町(👾)の入口に、七、八人(rén )の人が立つ(🌷)てゐるのが、(🧘)眼に入つ(⬅)た。はつきり人(👴)は分(🐶)らなかつ(🛡)た。が、先頭(🐊)(tó(🛠)u )に立(lì )つ(⏭)てゐた(💠)の(🐢)が、(🤺)大き(🌈)な聲で呼(📁)(hū )ん(⛰)だり、(🏀)自(🐼)分(🕶)の帽子を振(zhè(📏)n )つて合圖(tú )をした。入(🖤)口の七、八人は(🐪)動(dòng )かずに、(🍖)こつちの方を見てゐる(🏖)らしかつた。向ふには分らないの(🔇)か、こつちからの合(🤡)圖には、何(💫)も返(🥛)(fǎn )事をしてゐるらしいしるしが(😵)無(💆)いやうに思はれた。
次は、(🤞)四十位の百(🌱)姓で、壇(🏫)に(🆓)上(🔃)ると、いき(🙃)なり手をふり※(「(🧒)廴+囘」、(🌌)第(⚓)4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の方へす(💱)えて「俺(🍿)達(dá )は……」とか「そこで(😾)以て、故(🍒)に(🙂)……」(🌑)とか「そ(🍯)し(🏑)て須く……」「しな(🧠)けれ(🛷)ば(🥫)な(🧥)らない(🤱)ん(🍬)であります(🍝)。」そんなことば(🛵)か(👗)り(😛)云つた。ぐで(💢)ん/\に醉拂つてゐた。皆が笑(🥎)つ(📬)た。誰かゞ、そんな奴は下(🙋)ろ(🚬)せ、とか、下りろとか叫んだ。そ(😩)の百姓は、臺の上で見得(dé )を切つ(🙅)てみせると、(🚀)身體(tǐ )をフラ(📲)つかせながら壇を下(xià )りた。も(🚼)と旅役者に入(rù(🍀) )つ(😉)て(🐶)ゐたことがあ(🏮)る(👅)男(👮)で、醉拂ふと、昔(🏕)の型物(🎬)(wù )の(🚒)眞(😴)似をす(🎿)るので、皆んな知(zhī )つてゐた。
皆(jiē(🐷) )は互に見※(「廴+囘」、第4水(🕳)準2-12-11)はして(🥅)みた。そ(🧐)れか(🍷)ら(🗳)手が、あやふやに七ツ、八(🖊)(bā(🎵) )ツ擧がつた。
が源吉(jí )は、母(💙)親(qīn )の、そ(🚋)れ(🛴)をきいてゐる(📭)う(👮)ちに、(🏠)自分(fèn )で(😿)お芳を憎んでゐる(🥒)のか、(🌰)あは(⬆)れんでゐるのか分(😆)らない氣持になつた。げつ(💌)そ(🅰)り頬のこけたお芳(🔮)が郵便配(⬆)達を入(☝)(rù )口(➡)に立つて待(🍾)つてゐる恰好(hǎo )が(🏥)、(🌺)源吉に(🆒)は見えると(🕙)思つた。弱(🐟)々しい(🚙)、考へ込んで(🕋)ゐ(📆)る眼が、どう(🈚)しても離れない。大(dà )き(⛳)な腹をして、――だ(🚑)が、(🥤)そこへ來ると、源(📑)吉は頭(📘)を振るやうにして、眼(🙁)をじつとつぶつた。胸が變に、ドキ(😒)ついてきて(🚬)、彼には苦しくてたまらなかつた。
「ぢや、やる(⏰)よ!」
「うそ、うそ! うそ※(感嘆符(fú )二つ(🥈)、1-8-75)――(👰)う(🚂)そ※[#感嘆(tàn )符三つ(🔻)、70-8](🌍)……」(🚂)と(📌)う(👃)/\由が本氣に泣(📫)き(🕖)出してし(🔑)まつた。
だ(🙎)ん(🤫)/\(💻)百(🗻)姓達は本氣に(🎬)な(😩)つた。
百姓達は(🔣)、さうやつて集(🔊)(jí )つて決めた(🏸)が、(♎)今(jī(📎)n )度(dù )は(🧟)そのことを、(😚)地(dì )主や差(chà )配を相手(shǒu )に(🥐)やつて(🎊)行くといふ(🦊)やうな事になると(🖊)、お互が何(👃)處(🍼)か、調子(⭐)がをかしくなつた(📆)。知らず(🍷)知(zhī(🐢) )らずの間(jiān )に、どう(🈳)に(💽)か我慢する(🖊)こ(⏬)とに(🎗)するか、そんな事(📫)に逆(🔽)もどりをしさ(💘)う(🌨)な處が(🌄)出てきた。さうなつたとしても(🥇)、百姓(xìng )は然(rá(⛹)n )し今までの長(🔒)い間の貧(🙇)乏の(🈂)――泥沼の(🔴)底(😠)のやうな底にな(🕚)れてゐたので、ちつとも不思議(yì )がらずに矢張り(⚪)、その暮しに堪(kān )へて行(Ⓜ)つたか(🍿)も知(zhī )れなかつた。――源(yuán )吉(⛪)(jí )は、一(🚐)層(céng )無(👄)口(🈲)(kǒu )に、爐邊に大き(📫)く安坐(zuò )あぐ(⛹)らをかきながら(🍌)、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
何臺(tái )も(🏑)何臺(🎃)(tái )も過(📧)ぎ(😴)て行(😎)つ(🚶)た。誰か(🦖)ゞ源(🎹)吉(jí )の(🎀)家に言葉をかけてゆくものが(📉)あつた。母(🤼)(mǔ )親(📜)は、やうや(🎫)く戸を(🐈)あけて表(biǎ(😼)o )へ(〰)出て(🚿)みた。その時(➡)は丁度もう(🚗)終りさうで(🦉)、鈴木(🔮)(mù(♟) )の(😔)石が、(🐉)母親を(🙋)みて、「やア、お婆さん、(😣)行えつてくるど!」と言(yán )葉(🕊)をか(📩)け(❕)た。
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