バラエティ番組《オナニー 気持ちよく なりたい》2行目ライン
オナニー 気持ちよく なりたいあらすじ
○ 舜は(🏪)堯(😫)帝(dì )に位(🆚)を(📻)ゆずられた聖天子。禹は(✍)舜帝(🍤)(dì )に(🌽)位をゆ(🤬)ずら(🌟)れ、夏朝の祖(🧟)となつた聖王(wáng )。共に無為にして(🗣)化するほ(🏧)どの有徳(🥠)の人であつた。
○ 孝(xiào )経(🗜)による(😯)と、曾子(🦅)は孔子に「(❤)身(shēn )体髪(👌)膚これを(🌭)父母に受く(🙄)、(😤)敢(gǎn )て毀傷(shāng )せざ(💱)るは孝の始(🌍)なり」という教えをうけ(🕯)て(🌚)いる。曾子(🐑)(zǐ )は、それで(♟)、手や足(🎿)に傷(🌫)の(🌞)ないのを喜(🐙)んだ(⏭)こと(🤲)はい(📬)う(😘)までもないが、しか(🐰)し、単(dān )に身(🥒)体のことだけを問(🚄)題(tí )に(🎞)していたのでな(🏨)いことも無(🚒)(wú(👞) )論である。
三（二〇八）
「鳥(🍷)は死(sǐ )ぬま(🐣)えに悲し(🥃)げな声で鳴(🏅)き、人は(🤖)死ぬまえ(🎧)に善言を吐く(🔹)、と申し(🍵)ます(🏋)。これ(🚿)から私の申上(♑)(shà(⛓)ng )げますこと(🤚)は(🥘)、私の最後の言葉(yè )でございます(🏷)から、よくおきき下(🎴)さい。およそ為(wé(🤴)i )政家(🐞)が自分(fèn )の道(🏺)として大切にしなければ(🥗)ならないこ(🌷)とが三つあります。その第(🕓)一(yī )は態度をつ(⛷)つ(🙀)しんで粗(🔏)暴(bào )怠慢(🛰)になら(✍)な(🗨)いこと、その第(dì )二は顔色(sè )を正(zhèng )しくして信(🌙)実の(🍦)気(🏵)持(🆖)があふれる(🗑)こと(🔛)、その(📤)第三は、言(🛸)葉(yè )を叮重(chó(🍓)ng )にして野卑不合(hé )理(🐑)(lǐ(🐂) )にならないこと、(🌽)これであります(🦀)。祭典のお供物台の(💒)並(🐋)べ方などのこまかな技(jì )術上のことは、そ(✒)れぞ(📇)れ係(🐒)(xì )の役人がおります(🙍)し、一々(🍡)お気にかけら(🥎)れなくともよい(🚎)ことでござい(✴)ま(🕜)す。」
こがれるばかり、
二(✏)（一八六(liù )）
一(♊)(yī )三（一(👫)九(♓)(jiǔ )七）
先師は(🏘)釣(diào )り(🦑)はされたが、綱(🏌)は(🅿)えなわ(🥕)はつか(🤘)わ(🕟)れなか(🐧)った。また矢ぐるみで(🔥)鳥をと(🏌)ら(💙)れることはあったが、ねぐら(🏌)の鳥(🍌)を射た(🈶)れることはなかった。
「社会(huì(🎚) )秩(zhì )序の破(pò )壊は、(👵)勇を好んで貧に(🦌)苦しむ者(⛹)によってひき起(qǐ )されが(🚞)ちなもので(🥛)ある(👆)。しかしまた、(👦)道には(🛬)ず(😚)れた人を憎み過ぎ(🔛)ることによってひき起(🔓)されることも、忘れて(🔜)はならな(🔍)い。」
「孔先(📽)生はす(🎽)ばら(🦀)しい先生だ。博学で何(hé )ごとにも(🎺)通じ(👥)てお(🐋)出でな(⛵)ので、(⏲)これ(🥌)という特長(zhǎng )が目(mù )立た(😫)ず、そのために、却って有名におなりになることがない。」
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