こ(📝)の東京行(háng )とうき(🥐)やうゆきは、父とうさんが(🔦)生うまれて(🙋)初はじ(🏈)めての旅た(🕴)びで(🐝)した(⛔)。父とうさんが荷物(🏃)にもつの用(🥥)(yòng )意よういといへば(💘)、小ちひさ(🍖)な翫(🛥)具(❗)(jù )おもち(🤴)や(📄)の(🐞)鞄(⛓)かばんで(🏊)した。それは美(🥇)濃みのの中(🕢)津(🎸)(jīn )川(⏸)なかつがはといふ町(dīng )まちの方(fā(🔁)ng )はうから翫(🌖)具(🎤)おもちやの商(💹)(shā(🍭)ng )人あ(🀄)き(🏦)ん(🌋)ど(🐛)が(💤)來きた時とき(🖊)に、祖母(🚍)おばあさん(🐭)が買かつ(🔖)て呉くれたものでした。
父とうさんは(⛹)そ(🏬)の新あ(🙅)たらし(🕥)い草履ざうり(🍵)を(📈)はいた足(🌤)あしで、お家うち(💮)の臺(tái )所(🍖)だいどころの(👾)外(🍛)そとに遊あそ(🈲)んで(🎁)居ゐ(👏)る鷄にはとり(➗)を見みに(❇)行ゆきました。大お(👟)ほきな玉(🤘)子たまごをよく父とうさんに(🤰)御(🔵)馳(🍮)走(🐘)(zǒu )ごちさう(🔔)して呉く(🔝)れた鷄にはとりは、
隣村となりむら(🕦)の妻(qī )籠つま(♏)ごには、(🎥)お前(qián )達まへたちの祖(zǔ )母おばあ(🔬)[#「祖(zǔ(📛) )母(💏)(mǔ )」は底(dǐ )本では「祖毎」]さんの生うまれたお(🍫)家(📠)うちが(📃)ありました。妻籠(🚓)つまごの祖父(fù(🎒) )おぢい(🎴)さんといふ(⛳)人もまだ達(dá )者たつし(😶)やな時(🌥)分じぶ(📄)んで(🌍)、(📹)父とう(💥)さん達(🥘)(dá(🍀) )たちをよろこん(🐘)で迎むかへて呉くれま(🤾)し(🌌)た。そこで、初(📿)はじめ(🏠)の日ひは(📺)妻籠つ(🌤)ま(🍸)ごに泊とまりまして翌(🕺)朝(🚟)よくあさまた伯(🚮)父をぢ[#ルビ(📹)の(👈)「をぢ」は(🏈)底本では「(🕛)おぢ(🚷)」]さんに連(🧑)つれられ(♍)て出(♈)(chū )掛で(⌛)か(⏭)けました。
『どうです。妻籠(lóng )つまごに(🦌)は大(dà(🎴) )おほきな(🦃)川かはがあるでせう(🐫)。』
(😢)六八(bā ) 沓(🏬)掛くつ(🏘)かけの(🥑)温(🏔)泉宿をん(🏐)せんやど
「妙(🤤)なものです(🛶)ね。三(⭐)十台(👇)で亡くなった人は、い(😤)つまでも三(sān )十台でいる(🍳)ような気(qì )がします(🍄)ね。その(🕣)人が(💽)五十いく(♋)つになるとは、(✂)どうしても(🚏)思わ(🌗)れませ(👪)んね。」
『コ(🛰)ツ、コツ(🔋)、(🌌)コツ、コツ(🍋)。』
妻籠つまご(😞)の(🎖)吾(🕖)妻橋あづまばし(🏝)と(🌚)いふ橋は(🕎)しの(🎋)手(shǒu )前てまへま(🎥)で行いきます(🏜)と、鶺鴒(📸)せきれい(🔢)が飛と(😊)んで居ゐました。その鶺鴒(lí(👟)ng )せきれいはあつちの大おほ(🎳)きな(🎌)岩いは(📀)の上うへ[(📠)#(🆘)ルビ(📑)の「う(🕐)へ(〰)」は底(🧠)(dǐ )本(běn )では「う」]へ飛(fēi )とん(🤑)だり、こつちの大(🥏)おほきな岩(🔑)いはの上うへへ飛(🍚)とんだりして、
言い(📯)忘れたが、最(🎚)(zuì )初(🥠)(chū )私は太郎に(🧥)二(èr )反たん七畝せ(💢)ほどの田をあてが(🚦)った。そこから十八俵(biào )の米(mǐ )が取れた。もっとも、(🚌)太(tài )郎(láng )から手(shǒu )紙(zhǐ(🔳) )で書(⛏)い(👡)てよこしたように(🔔)、これ(🙃)は特別な農作の場合で、毎(📲)年の収(shōu )穫の例(lì )にはならない(♟)。二度目(mù )は(🏵)、一反九畝(🤓)九歩(bù )ぶほどの田(🐅)をあて(🧤)がった。そうそうは太(🍅)郎一人の(😡)力(🆑)に(🏤)も及ぶまいから、(🕞)こ(🔔)のほ(🔟)うは(🎪)あの子の村(💂)の友だ(🧢)ちと二(èr )人の共同(🎑)経営とした。地租、肥料(🕑)、籾もみなどの代を差(🐥)(chà )し引(🥢)(yǐ(🗃)n )き、(🎏)労力も二人(rén )で持ち(🤓)寄れば、収穫も二(📍)(èr )人で分けさせ(🚳)ることにしてあ(👒)った。
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