女性 が トイレ で オナニー8

A白っ(😟)ぽ(📕)いホームスパン(🔵)の(⛰)上衣うわぎの下に鼠(🔔)ねずみのスウェ(😍)ーター(❣)を見せて、同じ(⚡)鼠の(👄)フランネルのパン(🤽)ツを穿はいた高夏は、狭い(🕎)室内で彼(🤝)方此方あっち(🏭)こっち荷まとめ(👜)を(📬)す(🖖)るあ(🌜)い(🍤)だも絶えず葉(👂)巻を手から口へ、口から(〽)手へ(🈵)と持ち変え(🥌)ながら、(💶)そ(🤶)のために一層気ぜわしそう(🌿)に働いていた。

A彼(🏢)女は右(📄)の(🎟)首筋(👄)から肩の方へしこりが(🕣)出来て恐しく張つてゐ(🏷)る(🍃)やうなので、とき／″＼そこを揉んでみたり(🌻)、(🐏)寝返りを打つて枕の当る(🤐)ところを換へてみたりした。毎年夏(🏈)から秋へかけて(⛱)、陽(😋)気の変り(😢)目に右の下頤の虫歯が痛んで困るの(🎞)で(🏢)あ(🌙)るが、昨夜あた(🤕)り(🦔)から少しズ(🍻)キ／＼(😩)し出(🌯)したやうである(😝)。さう云へば(🈂)、此の六(😚)甲と云(👑)ふ所は、(🛬)これから(🖇)冬になつて来る(🔃)と、毎(🔔)年六甲(🦀)颪おろしが吹いて、蘆屋(🚟)などよりずつと寒さが厳しいの(🐭)で(🛍)あ(🏋)ると(💗)聞(🐶)いてゐたけ(💔)れども(🎞)、もう此の頃(🌁)でも(🔣)夜は相当に冷(♑)え(⌚)込むので、同(🔳)じ(🎐)阪神(🌖)の間であり(🦁)ながら、(🌯)何だか遠い(🙊)山(🈁)国へでも来た(😏)やう(🆓)な気(⛱)が(👗)する。彼女は体を海(🥏)老のやうにちゞこめて、(🏆)無感覚になりかけた両方の足を擦り合(🐕)はした。蘆屋時代には、も(🔒)う十月の末に(📛)なると、夫と喧嘩し(🍸)ながら(📻)も湯(🎌)た(🛶)んぽを入れて(🐺)寝たのであつたが、(🍛)こん(🌩)な工(🥝)合だと、こ(🍋)としはそれまで待てな(🗃)いか(🔦)も知れない。…(🧛)…(🏤)…

Aそう云って三(🛤)人の(💡)妹たち(🔴)は、ひとしきり姉を(🔂)俎上そじょうに載(🤡)せ(😃)て笑い話を(♐)したことで(⏱)あ(📉)った。

A「(🛤)東京(😐)だっ(💦)てみ(💖)んながみん(❇)な食べる訳(🅱)じゃ(🎾)ああ(⏲)りません(👦)がね。―――それでわざわざそい(🎗)つを(👗)摘みに行ったんですか」

