子(zǐ(🌘) )、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅ(🚊)う(😰)の(🌼)子し、※(「(💊)馬+辛」(🎌)、第3水(🌞)準1-94-12)あかくして(📪)且(📅)つ(😂)角よくば、(🚮)用うること勿なからんと欲すといえども、山川(chuān )其れ諸これを舎(🧟)すてんやと。
5 子曰く、父母の年は知らざるべ(❌)から(🦒)ざるな(👍)り。一(🚠)は(🌵)則ち以て喜び、(🥪)一(⤵)は則ち以て懼ると。(里仁篇(🎟))
門人(🥖)た(📶)ちは、孔子が犠牲を探(😷)すた(😔)めに、今日自(zì )分たちを郊外に連れ(✔)出(🥧)したの(🌘)だと思った。で彼(🎎)等は元気よく合槌(🔫)をうち(🤺)出した。
「やはり云えないのか(🏪)。じ(🎑)ゃが、わしに(💇)は解っている。」
7(📅) 子(🏦)曰く、孝なる哉閔子(🦕)(zǐ )騫。人其(🦌)の(🐞)父(🌙)母昆(kūn )弟の言(🌿)(yá(🐤)n )を(🕦)間(🔈)せずと。(先進篇)(😮)
と誓(😃)った(🍉)もの(🍇)だ(💩)。彼はそ(🖕)の時(⬆)(shí )の誓いを(🤥)今(🎣)でも(🎒)決し(🎡)て忘(wàng )れ(🚭)てはい(🚁)な(🕔)い(🚯)。讃(zà(🗒)n )め(😦)られれば讃(zà(📸)n )められるほど、戒(jiè(📱) )慎(shèn )するところが(🙂)なければな(💔)らな(💫)い、と(🔉)、彼(bǐ(🏺) )はい(📡)つも心(xī(🔒)n )を引きしめているのである。
「お前もそのことを聞い(🖍)ているのか。」
「音(yīn )楽の世界は(🐃)一如の世界(🤐)じゃ。そ(⛎)こでは、(❣)いささかの(🎱)対(❤)立意識も許さ(🦊)れな(🐊)い。先ず一(🥢)(yī(❣) )人(🐑)々々の楽(🤡)手の心と手と楽(lè )器(👂)(qì )と(🎹)が(🔓)一如(rú )になり、楽手(shǒu )と楽(lè )手とが一如になり、(⭕)更に楽手と聴(🧘)(tīng )衆(🕟)(zhōng )とが一如(🐬)に(🥑)な(🌤)って(👳)、翕如きゅうじ(👃)ょとし(🎏)て一つの機をねら(👀)う。これが未発(🆒)の音楽(🔁)じゃ。この翕如たる一如の世界が、機到(dào )ってお(🧕)のずから振(🍽)(zhèn )動を始めると、純如として(🔱)濁(🌏)り(🏉)のない音(yīn )波が人々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はただ一つ(🈺)で(📭)ある(🐽)。ただ(💸)一つ(🔒)であるが(🤮)、その中には金(🌯)音もあり、石音(🅿)(yīn )も(🐒)あり、それらは厳に独(🉑)自(😛)の音色を保って、(🎊)決してお(🏚)たがいに殺(🚮)しあうことがな(🗃)い(🏿)。※(「激」の(🍨)「(🈯)さんずい(📝)」に代(dài )えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🚃)きょうじょ(💝)として独自を守りつつ(👶)、しかもただ(🐬)一(yī )つの流(🌺)れ(🐽)に合(🤘)するのじゃ。こ(💿)うして、(🐢)時間の経(🚠)過につれ(🕍)て、(📕)高低(dī )、強弱(🏁)、緩急(📆)(jí )、さま(🐄)ざまの変化(🥚)を見せるのであるが(🐵)、(👥)その間、厘毫(⬇)(háo )り(♊)んごうの隙(🕸)もなく、繹(yì )如えきじょと(🅰)して続いて行(🎯)く。そこに時(🧕)間的な(🍈)一如の世界(🏈)があり(🧐)、永遠と一(yī )瞬と(🍢)の一(⏸)致が見出される。まことの音楽という(♒)も(🆔)の(🖤)は(🕍)、こうした(🥁)ものじゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとか(🐯)の(🈲)世界(jiè )ではない。まして、自分の腕(wàn )と他(💘)人(🚂)の(🕧)腕を比べたり、(🎃)音楽のわ(📏)かる者(zhě )と(㊗)わか(🔝)らぬ(♟)者(🤲)とを差別(bié )したりするような世(⬜)(shì )界とは(🦓)、似ても似つかぬ世界(jiè(🏌) )な(🕊)のじゃ。」
「も(🚜)っと思い切(qiē(🐸) )って、(🌪)自分の心(🏣)を掘り下(👶)げて見なさい(🦆)。」
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