日本《クリソコラ 指輪》2行目ライン
クリソコラ 指輪あらすじ
台所(suǒ )の入り(😧)口から、声をかけながら土(tǔ )間のところに来(🌼)て立つ近所の婆ば(🔉)あ(🛎)さんもあった。婆さんはあたりを(🏅)見回しながら言った。
「どう(👔)も(🗣)美(😜)(měi )濃(nóng )みの(🍈)の商人にあっ(👟)ちゃ、かなわな(🧤)い(🤖)。中(🌀)津川(⛹)あたりにはな(🚢)かな(🆕)か勇敢(gǎn )な人(ré(🎞)n )が(😒)いますね(🎎)。」と平(💐)助が言って見(📓)せ(🍩)る(⛩)。
「どうもおかみさんのような人(🎗)にあっ(🤲)ちゃ(😔)、かな(🎂)いませ(😟)ん(🚰)よ。」
「(📕)長(zhǎng )州(👖)様がいよ(📝)いよ御謀(móu )反ごむほ(🔺)んだそうな。」
三(🌥)(sān )百人ばかりの後陣(zhè(🖱)n )の者は容易に下諏(㊙)訪(fǎng )へ到着(💰)し(⛓)ない。今度(🤰)(dù(👵) )の(❄)戦(zhà(📍)n )闘の遊軍(jun1 )で、負(🌮)傷者など(👵)を介抱(bào )する(🎒)の(🕦)も(😇)それ(😘)ら(🏈)の人(ré(🐾)n )たちであった(🎮)か(🌕)ら、(🚽)道(🖍)(dà(👢)o )に隙ひ(🏨)ま(🛩)がとれておく(🐙)れるものと(🌛)知れた。その間、本(🚒)陣に集まる(🕐)幹(🚳)部(bù(⛩) )の(⏫)ものの中には(🚧)すでに「明日」の評定がある。もともと浪士ら(🏧)は高島城を目(🦎)がけて来(lái )たものでもない。西(xī )への進路(lù )を(😀)切(qiē )り開くためにのみ(💽)、やむを(🌃)得(dé )ず(📫)諏訪(🎾)藩を敵(🐝)として悪戦したま(🔌)でだ(🤭)。その夜の評定に上っ(🚛)たは、前(🤾)途(tú )にどこをたどるべ(🖊)きかだ。道は(🎰)二つある(⛅)。これか(🦉)ら塩(🧥)尻峠しおじ(🛥)りとうげへ(🚔)かか(😛)り、桔梗き(🎩)きょうが原はらを過ぎ、洗馬(😋)(mǎ )せ(📕)ば本(⚽)山(shān )もとやまから(🚒)贄(zhì )川にえがわ(🔡)へと取って、木(👬)曾(céng )きそ街道(🧞)をま(㊗)っすぐに進(🎅)むか。そ(😧)れとも岡谷おかや(💳)辰(🔩)野た(😄)つのから伊那い(🚿)な道へ(🍖)と(😭)折れる(🍴)か。木曾福島の関所(🔘)を破ることは浪(làng )士らの本(🔯)(bě(🛐)n )意(yì )では(🔪)な(🖲)か(🐧)った。二十(🦖)二里(⏳)余(yú(🍈) )にわたる木(🕶)曾の森(🛏)(sēn )林(lín )の間は、(🕜)嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山坂が多く、人(🖋)馬の継立つぎた(🗣)ても容易で(👔)ない(👒)と見(🏠)なされ(👌)た。彼らはむ(🍎)しろ(🈸)谷も広く間道も多(⛅)い伊那(🎲)(nà )の方をえら(🥗)んで(♈)、一筋の血(🖌)(xuè )路をそちらの方に求めよう(📺)と企て(🎐)たのである。
両国十(shí )一屋の方には、幸兵衛、(🔫)平(píng )助の二人(💡)ふたりがもう草(🍒)(cǎo )鞋わら(✨)じまでは(👤)い(😽)て、半蔵を待ち受(shòu )けていた。頼(🕺)んで(🈚)置い(🏧)た馬も来た。その日はお茶壺(hú )ちゃ(🥚)つぼ(🏍)の御(🕙)通(🛁)行があると(🦃)かで(🛀)、なるべ(🚬)く朝(chá(🦐)o )のうちに出(😫)発しな(🤦)ければな(🕘)らなか(🥧)っ(🎰)た。半蔵は大小(xiǎo )二(🎶)荷(hé )かの旅(🕛)の荷(hé )物を引き(🐩)ま(💐)と(🙁)め、そ(🤢)のうち一つは琉球りゅうきゅ(🎾)う(⏬)の(🏯)莚(🌃)包こもづつみにして、(🌆)同(tóng )行の庄屋た(🎭)ちと共(🚨)に(🤸)馬(mǎ )荷に付き添(🐎)いなが(🛂)ら板橋経由(⛳)で(📴)木曾街道の方(💇)面に向かった。
「横浜貿(🔟)(mào )易(yì(⏬) )と(🍚)言えば、あれには(💑)ずい(🍗)ぶん祟(📦)たたら(🍪)れた人が(🔮)あ(🕞)る。」と言うの(🤛)は(🚊)平(píng )助だ(🕛)。「中津川(chuān )あた(👆)りには太田の(👦)陣屋(🏬)(wū )へ呼び出(chū(⛷) )され(💖)て、尾州(🏮)藩から閉門を仰せ(📚)付(🏳)けられ(🌘)た商人もある(🔟)なんて、そんな話(huà )じゃありませんか。お灸(jiǔ )き(🎹)ゅうだ。も(🔼)う(🕋)け過ぎるからでさ。」
「青山さん、あな(🎯)たの前ですが、青(🐇)(qīng )表紙(🥛)あ(🐳)おびょうしの二(🔊)枚や三枚(🌸)(méi )読んで見たところで(🛴)、何の(🥩)役にも立(lì )ちますまい(📎)ねえ。」(🤢)
いきなり浪士は(🏷)その降蔵を帯(😣)(dài )で縛り(😪)あ(🙅)げ(🍎)た。それから言葉をつづけ(🐠)た。
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