A「へ(🥡)え、じ(😊)ゃ、あのお金(👂)は何に(😣)使うの？」

A　紙と云う(🤖)もの(🚮)は支那人(🍐)の発明で(😱)あ(🌐)る(🤾)と(🍴)聞くが、われ(🔓)／＼は西洋紙に対す(🦓)ると(🐈)、単なる実用品と云う以(🍟)外に何の感じも起らない(📲)けれども、(🌬)唐紙や(🐍)和紙(🎸)の肌(🕝)理きめを見(👥)ると、そ(🚜)こに(🤙)一種の温かみ(🥀)を(🎣)感(🥘)じ、心が落ち着く(📻)よう(🔝)になる。同じ白い(😅)ので(🌴)も(📽)、西(🔅)洋紙の白さと奉書や白唐紙(⛵)の(🍲)白さとは違(👜)う。西洋紙の肌(🏾)は光線を撥ね返すよ(⏬)うな趣がある(🏣)が、奉書や唐紙の肌は、柔かい初(⛱)雪の面(💘)の(🤞)ように、ふ(🕺)っくらと光線を中へ吸い取る(🚉)。そうし(🚰)て手ざ(🍚)わ(🐴)りがしなや(👊)かであり、(🚜)折って(👊)も(🖐)畳(🎡)んでも(🌯)音を立てな(🎫)い(♒)。そ(🚱)れは木の(⏭)葉に触れてい(🍉)るのと同じように物(😘)静かで、しっとりしている。ぜんたいわれ(🏀)／＼は、ピカピカ(🃏)光(🌹)る(🚂)ものを(🥋)見る(🐰)と心が落(🌨)ち着かないのである。西洋人(🦆)は食(🔇)器などにも銀(👻)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピカピ(😄)カ光る様(🆑)に研みがき立て(🤝)るが、われ／＼はあゝ云(🔒)う風に光る(🧙)もの(🎖)を嫌う。われ／(⛷)＼の方(🎤)でも、湯沸し(🎆)や、杯や、銚子(🚚)等に銀製のもの(🙂)を用いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立てない(🌨)。却って(🚫)表面の光りが消えて、時(👀)代がつき、黒く焼け(🏓)て(😕)来るの(🐈)を喜ぶのであって、(🐖)心得のない下(🎢)女などが、(♈)折角さ(⚓)びの乗っ(🗣)て来た(🚵)銀の器を(🤬)ピカピカに(😥)研いたりして、主人に(🥄)叱(🌾)られる(🥉)ことがある(🆘)のは、何処(🎫)の家庭(🦒)でも起る事件である(⚾)。近来、支那料(🌽)理(🔠)の(🚓)食器(🥩)は一般に錫製のものが使われている(🔷)が、恐らく支那(🈁)人はあれが古色を帯びて来る(🐥)のを愛す(🤦)るのであろう(🎸)。新しい時(🕓)はアルミニ(🧗)ュームに(🗣)似た、あまり感じのいゝもので(🚎)はないが、支那人が使うとあゝ云(💤)う風に時(🤷)代をつけ、(🤚)雅味のあるものにしてし(🚛)まわなければ(🥛)承知しな(🚀)い。そしてあの表面に詩の文(🔄)句な(🕚)ど(😢)が彫ってあるのも、(💾)肌が(⛪)黒(🚴)ずんで(🦃)来(🎄)るに従い、しっくりと似合うよう(🏐)になる。つまり支那(🏈)人(🔷)の手に(⏪)かゝ(🈚)ると(🍿)、薄ッ(🌶)ぺら(🖋)でピカピ(🎧)カ(📱)する錫と云う軽金属が、朱泥の(🤹)ように深みのある、沈んだ(🙄)、重々しいも(🔎)のにな(🌚)るの(🕶)である。支(🌭)那(🛢)人はまた玉ぎょく(🌜)と云う石を愛する(🍪)が(🐐)、あ(🖖)の、妙(📑)に薄(😚)濁りのし(🏯)た、幾百年もの古(🎛)い空(🌼)気が一(🐵)つ(🌡)に凝結(🏁)し(🏿)たような(💝)、奥の奥の方までど(🚢)ろんとし(💳)た鈍い光り(📣)を(✖)含む石の(♈)か(🏗)たまりに魅力を(🐾)感ずるのは、(😧)われ／＼(🎩)東洋人(🆙)だけでは(🤼)ないであ(🖱)ろうか。ルビーやエメラ(🚵)ルドのような色彩があるのでもなければ(🥢)、金剛石のような輝きがあるのでも(🌜)ないあゝ(🌚)云う石の何(⏩)処(📳)に愛着を覚えるの(🚷)か、私たちに(💪)もよ(🍚)く(㊙)分らないが、しかしあの(🍆)どんよりした肌(🚎)を見ると、(🌅)いかにも支那の石らしい(👈)気が(🏮)し、長い(☝)過去(🦁)を持つ支那(🈂)文(😐)明(🥀)の滓(🤶)おりがあの厚(♏)みのある濁りの中(😚)に堆(🐪)積(🕤)しているように思(📅)われ、支那人があ(😭)ゝ云(😔)う色沢や物質を(⚫)嗜好するのに不思(🎹)議(🏉)はないと云うことだけは(🌅)、頷(😊)ける。水晶などにしても(👾)、近頃は智利チ(🎩)リから沢山(🙅)輸(⛷)入され(🗄)るが、日本の水晶に比べる(🏤)と、智利チリのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔から(😂)ある甲州産の水晶と云うものは、透明の中にも、全体(🤪)にほんの(🍎)りとした曇(🎱)りが(🐮)あって(🐙)、もっと(📜)重々(👾)しい(🎀)感じ(💏)がするし、草入(🙏)り水晶などと云って、奥(🐁)の方に(📟)不透明(🏾)な固(🧓)形物の混(🎐)入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(🌍)る。