「敵を(📄)討つ(🥦)討(🛺)たぬな(🌕)どは、そ(🌱)れはまだ世に(🍍)あるうちのことじ(🚠)ゃ。見らる(🛳)る通り、了海(🤚)(hǎi )どの(👁)は(🌅)、(🛰)染衣(yī(👐) )薙(🍁)(tì(🎀) )髪せん(🥃)いちはつの身である上(shàng )に、(🏺)この山国(🐮)谷七郷の者(🐓)にとっ(😥)ては、持(🍽)地(dì )菩薩の再来とも仰がれる方じ(⛷)ゃ」と、そのうちのある者は(👄)、実之助の(🍞)敵(😴)討ち(🎁)を、叶わぬ非(fēi )望(🅿)(wàng )であるか(🚣)の(🈳)よう(🏉)にいい張った。
「(🚬)尤もっとも文(wén )科じゃ(💗)出(📙)席(xí )しても(📶)しなく(🎟)っても(🏑)、同じでしょうから。」と、(🎢)信一(yī )郎(🤚)は、(📣)先刻さっき青年の襟(⬜)(jīn )に(🗝)、Lと云う字(⚡)を見たこ(🛳)とを思(🦁)い(🏌)出しながら(🆒)云(yú(💔)n )っ(🦕)た。
こういいながら、了(le )海(🍶)は実(shí )之(zhī )助の手(🍄)を取(💤)って(🈹)、小(xiǎo )さ(🖱)い穴から山国川(🤠)の流れを見(jiàn )せた(🤥)。そ(🌿)の穴(xué )の真(👡)下に黒(😕)ずんだ土(😩)の(💣)見えるのは、岸(🕛)に添(😪)(tiān )う街道(🎮)(dào )に紛(📰)れ(🏀)もなかった。敵と敵(💽)(dí )とは、そこに(🉐)手(🚰)を執り(🌋)合う(📌)て、大歓喜の涙(lèi )にむせんだのであ(🏥)る(😕)。が、しばら(🔖)く(🔤)すると了(le )海(🙆)(hǎi )は(🎓)身(🌝)を退(🦔)すさって、(👓)
が、そのうちに(🌗)、石工の数(❗)は増(zēng )え、行(háng )路(💡)の人々が幾人となく立ち止って、彼(✏)らは実之助(🎺)(zhù(😐) )を取り巻きながら、市(😃)九(jiǔ )郎の身体に指の一本も(😈)触(chù )れさ(🧤)せまいと、銘々にいきまき始(shǐ )めた。
「それは知(🥐)れたこ(☝)とじゃ。向(🤹)うへ口(kǒu )を開(kāi )け(🐷)るために、(🈸)了海様は塗炭(tàn )の苦しみをな(🧒)さっ(📟)ているのじゃ」と、(😍)石工(gōng )が答(🚁)えた。
「(💐)三町を(🍾)も超える大(🔞)盤石(shí(🐾) )を(🕴)掘貫こうという(🏩)風狂(👶)(kuáng )人ふうきょうじん(🧚)じゃ、はは(🤕)はは」と、嗤わらうものは、まだよ(🐵)かった(💟)。「大(😢)騙おおかたりじゃ(🚁)。針のみぞから天(tiān )を覗く(🤲)よ(💪)うなこ(⤴)と(😟)を言い前(qián )にし(💄)て、金を集め(⛄)ようという、大騙りじゃ」と、中に(💳)は(🍞)市九(📁)郎(⌚)(láng )の勧説(🆕)かんぜい(🗻)に(🔊)、迫(💒)(pò )害を加うる(🥚)者さ(🕕)えあった。
(⛓)青年は初めて微笑を(🚏)洩(🕕)もらした。淋さびし(👇)い(🤠)微笑だっ(📮)たけれども微(🚌)笑(📬)(xiào )には違い(🥒)なかった。
しかし、市九郎は(🖨)、洞(dòng )窟の(⛴)中(zhō(🔔)ng )に端座(zuò )してからもはや(🔱)十年(nián )にも(♒)余(yú )る間、暗(🅾)澹(🦔)たる冷(👰)たい石の上(shàng )に座り続けてい(🧟)たために、顔は色(🧝)蒼ざめ双の目が窪ん(🌓)で、肉(ròu )は落ち(🕝)骨(🤳)あらわれ、この世に生(shē(🍧)ng )ける(🚱)人とも(🌗)見えなかった(🎉)。が、市九郎の心には不退(💃)転(🗨)の勇(🏯)(yǒng )猛心がしき(🌺)りに燃(⏸)え(🥢)盛って、(🍀)ただ一念に穿ち進む(🏭)ほか(🎠)は、(🛐)何(🔈)物(wù )もなかった。一分でも一寸でも、岸(🔺)壁の(🛏)削り(🌏)取(🚙)られ(🌓)るごと(🌥)に、彼は(😃)歓喜(xǐ )の(🚛)声(🏆)(shē(🚌)ng )を揚げた。
「いかさま、中川様の御(🉑)子息、実(👋)之助(zhù )様か。い(💊)やお父上(😯)(shàng )を(🌵)打(dǎ(🚺) )って(👱)立(💊)ち退いた者、この了海(hǎi )に相違(wéi )ござりませぬ(🥐)」と、彼は(🕵)自(zì )分を敵(🍌)と狙(🥛)う者に会(🍺)(huì )っ(🎓)たとい(🤩)うよりも、旧(jiù )主の(🤰)遺児(ér )わす(🚳)れごに会った(🦒)親(qīn )し(🦅)さをも(💤)って(💞)答(🏅)えたが、(💣)実之(zhī )助は、市九郎(lá(🧗)ng )の声音こわ(🎫)ねに欺かれて(🦎)はならぬと思った。
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