです(🍰)。この災(zāi )難のどん(🚯)底からです(🍩)。神坂村みさ(🌰)かむ(🛬)らも今(🕯)は建(📿)て直るさいちゅうですよ。」
三 く(📘)り飯の好(hǎo )き(😵)な橘翁(👮)さま
「ハハキトク、スグ(🚸)コ(🍆)イ。」
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