ガラスでさえも、支(🎥)那(💡)人の手に(🛷)成った乾(🎭)隆グラスと云うものは、ガラスと云(🔔)うよ(🦃)りも(🧦)玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を(💵)製造する術(🏏)は(🌞)早くから東洋に(🍋)も知ら(🚺)れていな(🧖)がら、それが西(💿)洋のよう(🎐)に発達せずに(🤧)終り(🍵)、陶(🤣)器の方が(😳)進歩し(🌎)たのは(⬆)、よほどわれ／＼の国民性(💹)に(🔂)関係する所(🛩)があるに違いない。わ(🎇)れ／(🏌)＼は一概に光るものが嫌いと云う訳で(🤑)はないが、浅(🖍)く冴えたもの(➡)より(🔦)も、(❤)沈ん(🛐)だ翳かげりのあるものを好む(🏋)。そ(🚎)れは天然(⛏)の(🎛)石であ(👑)ろ(🌬)う(🕔)と、人工(📊)の器物で(🍼)あろうと、必(😊)ず時代のつやを連想させ(🦎)るよ(⛺)う(🚀)な、濁り(🥌)を帯びた(🛩)光(🎞)りなので(🚇)ある。尤も時代のつ(🐔)やなどと云うとよく聞(👢)え(✨)るが、(🏠)実を云えば手垢の光(🤪)りである。支那に「手(🦕)沢(🦕)」と(🏀)云う言葉(🎄)があ(🌁)り(🧓)、日本(⛄)に「(🍎)な(🙊)れ」(💦)と云(🤢)う言葉がある(💈)のは、長い年月の間(🔀)に、(🈶)人の手が触って、一つ所(🔅)を(🥥)つ(🌚)る／(🚛)＼撫(📺)でているうちに、自然と脂が沁み込んで来る(🕍)よう(🏮)になる、そのつ(❗)やを云(💠)うのだ(📏)ろう(🏄)か(🛡)ら、云い換えれば手垢に(🐚)違いな(👐)い。して見れば、「風(🧐)流は寒きもの」であ(🎺)ると同時に、「(👪)むさきもの(🎚)な(🦖)り(🕙)」と(🍙)云う警(🎆)句も成り立つ。と(👕)にかくわれ／＼の喜ぶ「雅(🚪)致」と云うものの中には(⏬)幾分の不潔、かつ(🎟)非衛生的分子がある(✈)こと(⏪)は否まれ(👵)ない(📂)。西洋(👈)人(📍)は垢を根こそぎ発き立(🙈)てて(🌋)取り除こうとするのに反(♿)し、東(🐿)洋人(🏢)は(🎻)そ(🦎)れ(🎞)を大切に保存して(🔦)、その(🙆)まゝ美化す(📘)る、と(🔖)、まあ(☕)負け(🔦)惜しみを云えば云うところ(🏑)だが、(🌸)因(📤)果なことに、われ／＼は人間(🖕)の垢や(🎦)油煙や風雨のよご(🍓)れが附いたもの、(🛁)乃至は(🌻)そ(🗼)れを想(💸)い出させる(🍖)ような色あ(⏮)いや光沢を(🛁)愛し(🌝)、そう云う建(🐜)物や(🕳)器(🌯)物(🌃)の(📮)中に住ん(✳)でいると、奇(🤟)妙に心が和やいで来(🐑)、神経が安まる。それ(👁)で私(🎓)はいつも思うのだが、病(✡)院の壁の色や手術(🏔)服や医療機(🤩)械なんかも、日本人を相手に(🛃)する(🌍)以上、(📨)あゝピカピカする(🐲)ものや真(✂)っ白なもの(✝)ばかり並べ(🔵)ないで、もう少し(🚒)暗く、(🕠)柔かみを附けたらどう(🕓)であ(💚)ろう(🛀)。も(💌)しあの壁が砂壁か何か(👐)で、日本座敷の畳の上に(😴)臥(🌝)ね(🗑)なが(🎩)ら治療を(💿)受けるのであっ(🕓)たら、患者の(🚤)興奮が静まることは確(🥞)かである。われ(🛌)／(🐆)＼が(🛌)歯医者へ行くのを嫌う(🦆)のは、一つ(🚵)に(💙)はがり／＼と云(🌍)う音(🆔)響にも因るが、一(🥦)つにはガラ(🆕)ス(👸)や金属製のピカ(📐)ピカする物が(💋)多(🏰)過ぎるので、それに(📖)怯えるせいもある。私は神経衰弱の(🏤)激(🏭)し(🤨)かった時(🈯)分、最新式の設備を(🥧)誇(👞)るアメリ(🔸)カ帰(💖)り(🏀)の(🕘)歯医(🎸)者と聞く(⛩)と(🌠)、(🧠)却って(🤸)恐毛(🚱)をふるった(🥍)ものだっ(⛅)た(🎺)。そして田舎の小都会などにある、昔(🥂)風の日(💝)本家屋(😛)に手術(🙉)室を設けた、時代後れ(🥉)のしたよう(🛹)な歯(🌠)医者の所(🐯)へ好(📲)ん(🚕)で出か(🎄)けた(📠)。そうかと云って、古色を帯(🐣)びた医療機(😋)械な(🍨)んか(🕺)も困ることは困る(😫)が、もし近(🛩)代(💾)の医術が(😩)日本(⏫)で(🍚)成長したのであったら、病(😸)人(😃)を(🐃)扱う設(🦅)備や機械も、何とか日本座(🌶)敷に(🥅)調(🏓)和(🎹)するよう(🥛)に(🙇)考案されて(😁)いたであ(🚓)ろう。これも(🔑)われ／＼が借り(🚪)物のた(㊙)めに損をしている一(🌊)つの例(🧕)である(💳)。