5 (🤛)子(🐇)曰く、君(🔍)子(👭)の(💓)天(🐻)下に於けるや(🏢)、適無きなり。漠(mò )無き(🐓)なり。義に(📗)之れ与(yǔ )に比(bǐ )(したが)うと(🎏)。(里仁篇(💺))
孔(💨)子(😉)は、默っ(🎠)てうなずいたぎ(💅)り(🌩)だっ(⛵)た。仲弓はも(🎷)の足(👟)(zú )り(🐛)なかった。だ(🚐)が、(👭)仕方なし(🏛)に、(🎇)それで(🆑)引きさがることにした。
だが、話は孔(kǒ(🎍)ng )子(👨)がまだ官途につ(🤰)いて(✌)間もないこ(🛴)ろのことである(🙋)。一日(rì )、孟懿子(🏌)もう(🗳)いし――孟(🌏)家の当主(🖇)――は、孔子を訪(fǎng )ねて、(👸)殊勝らし(👰)く(👷)孝の(🐵)道をたずねた。
「どうじゃ、(🐣)よく反(🕋)省(shěng )して見た(🈹)かの。」
「6(🧚)父の在世(shì(🎊) )中は、子の人(rén )物(🤙)をその志によって判(pàn )断され(📳)、父が死んだらその行(háng )動(🆙)によって判断(😖)(duàn )される。なぜ(🥄)なら(🙅)、前の場(😉)(chǎng )合は子の行動は父の節制に服(fú )すべき(〰)であり、(🔼)後(🤓)の場(👇)合は本人(😪)の自由であ(🔶)るからだ。し(🎚)かし(🕦)、後(hòu )の場合(🧥)(hé )でも、みだりに父(😳)の仕(💱)来りを改(🎠)む(🛂)べきではない。父に対(🔕)する(👊)思慕哀(🏕)惜(🆔)の情が深けれ(😱)ば、改(🌴)むるに忍びな(🗺)い(💿)のが自(🤗)(zì )然だ。三年(🥚)父の仕(🖕)来りを改めないで、ひたすら(⏬)に喪に服する(🥪)者にして、(🙀)はじ(➿)めて真の孝(🏂)(xiào )子と云える。」
3 子(zǐ )夏(xià(🕍) )、孝を問う。子(💾)曰く(🌝)、色(sè )難(nán )し。事有(yǒu )るときは弟(🌗)子(🛸)其の労に服し、酒食(🗃)有(💸)る(📺)ときは先生に饌(zhuàn )す。曾(céng )て是を以て孝と爲(🚟)す(⚽)か(🚐)と。(爲(🗿)政篇)
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