「先(🕕)(xiān )生、なるほど私は(🖋)今日の失敗に(♒)ついて、(🤺)ど(👅)うした機(😸)はずみか、一(🥔)(yī(🦖) )寸先生(shēng )を怨みたい(🍌)よう(🈺)な気に(⏱)も(🈸)なりまし(🔥)た。まこ(🛁)とに恥かしい(🗳)事だと(🅰)思(sī )っ(🤦)ています(🗑)。しかし、奏楽の時(❗)に、私に邪心があったとは、ど(🖐)うし(🌓)ても思えませ(🎾)ん。私(❌)は、今(🌇)(jīn )度(🤞)こそ失敗がない(🏹)よう(🎉)にと、それこそ一生懸(🔕)命でございまし(🌶)た。」
「あれもいい人(⛳)(rén )物じゃ(🍠)。大(⤵)まかなところがあってね。」(🧖)
「もし(🚈)そうだと(🈚)すれ(🚵)ば、それが(🕋)君の邪心(🤳)とい(😓)うものじゃ。君の心の(📍)中では、この孔丘という人間(♍)が、いつも対立的なものになっている。君は、はっき(⭕)り意識していないかも(🛀)知れないが(❔)、君(🆖)の奏(🥕)(zò(⏸)u )楽(📉)にとって、わしの存在は一(yī )つの大(dà )きな障(🍪)碍なの(📳)じゃ。君の心(xīn )はそのために(👢)分(🚕)裂する。従っ(🦂)て、君は完(🌒)全に(🦐)君の(🚃)音楽に浸(📼)りきるこ(⛹)とが出来(🎙)ない(🍁)。そこに(😝)君の失敗(bài )の(🖖)原因がある。そうは(🛀)思わない(👊)かの(💞)?」
門(mén )人たち(📱)が、(🌳)孔子のこ(🏹)うした教訓によ(🚪)って、まじめに(😜)自己を反(fǎn )省す(⛓)る(💖)機縁を掴み得た(♒)かは、(♿)まだ疑問で(♏)あ(🍹)った(🦍)。しかし、それ以(⛵)来(🔉)(lá(🥄)i )、仲弓の身分や(🍶)、彼(😔)(bǐ )の父の素(🐞)行(háng )が(📫)、(🚀)彼等の話題にのぼ(🐄)らなくな(🤲)っ(🏊)たことだけ(🤲)は(🏟)たしかであ(📰)る。尤も、この事は、仲弓(🙌)自(zì )身(👚)に(🔽)と(🚉)って(⚫)は(🌫)、どうでもいい事であった。彼はただ自らを(🔯)戒慎(🐘)するこ(🎛)とに(😪)よっ(⛵)て、孔(➰)子(zǐ )の知遇に(💐)応こたえれ(🐮)ばよかったのだから。
(📱)3孔子は暗然となった(🔭)。彼は(🧦)女(📙)子(zǐ )と(🐨)小人(🗳)とが、(📓)元来如何に御しがたいものであ(🚟)る(🚫)かを、よ(🥠)く知っ(🈴)てい(🚤)た。それは彼等(🌙)(dě(🏘)ng )が(👏)、親(qīn )しんでやればつ(🚍)け上(shà(💊)ng )り、遠ざ(🍡)けると怨むからであった。そして彼(🐴)は、今や仲弓(🏹)を讃め(🧐)るこ(💙)と(🏉)に(👡)よって、小人の心がいか(😌)に(♊)嫉妬心(xī(🐙)n )によって(🥤)蝕(shí )まれてい(🔚)るかを、まざまざ(🌚)と(🔝)見せ(🎭)つけられた。彼は考(kǎo )えた(🏫)。
「なるほ(📵)ど、よく(🥋)わかりま(😽)した。私もなるべく(🍸)早(🤗)く、よい君主(zhǔ )をみつけて仕えたいと存(cún )じていま(😵)す。」
「何、弁舌?――弁な(🧙)ど、どう(🐊)で(🤝)もいいで(🐢)はないか。」
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